不卑则是指对另外一个人，也就是洞庭龙王的弟弟，小龙女的叔叔，钱塘君，也就是钱塘江的龙王。但这是一位下岗的龙王。为什么下岗了呢？是因为这位龙王脾气相当得暴躁。据洞庭龙王交代，说大禹治了九年的洪水，就是因为他一怒而造成的。为了衬托钱塘君的暴躁，传奇里设计的他的出场也很有意思。说老龙王把小龙女的信给大家看了之后，“宫中皆恸哭。”老龙王听见，突然想起来，自己先不哭了，赶快对左右说：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。”就是快让大家别哭了，惊动了钱塘君，让他知道了这回事儿，那可不是好玩的，也就是以他的脾气，不知道会干出什么来呢？果然，老龙王的担心不无道理，正说着呢，突然“词未毕而大声忽发，天拆地裂，宫殿摇簸，云烟沸涌。俄有赤龙长万余尺，电目火舌，朱鳞火须”而出，盘旋了一下，然后“雨雹一瞬而下，乃擘青天而飞去”。一条长有万余尺的赤龙惊天动地地飞出来，又惊天动地地飞走了。说柳毅毕竟是凡人，当时看了“大恐，蹶扑于地”。就是吓得一屁股坐到了地上。过了半天，说钱塘君已经解救了小龙女回来，这时候他变化了人形来谢柳毅的传水之恩，柳毅这才看到原来钱墉君是个气宇轩昂的帅气男人。这时候老龙王问他，你这泾水一战杀了多少人啊？

钱塘君轻描淡写地说：“六十万”。

问他毁了多少庄稼啊？

“八百里”。

老龙王又问他我原来那个女婿呢？

回答也只有三个字：“食之矣”。也就是给我吃了。

三句回答就可以看出，这个钱塘君不仅暴躁，而且是个非常决敢之人，这种人要拿了主意，你就别想轻易地改变他，而且他的威力还是那么非凡，柳毅面对他时，又该会是怎么样呢？

说老龙王为了感谢柳毅传书之恩，一定要留柳毅在龙宫小住。柳毅不好拒绝，只得留下。在招待晚宴上，见到了被解救回来的小龙女。两个人自有一番叙旧。

话说到了第二天，这个钱塘君请柳毅吃饭，在酒席上钱塘君以他那雷霆万钧之势就向柳毅提出来要把小龙女嫁给柳毅，没想到这时候那个曾经被钱塘君吓得一屁股坐在地上的柳毅，突然一屁股从椅子上站了起来。他严肃地对这个连玉皇大帝都头痛的钱塘江的赤龙说：“诚不知钱塘君孱困如是”。就是说，我不知道原来钱塘君竟是这么地没有见识。我救小龙女是出于道义，这是一个男人的本分，况且因为我的报信，泾水十太子被你生生地给吞了，泾水的虾兵蟹将伤亡六十万，当地的百姓遭罪八百里，我怎么能用这些人的苦难来换我柳毅的幸福呢？我虽然在你钱塘君面前，力不足以撼山岳，但士可杀不可逼，你的威势却也是吓不倒我的。

一番义正严辞，竟将钱塘君说得惭愧起来，连连向柳毅道歉。这就是柳毅的不卑。

遇权势不卑微，遇孱弱不亢直，这就是男子汉大丈夫所说的不卑不亢，柳毅是真的做到了，再加上他不畏险阻，言而有信，所以后世“柳毅传书”这个词就成了不畏艰险，救人于危难的常用的典故。

但如果从这个典故只解读出乐于助人的意思，我觉得那无疑是相当遗憾的，就像最后在拒绝钱塘君的提亲之后，在龙王珍珠宝玉的重谢之下，柳毅孤身离开了龙宫这个结局，我觉得也是相当遗憾的。

当然，我想当事人也未必就觉得不遗憾。

对于小龙女而言，好不容易脱离一个可恶的男人，却又错过了一个可爱的男人，人家说失之东隅，得之桑隅，她是即失之东隅，又失之桑隅，确实是一个充满悲剧的女人了。

对于柳毅来说，娶龙女为妻未必就纯属是道义上的爱情，开始我们也分析过，柳毅之所以肯为小龙女传书，是因为两个人同是天涯沦落人，是有着共同的情感基础的。况且经过这一番事后，两个人的共同语言就更多了，一个是人间好男儿，一个是水底小龙女，完全可以演绎一段人鱼公主或者蓝色生死恋嘛。结果这个柳毅一冲动，倔脾气发作，本来是冲着钱塘君去的，结果却把自己的幸福给堵死了，所以说“冲动是魔鬼”嘛。

对于老龙王来说，乘龙佳婿就在面前，弥补女儿过去苦难的将来幸福就在眼前，自己不来提亲，让自己那个成天捅娄子的弟弟来提亲，这在下棋里，那绝对叫是出昏招了，结果一招错，满盘皆输，在柳毅走后，他大概又要埋怨自己“是我亲手葬送了女儿的幸福啊”！

对于钱塘君来说，他是千钧的力气，泥牛入海，满腔的热情，用错了地方。这小龙女出嫁之后，这么多年没人敢来报信，这个柳毅敢来，就说明他是个天不怕地不怕的主，这种人本来就吃软不吃硬，你拿着吞泾水十太子的那股劲儿来跟他提要求，还不如一口也把他吞了算了。说理你就更说还过他了，柳毅这种人，他能插手神族的恩怨来做传书这件事儿，说明他自身的精神与信念是独特而坚定的，换句形象点儿的话说，就是柳毅精神世界的小宇宙不一定比你钱塘君差，你靠唬他和吓他那绝对是南辕北辙，适得其反了。所以说，本来柳毅与小龙女未必就不是你情我愿的，但却被不知不觉拧了过去，你说不是遗憾又是什么。

当然，生活里有些遗憾也未必不是件好事儿，只要不是终生遗憾就行。好事还需要多磨呢，这磨的过程中，也就难免会有些遗憾。

话说柳毅离开了龙宫，拿着他在龙宫获赠的宝贝，迅速发家致富了。没多久也就在人间娶了老婆。过了几年，相继娶了两位夫人都去世了。这时候有人介绍了一个姓卢的女孩儿，柳毅一看就很喜欢，因为她长得就像当年的小龙女。柳毅跟她说当年传书的事儿，哪知道姓卢的女孩儿听完了笑着说，你骗我的吧，人间哪会有这样奇怪的事呢？这就像杨过在绝情谷里找到了小龙女，小龙女这时候已经决心不认杨过，就说自己性柳，杨过不像柳毅这么笨，一听就明白了，说姑姑为什么要姓柳呢？噢，是因为我姓杨啊。但柳毅就没杨过这么精，听说并不是小龙女，只得长叹一声，无奈何，但至少可以从卢姑娘的身上看到自己当年初恋的影子，两个人也就结婚了。等过了两年，生下孩子来了，这位卢夫人，才吐露实情，说我就是小龙女，当初不肯承认，是怕你和在龙宫一样，还不要我，如今有了孩子了，才敢对你吐露实情。柳毅一听这话，大为感慨，说其实当初我哪是不喜欢你呢，一是当初是因为救你而害了那么多人，再娶你实在有违我心中的道义精神。另外，就是你叔叔盛气之下提亲，我当然不能屈服。要不然，我又怎么会不娶你呢？

小龙女一听，心里这个冤啊！心得话，亲爱的叔叔和老爸，没听说过一句话叫“我选择，我喜欢”吗？你们操得什么心啊，我这幸福，差点儿又让你们的包办婚姻给毁了。幸好，有情人终成了眷属，据说柳毅最后随小龙女入了仙界，长生不死，永浴爱河去了。这就是一个义务邮递员的最后的幸福生活。

说到柳毅对爱情的这个态度，我不由得还想多说几句，其实我觉得柳毅太迂腐了。爱情与道义是没有关系的，柳毅和我们生活中许多人一样，总是把太多的社会责任感强加在情感生活之中。他并不是不爱小龙女，却因为觉得这样是占了泾水十太子的便宜而错过了自己的真爱，这种思维方式未免偏激了些，极端了些。当然，这体现了柳毅品德很好，境界很高，所以为了再拔高些柳毅的境界，到了某些地方戏里，甚至改成了柳毅是在上京赶考的路上，遇到了小龙女，为了帮助小龙女，他毅然放弃了决定自己人生的“高考”。更离谱的改编是大跃进的时候，《柳毅传书》被改编成地主压迫农民，农民心怀愤怒却苦无对策，柳毅揭露剥削关系，领导农民清算地主，龙女和柳毅的爱情也因此建立在了受压迫的阶级感情基础上。看完戏后，编剧问当时在场的作家赵树理戏怎么样，赵树理突然反问：“柳毅入党了没有？”编剧听了一愣，赵树理又说：“柳毅同志觉悟这么高，是该讨论他的入党问题了。”旁边的人明白了他的意思，不禁哈哈大笑。我觉得赵树理回答得很妙，他是在说，如此***阶级斗争，无限拔高柳毅的形象，那就叫强奸民意，或者叫强奸民间故事。事实上，虽然那个编剧糊涂，但也是柳毅给了他可乘之机，谁让柳毅在爱情面前，在真爱面前，当初要表现得那么“高、大、全”呢？

要说被人为拔高的不只是些人物形象，还有爱情本身。比如说唐明皇与杨贵妃，“在天愿愿为双飞鸟，在地愿为连理枝”的爱情誓言感动过多少后人，但我们不得不说，那是白居易的一首诗让后人产生了幻想，真相却往往未必如我们想象的那样。

请看下回：李隆基与杨玉环的故事——“爱了？恨了？”

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