第四章战略人生1是非明辩(1)

【白玉不自知洁，幽疾蛔灾恪俊糎〗白玉不能知道自己是那样洁白，兰花不

能知道自己是那样清香。比喻不知道自己具有某方面长处。《青楼梦》第二回：“丽仙道：

‘……妾蒲柳之姿，何秀之有?闻之愈增惭恧。’挹香道：‘白玉不自知洁，幽兰不自知香

。’”

【饱汉不知饿汉饥】比喻处境好的人体会不到处境差的人的困窘状况。陈登科《风雷》第一部四十三章：“有人批评我，对同志生活问题太不关心。是的，我们这些人，马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。”亦作“饱人不知饿人饥”。《官场现形记》第四十五回：“小爷们等不及，只是跺脚，说：‘误了差使，钉子是我碰。你饱人不知饿人饥，我劝你快走罢！’”

【不知天高地厚】谓不了解客观实际情况，也用以讽刺人盲目自大。语本汉?韩婴《韩诗外传》卷八：“子贡曰：‘臣终身戴天不知天之高也；终身践地，不知地之厚也。”《带印奇冤郭公传》第四十二回：“他疯子不知天高地厚，必要又假了违旨的大题目，复行京控，不是还要与疯子淘气么？”亦作“不知天有多高，地有多厚”。《红楼梦》第六十八回：“不知天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面、没王法、败家破业的营生。”

【不钻不穴，不道不知】如同不钻不会有穴洞一样，话不讲明就不会知道

。《杀狗记》第十九出：“我院君何不瞒了大员外，暗地使人送些钱米与小官人，也免得在

街头叫化。此事且待院君出来，提起这话，看他怎的。正是不钻不穴，不道不知。”

【打是疼，骂是爱】谓打骂是爱护对方，是为了对方好。《醒世姻缘传》第三回：“珍哥红着脸说道：‘打是疼，骂是爱，极该笑！’”

【店房有个主人，庙里有个主持】意谓各个地方都有主事的人。《红楼梦》第四十八回：“‘店房有个主人，庙里有个主持。’虽不是大事，到底告诉一声，就是园

里坐更上夜的人，知道添了他两个，也好关门候户的了。”

【跟官如伴虎】旧谓替当官的做事如同陪伴老虎一样危险。《梼杌闲评》第十一回：“自在日子不过，倒在衙门里缠什么！自古道：跟官如伴虎。”

【官凭印信，私凭笔据】旧谓当官的文书来往凭着印章为据，私人的私下

交易凭着文字为据。《今古奇闻》第十二卷：“自古说，官凭印信，私凭笔据。既没有据，

哪有这种金子，如何向我索取?”亦作“私凭文书官凭印”。古立高《隆冬》第四十章：“

就单说这房子，你比谁不明白?私赁文书，官凭印；就凭你这张嘴这么一”

【光说不算，做出再看】谓说空话不算数，要看实际行动。柳青《创业史》第二部八章：“咱们现时在支委会上把振山老大斗争三个月，他就服气梁生宝了吗?俗话说：光说不算，做出再看。”

【好事不瞒人，瞒人没好事】意谓光明正大的事是不会对人隐瞒的，对人隐瞒的事不会是光明正大的。陈登科《淮河边上的儿女》十：“鬼鬼祟祟做什么，好事不瞒人，瞒人没好事，一定又出了什么岔子！”亦作“好事不背人，背人没好事”。浩然《艳阳天》第一卷五十章：“准没有吗?嗨，好事不背人，背人没好事。”

【脚上的泡自己走的，身上的疮自己惹的】比喻自己造成的问题自己负责，怨不得别人。康濯《东方红》第六章：“常言说，脚上的泡，自己走的；身上的疮，自己惹的！农业社自己要没毛病，他谁敢放毒?”

【今日不知来日事】谓人不能预知今后的事。《蝴蝶梦》第一折：“昨朝怎晓今朝死，今日不知来日事。”亦作“今日不知明日事”。清?王有光《吴下谚联》卷二：“‘今日不知明日事。’……凡事如是，难可逆料。”

【近水知鱼性，近山识鸟音】比喻经常接近什么就会对它了解、熟悉。

张作为《原林深处》第十章：“近水知鱼性，近山识鸟音，自家射箭的准头，自家还能认不得?”

【经目之事，犹恐未真；背后之言，岂可准信】亲眼看到的事，还恐怕未

必是真的；背后人的议论，怎么可以信以为真。《杀狗记》第七出：“官人，经目之事，犹

恐未真；背后之言，岂可准信?二叔是读书之人，只有敬长之心，那有害兄之意?”

【筷子头打人最狠】意谓用吃喝拉拢的方法击垮人，这种手段最厉害。于

敏《第一个回合》第十九章：“美味引起贾二立的食欲，也引起他的思虑：常言道，筷子头

打人最狠。这个者二要用筷子在我头上敲个什么点子？”

【礼下于人，必有所求】谓向人行礼或送礼，—定有所请求。《春芜记》第十一出：“自古道：‘礼下于人，必有所求。’姐姐，我就跪在这里。”王少堂《武松》第二回：“他见面就下我一礼，礼下于人，必有所求。”

【良药不如良言】谓对人有益的话语胜过灵丹妙药。《麟儿报》第十三回：“良药不如良言。今闻贤妻之言，只觉得胸隔顿爽。这药且慢些吃吧。”

【马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥】比喻自己舒服，不知别人的疾苦。

陈登科《风雷》第一部四十三章：“我们这些人，马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。要依

我说啦！最好不过的办法是：洁华在城里，帮他介绍个对象。因为他的年龄不小了。”

【牛不知角弯，马不知脸长】比喻人看不见自己的短处。周肖《霞岛》第

十章：“牛不知角弯，马不知脸长。阿榕这犟仔，就是看不见自己的短处。”

【哪个庙里没有屈死的鬼】比喻蒙冤受屈的事到处都有。李瑞科《女皇武

则天》第三十三回：“常言道：‘哪个庙里没有屈死的鬼呀?’冤枉人的事，圣人也难免，

孔子因少正卯聚众讲学，使孔子之门三盈三虚，还把他冤杀了的。”

【哪个鱼儿不会识水】比喻在哪个行业做事就会熟悉哪个行业的技能。《

潇湘雨》第二折：“我做秀才，怎么不识字?大人，那(哪)个鱼儿不会识水？”

【骑驴不知赶脚的苦】比喻处境好的体会不到处境差的苦楚、困难。浩然

《艳阳天》第一卷一章：“唉，我看你们是骑驴的不知道赶脚的苦哇！事情不是明摆着：一

家子人筷子挟骨头——三条光棍，没个娘们，日子怎么过呀！”

【钱财入手非容易，失处方知得处难】谓钱财得到手是不容易的，等到失

去时就能体会到得来之难了。《禅真后史》第三十六回：“银子呵，世上的至宝，可以起死

回生，转祸为福……相公这一项钱粮，怎割舍籴米与人?自古道：钱财入手非容易，失处方

知得处难。”

【清者自清，浊者自浊】谓清白的人终究是清白的，有污点的人终究有污

点。《今古奇闻》第八卷：“翁姑可绝，夫婿不可绝。自古道：清者自清，浊者自浊。真金

不怕火，怕他甚么。”

【上炕不脱鞋，必是袜底破】比喻人有忌讳，因而隐瞒、遮掩。周立波《

暴风骤雨》第二部七：“白大嫂子说：‘上炕不脱鞋，必是袜底破。不脱衣裳，就有毛病。

’说着，她和刘桂兰二人亲自动手，抄她下身。”

【世上无穷人，天下无弃物】旧谓世上没有永远贫穷的人，也没有废弃无

用的东西。《十二楼?归正楼》：“世上无穷人，天下无弃物。就在叫化子身上骗得一件衲

头，也好准备逃难之用。”

【屋漏在上，知之在下】比喻在上位的人有什么过错，在下面的人最清楚

。汉?王充《论衡?答佞》：“屋漏在上，知之在下。漏大，下见之著；漏小，下见之微?

”《三国志?魏书?钟繇华歆王朗传》陈寿注引《魏书》：“夫屋漏在上，知之在下，然迷

而知反，失道不远，过而能改，谓之不过。”

【无名不知，有名便晓】没有名气别人不会知道，出了名就都会晓得。古

立高《隆冬》第九章：“常说，无名不知，有名便晓。在王乐镇庄稼人里，你也算一个状元

啊！我在街上常来常往，哪能不知道?”

【咬着石头才知道牙疼】比喻遭受挫折才知道做错了。周民震《顾此失彼

》六十二：“俗话说，咬着石头才知道牙疼。要好好找找原因，改了就好。”

【要知山下路，须问过来人】要知道山下的路径，应问问从山下走过来的

人。比喻要弄清情况，就要了解知道真相的人。《生绡剪》第十六回：“次日，备人与公人

别了，他自过了冈子，一径的往杭州去了，叫做：要知山下路，须问过来人。”亦作“要知

山下路，须问去来人”。《西游记》第二十一回：“常言道：‘要知山下路，须问去来人。

你上前问他一声如何？”

【夜猫子不黑天不进宅，黄鼠狼不深夜不叼鸡】比喻坏人干坏事总是瞅准

适当的时机。李伯屏等《黄海红哨》第十九章：“俗语说：‘夜猫子不黑天不进宅，黄鼠

狼不深夜不叼鸡。’狗东西再来，它就得瞅上个空子才下嘴。”

【一家不知一家，和尚不知道家】道：道教，道士。谓各人有各人的苦衷

，别人不会知道。《御袍恩》第十二出：“我这样生意，可是多得两个人吃饭的哎，这是一

家不知一家，和尚不知道家。”刘江《太行风云》二十：“一家不知一家，和尚不知道家。

吃公家的饭，难啦！”

【一是误，二是故】谓第一次做错事可能是失误造成的，第二次就是故意

的。《白兔记》第四出：“一是误，二是故，这庙官不致诚，请张庙官出来。”

【有智妇人，胜如男子】谓有智慧的女子，胜过男子。《警世通言》第三

十一卷：“春儿道：‘你也曾读书识字……何不聚集几个村童教学，得些学俸，好盘用。’

可成道：‘有智妇人，胜如男子。贤妻说得是。’”亦作“有智妇人，赛过男子”。

【愚不谏贤，下不言上】旧谓愚昧的人不劝谏贤明的人，卑下的人不劝说

尊贵的人。《高文举珍珠记》第十八出：“自古道：愚不谏贤，下不言上。你是主母，我是

奴仆，听取一言宽解。”

【早知今日，悔不当初】早知道今天会是这种情况，后悔当初不该那样做

。《醒世恒言》第二十卷：“报知妻子，同回里面，打点收拾，明日起身，躲避这个冤家，

连酒席也不想终了。正是：早知今日，悔不当初。”亦作“既有今日，悔不当初”。《官场

现形记》第十六回：“既有今日，悔不当初。我本来不要难为你的，但是文某人少的钱总得