第16章 感性

作者:李铭

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 16:59

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本章字节:6288字

人体是神圣的精神庙宇,是人的精神与外界建立联系的唯一途径。


〔英〕哈·罗伯茨


人体是一所发明宝库和专利局,发明各种模型的灵感就来自那里。地球上的一切工具和机器,不过都是人肢体的知觉的发展而已。


〔美〕爱默生:《社交与孤独·论工作与寿命》


大脑是意识的堡垒。


〔古罗马〕老普林尼:《博物》


人的大脑是一个小小的世界。


〔英〕塞·罗杰斯:《迷信的颂歌》


健全的大脑拥有一个王国。


〔古罗马〕塞内加:《提埃斯忒斯》


人类的头脑是创造智慧的场所,它和电子计算机不同,它能够以广阔的视野来观察和思考,总之,人类能够采取宽广的思考方式。


〔日〕广中平佑:《学术的道路》


没有脑的活动,我便不能思维,不能分辨,……脑的活动是我们自我的基础或制约我们的自我的最高活动。


〔德〕费尔巴哈:《费尔巴哈哲学著作选集》


伟大的头脑既孕育着深宏的谋略,又洞察和理解琐事末节。


〔法〕拉罗什福科:《杂感录》


情感不可征服的大脑是一座城堡,因为人唯有大脑这座城堡才坚不可摧。


〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》


世界只对于开放的头脑才是开放的,而头脑的门户只是感官。


〔德〕费尔巴哈:《费尔巴哈哲学著作选集》


全部对自然的解释由感觉开始,由感官的知觉沿着一条径直的、有规则的、谨慎的道路达到理智的知觉,即达到真正的概念和公理。


〔英〕弗·培根:《新工具》


人们接受并运用上帝赋予的五种官能;上帝赋予人们的第六官能是理解;第七官能是说话能力——人们思维的翻译。


《逸经·不经之书》


全部观念都是外来的,它们是由存在于理智以外的事物落于我们的某一感官之上而生起的。


〔法〕伽桑狄:《对笛卡尔〈沉思〉的诘难》


“感官”是指这样一种东西,它能够撇开事物的质料而接纳其可感觉的形式。这正像一块蜡接纳图章的印迹而撇开它的铁或金子。


〔古希腊〕亚里士多德,引自《西方哲学原著选读》


诗文不管怎样丰富多采,总不能把自然事物描写得同真的景致一样。最生动活泼的思想还是抵不上最迟钝的感觉。


〔英〕休谟,引自《西方哲学原著选读》


眼睛是灵魂的窗户,是全面而广泛地认识自然的主要途径。


〔意〕达·芬奇,引自《科学家传记辞典》


视觉是我们最敏锐的感觉。


〔古罗马〕西塞罗:《论演说术》


视知觉具有思维的一切功能。……积极的探索、选择、对本质的把握……这一切都可以在视知觉中发生。


〔德〕鲁道夫·阿恩海姆:《视觉思维》


只要受思想支配,眼睛就不会失误。


〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》


人的目光具有赋予事物以价值的魅力,但它也抬高了事物的价格。


〔奥〕维特根斯坦:《文化和价值》


眼睛是比耳朵可靠的见证。


〔古希腊〕赫拉克利特,引自《西方哲学原著选读》


人最相信眼睛。宁信一眼所见,不信十耳所闻。


〔英〕罗·赫里克:《耳闻不如眼见》


使人获得智慧的不是岁月,而是观察。


〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》


只有被感知的(事物)存在,不可被感知的(事物)不存在,因为它从来未被感知过。


〔印〕商羯罗:《各派学说论》


观察是生活中一种最为持久的乐趣。


〔英〕乔·梅瑞狄斯:《克劳斯威家的黛安娜》


向前看总是明智的,难的是能看到目力不及的地方。


〔英〕丘吉尔,引自1952年7月27日《观察家报》


在茫茫大海中看不到什么就以为前面没有陆地的人是蹩脚的发现者。


〔英〕弗·培根:《学问的发展》


景色与景色之间本来差别不大,但在善于观察的人眼里却有天壤之别。


〔美〕爱默生:《论文集第2辑·论大自然》


瞬间的洞察力,其价值有时相当于毕生的经验。


〔美〕奥·温·霍姆斯:《早餐桌上的教授》


真实的世界,这是怎么也达不到的。根本无法证实它是否存在……


〔德〕尼采:《偶像的黄昏》


在活着的人里面,我们看见的第一个能力——其他一切能力都是从它产生出来的——这就是感觉。


〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》


我们的一切知识,全都来自我们的感觉能力。


〔意〕达·芬奇,引自《西方哲学原著选读》


没有感觉,就不能认知或理解任何东西。


〔古希腊〕亚里士多德:《论灵魂》


一切感觉都是真理的报道者。


〔古罗马〕西塞罗:《论神性》


感觉是我的第一位老师……认识的对象是从感觉到想象,从想象到理性。


〔西〕微米斯


对所有的人来说,思想和行为都只有一个来源,就是感觉。


〔古罗马〕爱比克泰德:《谈话录》


我们对任何其他事物的存在所具的知识,则只能来自感觉。


〔英〕约·洛克:《人类理解论》


我们最初的观念乃是我们的感觉。


〔法〕伏尔泰,引自《世纪法国哲学》


如果现象是我们借以认识一切别的事物的原则,我们就必须承认感觉是我们借以认识这些原则的原则,承认我们所有一切知识都是从感觉获得的。


〔英〕霍布斯:《论物体》


凡是感觉中未曾有过的东西,即不存在于理智中。


〔德〕恩格斯:《自然辩证法·数学》


感觉的表象愈丰富、愈精确,那么一切事情进行起来就愈容易、愈顺利。


〔英〕弗·培根:《新工具》


您如果想要我相信神的话,一定得让我摸得到他。


〔法〕狄德罗,引自《18世纪法国哲学》


我们用头脑(更确切说是用大脑)在思维,在想望,在认识,在判断,正像我们用眼睛在观看,用耳朵在谛听,用嘴舌在辨味,用手在摸触,用脚在走路并通过全身各部分在感受快乐或痛苦一样。


〔法〕梅叶:《遗书》


理智的知识在某一阶段上是来源于感性的知识。由于感性是以单个的和个体的事物作为它的对象,理智则以共相(普遍的事物)作为自己的对象。因此,感性的认识先于理智的认识。


〔意〕阿奎那:《神学大全》


认识论的第一个前提无疑地就是感觉是我们知识的唯一泉源。……第二个重要前提:人通过感觉感知的是客观实在,或者说客观实在是人的感觉的泉源。


〔苏〕列宁:《列宁选集》


我的感觉是主观的,但它的基础或原因是客观的。


〔德〕费尔巴哈:《费尔巴哈哲学著作选集》


我们的感觉,我们的意识只是外部世界的映象;不言而喻,没有被反映者,就不能有反映,被反映者是不依赖于反映者而存在的。


〔苏〕列宁:《唯物主义和经验批判主义》