第2章 个人修养1(2)

作者:宿春礼

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 10:54

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本章字节:8874字

第一章个人修养1为人处世(2)


【朋友妻,不可嬉】谓不可对朋友的妻子戏谑、调笑。《连城璧》第十二回:“谑浪诙谐,虽是我辈的常事,只是也要存些大体。自古道:‘朋友妻,不可嬉。’甚么笑话说不得,定要把朋友的内眷来做戏谈,该罚你一碗令酒才是。”


【骑马寻马】比喻先对付着干,然后再找更好的。也比喻先取得些好处,然后再谋取更大的好处。《官场现形记》第二十一回,“如果收了我的实收,他自然照应我。彼时间骑马寻马,只要弄到一笔大大的银款,赚上百十两扣头,就有在里头了。”《文明小史》第二十回:“我劝你忍耐些时,骑马找马,你自己想想,无论如何,一个月总得几块钱的束修。”


【桥归桥,路归路】比喻各属于各的,不能混淆。《映天红》第二十三章一:“你们抓了我哥哥又怎么样,桥归桥,路归路,你们要把我怎么样?”亦作“桥是桥,路是路”。周立波《暴风骤雨》第一部七:“我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?”


【亲兄弟,明算帐】即使是亲兄弟,对于金钱交往,也要算清账目。欧阳予倩《越打越肥》:“‘多少钱?’‘我给你亲兄弟,明算帐。’”


【求人不如求己】与其求人帮助,不如自己想办法。宋?张端义《贵耳集》卷上:“有观音像手持数珠。(宋孝宗)问曰:‘何用?’曰:‘要念观音菩萨。’问:‘自念则甚?’曰:‘求人不如求己。’”《红楼梦》第七十二回:“俗语说的好:‘求人不如求己。’说不得姐姐担个不是,暂且把老太太查不着的金银家伙,偷着运出一箱子来,暂押千数两银子,支腾过去。”亦作“与其求人,何如求己”。


【去时留人情,转来好相见】旧谓与人相处,即使分别了,也要留点情面,日后好再相处。《隋唐演义》第十四回:“古人说尽了:‘去时留人情,转来好相见。’当初我叫你不要这等炎凉,你不肯听。如今没面目见他,你躲了罢。”


【让一不让二】谓只能容忍一次,第二次就不行了。冯志《敌后武工队》第十八章:“抗日政府一向是宽大。但是宽大也有个边,那就是让一不让二。”


【人愁不要喜悦】意谓在别人忧愁时,不可在其面前喜气洋洋。明?吴鳞徵《与彭观民书》:“野无盖藏,横陈白屋,弃子草间者比比。谚云:‘人愁不要喜悦。’此时求一开口伸眉,更不可得矣。”


【人各有志,不可相强】各人有各人的志向,不可强求别人改变。《儿女英雄传》第四十回:“你道他这一哭可不哭得来没些情理么?却不道其中竟自有些情理。岂不闻语云:‘人各有志,不可相强。’便是妇人女子的志向,也有个不同。”人各有志,不可相强。王蕙玲《人间四月天》:“爸爸说过,你自小多愁善感,怕你长大成为文人,弄得命途坎坷,落拓潦倒,所以让你学经济。不过,人各有志,不可相强,而且,命由天定,要生气也只好让他生气了。爸爸是疼你的,不至于不原谅你。”


【人熟理不熟】意谓人虽熟识,还得按理办事。陈残云《香飘四季》第三十八章:“可话得讲明,正是人熟理不熟,这一回的保险费不是我要的,众位先得如数照付。”


【若要好,大做小】如想把事情办好,有时须降低自己身份。《西游记》第八十七回:“行者道:‘若要好,大做小。’沙僧道:‘怎么叫做大做小?’行者道:‘若要全命,师作徒,徒作师,方可保全。’”明?顾起元《客座赘语》卷一:“南都闾巷中常谚往往有粗俚而可味者,……曰:若要好,大做小。”


【僧来看佛面】比喻不看来者的情面,还要考虑与来者相关的人的情面。《官场现形记》第二回:“这个人,是你王公公荐来的,僧来看佛面,不可轻慢于他。”


【事不能办得太绝,话不能说得太损】做事不能做得太过分,说话不能说得太尖刻。段少舫《呼延庆出世》第十九回:“老太师,常言说,事不能办得太绝,话不能说得太损。我女儿的绣楼上怎么会有男的呢?你若不信,可以找包丞相查对。”


【事若求全何所乐】谓处事样样都要求圆满、齐全,哪里还有愉快的时候。《红楼梦》第七十六回:“正是古人常说的好,‘事若求全何所乐’。据我说,这也罢了,偏要坐船起来。”事若求全何所乐《苏州半园》:园主“知足而不求齐全,甘守其半”,遂名“半园”,为与白塔东路陆氏半园区分,今俗称“南半园”。入门处,原有王文治一联:“事若求全何所乐,人非有品不能闲”,点出了造园的立意。


【士为知己者死,女为悦己者容】士:古代对男子的美称。悦:喜爱。古作“说”(yuè)。容:打扮。有识之士愿为了解信任自己的人效命,女子愿为喜欢自己的人打扮。《战国策?赵策一》:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”亦作“士为知己者用,女为悦己者容”。刘云若《恨不相逢未嫁时》第二回:“但女为悦己者容,她也很想得暇稍施脂粉,收拾好花娇玉润的脸儿,再和江湄相见。”


【手插鱼篮,避不得腥】比喻既然插手,就无须顾虑。《西游记》第八十六回:“古人说得好:‘手插鱼篮,避不得腥。’一不做,二不休,左右帅领家兵杀那和尚去来!”


【受人之托,终人之事】接受了别人的托付,就要把事情彻底办好。《陈州粜米》第三折:“受人之托,必当终人主事。大人的分付,着我先进城去,寻那杨金吾衙内。”亦作“受人之托,忠人主事”。受人之托,终人之事《醒世恒言》:“女待诏道:‘说来果忒希奇,忒好笑!我若不说,便不是受人之托,终人之事;我若轻轻说出来,连你也吃一个大惊。’”


【死马当活马医】比喻绝处求生,寄希望于万一。《新中国未来记》第三回:“我也细细想过多次,但我的政策,全是俗话说的死马当活马医!”亦作“死马当做活马医”。曹禺《北京人》第三幕:“也好吧,‘死马当做活马医’,就照他的意见办吧。”亦作“死马当成活马治”。浩然《艳阳天》第三卷九十五章:“事到如今,讲不起,只能死马当成活马治,走到哪儿算哪儿。”


【笑脏笑拙不笑补,笑馋笑懒不笑苦】可以讥笑别人肮脏、笨拙,不能讥笑别人衣服打补丁;可以讥笑别人馋嘴、懒惰,不能讥笑别人穷苦。冯德英《山菊花》第十二章:“笑脏笑拙不笑补,笑馋笑懒不笑苦。穷苦人要饭不见笑。”


【先小人,后君子】意谓先把容易引起矛盾的话讲清楚,然后再讲交情。《西游记》第八十四回:“如今先小人,后君子,先把房钱讲定,后好算账。”亦作“前小人,后君子”。《合纵记》:“去便去,只是前小人,后君子,把身价讲一讲。”


【一动不如一静】意谓多一事不如少一事。宋?张端义《贵耳集》卷上:“孝宗幸天竺及灵隐,有僧辉相随。见飞来峰,问辉曰:‘既是飞来,如何不飞去?’对曰:‘一动不如一静。”《警世通言》卷二十二:“况且下水顺风,相去已百里之遥,一动不如一静,劝你息了心罢!”


【一客不烦二主】谓请人帮忙到底,不再另求他人。一客不烦二主高阳《慈禧》:“一客不烦二主,题目索性也请〖fjf〗?〖fjj〗子去定,只要扣住‘考察’这回事就行了。”亦作“一客不犯二主”。《西游记》第三回:“悟空道:‘一客不犯二主,若没有,我也定不出此门。’”


【一碗水往平处端】比喻处理事情主持公道。《儿女英雄传》第二十六回:“我‘一碗水往平处端’,论情理,人家可也真委屈些儿。”亦作“一碗水端平。”浩然《金光大道》第二部十七:“我不能强着他,顺着你,一定把一碗水端平。”


【一遭生,二遭熟】遭:犹“次”。谓第一次生疏,第二次就熟悉了。《醉醒石》第十四回:“一遭生,两遭熟。这遭定要中个举人,与我争气。”亦作“一回生,二回熟”。一遭生,二遭熟《紫拐乌弓》:“陆冲满脸怒容的道:‘蒙阴寨设窑上柜以来,方圆三百里之内,还没有人不先打声招呼,就敢逞凶撒野!朋友,你算是第一遭。’舟上青年含笑说道:‘一遭生,二遭熟,次数多了,自然就会习惯。’”


【有灯掌在暗处,有钢使在刃】比喻把力量或财物用在最需要的地方。梁斌《播火记》第一部四十六:“剩下这点武装,就像咱的眼珠子一样,有灯掌在暗处,有钢使在刃上,不能轻举妄动,咱先弄清情况再说!”亦作“有钢使在刀刃上”。王东满《漳河春》二十五:“有钢使在刀刃上。有东西这会儿不使,什么时候使?”


【有枣儿也得一竿子,没枣儿也得一竿子】比喻不管情况如何,也要试一试。《儿女英雄传》第四十回:“长姐儿一瞧这光景,心下大喜,暗说:‘再不想我方才误打误撞的错磕了一个头,果然就行下了秋风,望下了雨,真是人家说的,有枣儿也得一竿子,没枣儿也得一竿子。这话再不错!”


【有鸡天也亮,没鸡天也明】比喻缺不缺少某个人,照样把事办成。张长弓《草原轻骑》十四:“你走,你走,走就走呗,一句话说到底:有鸡天也亮,没鸡天也明!”


【渔人观水势,猎人望鸟飞】比喻干什么就注意和研究什么。侯树槐《高山春水》第四章:“常言道:渔人观水势,猎人望鸟飞。你这个炮兵班长画了这么些狼牙石的图,怕是要炮轰这个目标吧。”


【真菩萨面前,莫烧假香】比喻在识别能力强的人面前,不要弄虚作假,真菩萨面前不烧假香诸葛青云《怒马香车》第一章:“狐袍人一面斟酒,”一面说道:“我是真菩萨面前不烧假香,我看得出来,朋友你是武林中人……”“何以见得?”“这个,兄台不必问,咱们彼此心照不宣就是。”


【知理不怪人,怪人不知理】意谓明晓事理或了解真情就不会怪罪人,随便怪罪人要么不懂事理,要么不了解真情。王少堂《武松》第七回:“不能怪他,我进店时,要是招呼他一声,他绝不会有这种疑惑;因为我没有招呼他,他才把我当个贼的。知理不怪人,怪人不知理。”


【众口难调】合乎众人口味的食物难以调配。比喻使所有的人都满意很难。语本宋?欧阳修《归田录》卷一:“补仲山之衮,虽曲尽于巧心;和傅说之羹,实难调于众口。”《五灯会元》卷十五:“羊羹虽美,众口难调。”


【重赏之下,必有勇夫】在优厚的奖赏之下,一定会有甘冒风险的人。《西厢记》第二本第一折:“〔夫人云〕计将安在?〔末云〕重赏之下,必有勇夫,赏罚若明,其计必成。”《二刻拍案惊奇》第二十七卷:“从古道:‘重赏之下,必有勇夫。’”


【猪多肉贱】比喻人或物多了就受轻视。《玉环记》第十四出:“天杀的,我坐也不曾得坐,又有勇士到。自古道:‘猪多肉贱。’待我出去看,哄他一哄,打他一个存身不得。


【左手不托右手】比喻重要的事不能托付别人办。《醒世恒言》第三十五卷:“做经纪的人,左手不托右手,岂有自己回家,银子反留在外人。据我看起来,多分这本钱弄折了,把这鬼话哄你。”