就这样，我们两人在相互涮对方的过程中度过了一个下午，但这绝对是到现在为止最让我难忘的一个下午。

傍晚，我们回到了景区游客服务中心，因为身上没钱，路上充电、饮水等问题都需要自己想办法解决。充电，我们一般都是寻找游客服务中心、派出所等类似的地方。

我们正无聊地在等着充电，一个中年男人走了进来，手上拿着一桶泡面。

“嘿，你们出来多久啦？”大概是因为我的大背包吸引了他，他走到我身边坐下。

我们开始聊了起来，越聊越投机，竟然忘了时间。

“嘿，大哥，你的泡面快泡坏了。”我将目光停在了他的泡面上，说道。

“噢！对啊……”此时他才意识到自己的泡面还躺在办公桌上。

我们相视大笑。

晚上，我们邀请他一起去找宿营地。

宿营地是一个篮球场，这里一面是山体，一面是斜坡，四周被茂密的树林掩盖着，只有一条不算太宽的马路能够通往这里，空荡荡的场地中间只有两个破旧的篮球架立在那里。

多多去山下的河里打水，我领着他在四周树林里拾柴火，晚上点堆篝火，能增添一些气氛，也能照个明。显然，他还不太适应，可能是从来没有这样干过。

多多打水回来后，简单地煮了锅面条，三个人分着吃，足以填饱肚子了。吃完后他从背包里拿出了咖啡。

“你这日子过得还挺享受呀。”我笑着说。

“这哪是什么享受，只是一个人走得久了，早已变成了一种习惯。”他很淡然地答道。

那晚，我们聊了很多。我越来越感受到，一个长时间在路上的人，身上有很多东西都是旁人没有的，比如越发坚强、感恩和孤独。至少你可以听出，他知道自己想要什么，知道自己为什么而行走。

那是一颗执着于在路上行走的心，没有迷茫，也没有退却。一个人在路上的日子，无论是身体还是处身现实的心，那些被我们认定是人生痛苦根源的东西，对他而言，只是一种从容。

而此时我却依旧在迷茫之中。当初因为逃避而走上这条路，以至于现在的行走依旧只是单纯地、毫无目的地盲目前行。这也许是一种很肤浅的旅行，自然没有更深刻、更透彻的参悟。

也正是因为这样，在那以后很长的一段时间里，我经常会想起那晚与他的谈话。那些话，在很多似乎快要明白的时候突然从脑海里一闪而过，让我无法清醒地抓住。

旅行是自由的，然而也有很折磨人的时候。你能遇到很多志同道合的朋友，当彼此的感情在很短暂的时间内建立起来后，又不得不面临分别。那是一种无可奈何的情绪，如高度白酒般浓烈，又如红酒般回味无穷。也许，这就是在路上的魅力吧。

第二天早上，我们便分开了，并无过多告别的话。我们都知道，所有该相遇的，会以另一种方式重聚。

我和多多从罗平返回了昆明，又从昆明到玉溪，最后搭上一辆车稀里糊涂地到了蒙自。那原本并不在我们的计划之中，我们计划是去元阳的，那里的梯田很漂亮。出门就是这样，在路上总会有始料不及的变化，而你必须学会修得一种随遇而安的心境。

搭载我们的大哥复姓欧阳，因为在路上和我们聊得挺投机，到达蒙自的时候要请我们吃个便饭。那时候已经是晚上十点多了，我们说明了自己的难处，此时最重要的是要寻找晚上的宿营地。他听了之后，立刻告诉我们，晚上可以在他们单位的楼顶层睡觉。这自然再好不过了。

我们被领到了红河州艺术学院旁一个大排档集中的地方。

因为大学生这一庞大消费群体的存在，使得这个偏僻简陋、类似农贸市场的地方非常有人气。

我们吃的是本地特色烧烤。

在我们到来之前，桌上已经坐了一对情侣，我们被安排围坐在了一块儿。桌子中间摆着一个烧烤炉，老板拿着筷子夹着食物来回翻动。这里的豆腐在全国都很出名，一块小小的豆腐要经过很多道工序才能加工出来，不仅仅是制作过程讲究，吃法亦是如此。

一上桌，老板就会递给你一个小瓷碗，那是用来计算你消费的。烧烤炉上的东西，都是随自己喜好任意夹着吃的，每吃一个，便往碗里放一颗豆子，最后结账的时候以豆子数量计算。当老板不在或是比较忙的时候，客人们都是自己动手放豆子。人都有贪小便宜的心理，但是在这里你看不到，那是一种信任，人与人之间的信任。我在其中看到了当地人的一种朴素，这在其他地方是很难看到的。

我们喝着酒，围炉夜话，像是相识多年的老朋友。大家畅快地干杯，席间谁喝醉了，谁说错了话，谁表错了情，谁唱歌跑了调，已全然不重要。

第二天早上，我们又被欧阳大哥领去参观了红河州政府，这个州政府曾经因为建得太豪华而在全国引起轩然大波。

最后，我们还吃了当地的过桥米线，这过桥米线也让我大开了眼界。蒙自本就是过桥米线的发源地，相传清朝时滇南蒙自县城外有一湖心小岛，一个秀才到岛上读书，秀才贤惠勤劳的娘子常常做了他爱吃的米线给他送去，但等出门到了岛上时，米线已不热。一次偶然送鸡汤的时候，秀才娘子发现鸡汤上覆盖着厚厚的那层鸡油犹如锅盖一样，可以让汤保持温度。如果把佐料和米线等吃时再放，还能更加爽口。于是她先用肥鸡、筒子骨等煮好清汤，上覆厚厚鸡油；米线在家烫好，不少配料切得薄薄的，到岛上后用滚油烫熟，之后加入米线，吃起来鲜香滑爽。此法一经传开，人们纷纷仿效。因为到岛上要过一座桥，为纪念这位贤妻，后世就把这叫作“过桥米线”。

有趣的是，当地用来盛米线的碗俨然就是一个小号的盆。

蒙自给我的感觉是神奇的，神奇的豆腐制作过程以及吃法，神奇的过桥米线与那迷人的故事，还有神奇的州政府，规模宏大，堪比皇宫。而这所有的一切，若不出门，断然是一辈子也无法体会的。

他们勤劳善良，朴实热情，他们世代创造出一片宛如艺术琉璃的土地。——小记

离开蒙自之后，我们顺道去了中越边境第一县河口县，然后又拐道经红河州到世界锡都个旧市，最后到达元阳县。

红河州的个旧市，因产锡矿而使这座城市非常富有，也正是偏远地区的富有造成了此地的治安混乱。

在此路段搭车基本没人会理你，当时我还和多多纳闷为什么这里都没有一个人愿意搭理我们，甚至没有人多看我们一眼。我们也没有在意，就顺着路一直走着，这一走，就走到了深夜。在路旁，我们靠着过往车辆的路灯照明前行，走了很久，车越来越少，于是我们又拿出手电筒照明。夜间十点钟的时候，我们看到远处有一团灯光，估计着前面应该是一个村镇，于是决定到那亮灯的地方睡觉。等走到亮灯的地方，我们才发现这一切都和想象中的不太一样。我们根本就不该赶夜路的，我自己倒没什么，可是多多毕竟是个女孩子，承受能力是不能和男孩子相比的。

走进村子，没有一户人家是开着门的。不太明亮的路灯稀稀拉拉地立在各自门前。往前没走多久，有一个像是茶馆的地方，里面坐着一大群光着膀子的男人，看到我们后纷纷走了过来。我将多多拉到自己身后，笑着询问附近有没有派出所，然后解释道，我们是出来徒步旅行的，没钱住店了，想找个派出所睡觉。回答是没有，然后又问村委会、学校等，回答全部是没有。当时我就有种莫名的警惕感，道过谢后，赶紧拉着多多离开。就在离开的时候，一群青年骑着摩托车从一条小路冲出来，每人手里拿着把长50厘米左右的砍刀，往黑暗角落驶去。最后一辆摩托车停了下来，看了一下我和多多，然后又走了。多多在我后面，她只知道有几辆摩托车行驶过去，其他的并没有看得太清楚。我赶紧拉着她向前走，并加快了步伐。她也不知道为什么，只知道跟在后面。走了好久，感觉离之前的村庄稍微远了一点儿，离开了公路，我将手电筒关闭。多多很好奇地问为什么要关闭手电筒。我没有回答，就在黑暗中靠着微弱的过路车辆灯光行进。又继续走了半个小时，多多没有再说啥，我知道，她一直在强撑着，我自己都感觉累了，别说一个女孩子了，于是我开始寻找适合扎营的地方。在公路栅栏外的一块地里，我也不敢开灯，就摸黑扎好帐篷，度过了惊心的一晚。

而后我们赶往元阳县。

元阳整个县城不大，因为老县城是依山而建，地势上不能扩大。之后县城搬迁了，所以这个老县城里剩下的人也就不多了。

当天，我们得知之前在罗平遇见的石大哥也正好在赶往元阳的路上，于是相互约好一起去看美丽的梯田。

在县城的中心广场坐下等待，有一些中年妇女与老人随着音乐跳着健身舞。

“走，黑哥，我们去跳舞。”多多兴奋地拉着我的衣角说道。

“我的姑奶奶哟，你还真能想，这事你去干就得了呗，干吗还非得带上一帅哥？我可先说好，就是你打死我，我也不会跟你一块儿去的，我能做的最多就是在这里坐着看你出洋相。”我大笑。

“好吧，不跳就不跳嘛，老娘才不会让你看我那优美的舞姿呢，哼！”她撇着嘴故作高傲地说道。

我们就是在这样的打趣中度过时光，现在回想起来，原来那是最快乐的时候。

石大哥一到，便领着我们走进一个川菜馆子，他爽朗地笑道：“今晚一定要好好喝一顿。”我也乐呵着叫好。

“黑娃，黑娃——”有人叫我的名字。

“咦，这么巧？哈哈，你怎么在这儿啊？”我下意识地回头望去，然后大笑。

是网名叫涛哥哥的。圈子里都叫网名，没有人去问谁真名，也不会去问你是做什么工作的，更不会去打听你的隐私，在这里可以隐藏生活中所有的一切，也可以呈现最真实的自己。

有一次，我在四川带队登四姑娘山，他就是其中的一个队友。因为在撤退过程中，涛哥哥将帐篷扔掉，还发誓再也不来自虐了，所以我对他印象比较深。

大家互相介绍了一下，感觉很好。我给他讲了一些此次旅途的经历。他祝我好运，然后一口气开了好几瓶啤酒，依次递给我们，碰下酒瓶，只道一句：“来，喝酒。”

次日，我们和石大哥到达元阳梯田景区，这是滇南地区的哈尼族领地。

4月，明媚的阳光下，山风吹拂，波光粼粼。哈尼的梯田层层铺散开来，形状各异，错落有致，又互相沟通。它们一层层、一条条、一块块，在阳光下闪动着琉璃般的光彩，简直就是一幅变化奇巧、简朴秀美的水墨画，一幅壮观的大地艺术品。

你只有站在这里才能深刻体会到，你脚下的这片绝美土地，是来自哈尼族人世世代代持久不懈辛勤劳作的成果，他们用勤劳和汗水创造着属于他们自己的生活。

我觉得自己爱上了这片土地。这片陌生的土地带给我一种不曾感受到的亲切，这也许就是路上的美丽相遇吧。

一看时间，十点多了，我们已经徒步了大约六个小时。我一屁股坐在地上，摆弄着锅和炉，准备做饭。一群旅客好奇地围着我们看，并且不断地对我们提出各种问题。

此时，在最边上的一个中年男子引起了我极大的兴趣。他沉默寡言，但嘴角一直挂着笑容。我上前与他搭讪，有一句没一句地聊着，后来才得知他是当地的管理员，并且是哈尼族的。中午他下班的时候，邀请我们去他家做客。我们二话没说，屁颠屁颠地跟了过去。

走进哈尼族寨子，这里极其浓郁的少数民族气息扑面而来。

妇女们穿着绚丽多彩、斑斓夺目的哈尼族服饰，衣服以黑色、蓝色为主，头上戴着用红、黄、蓝、白各色毛线扎就的头饰。男人穿的则是跟我们相似的现代服饰，他们传统的男人服饰没有得到保留。

管理员李哥看起来很高兴，领着我们边走边聊。穿过羊肠小道走进大门，看得出他家在寨子里算是比较富有的，小院打扫得干干净净。门前有两个穿着藏蓝色小褂、头扎朴素方巾的妇女在织布，一束束细长的黑麻线吱呀着穿过简单的木质织布机。她们抬头看到我们，显得很惊讶。李哥走过去一一为我们介绍：这是他的妻子和母亲。我们被引进正屋，还很周到地被安排了地方洗脸、刷牙。一路上已经很久没打理过自己了，“风尘仆仆”一词也不足以形容我们一身的邋遢模样。

他们准备了一大桌丰盛的饭菜，还拿出了自家酿的醇香米酒。李大哥硬是要我们坐上位，听说这是他们接待贵客的习俗。他不过是刚刚才认识我们这三个流浪者，言谈之中却把我们当作亲密的朋友来看待。热情的一家人让我倍感亲切，我心里突然涌上一种无言的感动和感激，只有向他们敬酒来表达谢意。

饭后，坐在电视旁的座位上，我们毫不拘束地聊着天。本想和老人说一些话，可是老人们都不通汉语，唯一能够交流顺畅的就是李大哥。通过李大哥的翻译，我们简单地向老人问了个好。小孩们在争抢着象征吉祥的彩色鸡蛋，这幸福和谐的画面，至今还在我脑海中盘旋。那是家人在一起的温暖。

因为行程，下午我们便离开了。临走前，李大哥的妻子专门为我们弄了七彩糯米饭，用香蕉叶包裹着，让我们在路上吃。

我们背上包出门，多次让李大哥留步，可李大哥坚持送我们到数里外的村口。挥手告别后，我低着头继续向前走着。我是最怕这种离别场景的，让人心中莫名地酸楚。我一直提醒自己不要回头看，可还是忍不住回头了。我停下脚步，望着抱着孩子往回走的李大哥的身影，心中有了一些感悟：城市里面麻木的生活、各种戒备、算计，让人与人之间最淳朴的感情早已经淡去。究竟是社会在变，还是人们的心在变？

就生命而言，人的本性是无我的、无私的，但社会中为生存而挣扎的人们，开始形成了自我与自私，从而使得那些最纯粹的感情逐渐消失不见。现在，我却真真切切地感受到了这即将消失或者说已经消失掉了的东西。

人生总有一段无缘无故想要飞翔的岁月，我们称之为青春。——小记

离开哈尼族村寨后，我们又朝老虎嘴景区走去。

景区停车场是一个理想的宿营地，于是我们派出了美丽而聪慧的外交家——多多，去与管理员协商。看着她回来时那动人的笑脸，我知道这儿便是我们今晚的宿营地了。

不远处，停着两辆自行车，一男一女在旁边吃着东西。那个男人满脸络腮胡，阴沉着脸。旁边的女子则很安静，似乎在思考着什么事情。

“你们是骑行的吗？从哪里骑来的啊，哥们儿？”我走到他们旁边向他搭讪。

“东北。”他头也没抬地答道。

“哦，东北好啊，出来多久啦？”我又继续问道。

“一年。”他依旧没有抬头。

“哦，好啊，你慢慢吃，我们也是出来背包旅行的，有空过来玩儿。”我见他不太爱搭理我，也只好找个借口离开。

多多打理着锅和炉子，准备做饭，我则在一旁搭着帐篷。

“嘿，你们晚上睡这儿啊？”是刚才我过去打招呼的那两个人。

“对啊，晚上就在这儿扎营，你们呢？”我很热情地探头回答道。

“喔，我们住旁边那个农家旅舍里。刚才不好意思啊，我以为你们是一般的游客，所以没太搭理你。”络腮胡男子面露羞涩地说道。

“嗨，哪儿跟哪儿啊，你想多了，哥们儿，没事。来，坐下，待会儿我们煮咖啡喝。”我把帐篷扔在一边，大笑道。

“好啊。”

当晚，我们总共五人围在炉子四周，盘腿席地而坐。

我拿出了咖啡，那是在边境河口县城花了32元钱买来的。