第32章 中国.锦绣巴蜀(2)

作者:余秋雨

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 11:29

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本章字节:6024字

都江堰治理者:这样的,因为当时李冰选址的时候,选得非常地巧妙,整个都江堰水利工程处在一个大型的自然弯道上,处于一个反s型口,在分水鱼嘴堤它是处于s型的第一个弯道口,在飞沙堰是s型的第二个弯道口,两次利用弯道的目的是利用水流处在弯道的时候,由于受离心力的作用,这样沙就被卷到了水的表层,这样一来就进入了河床比较高的岸,闽江外江的河床要比闽江内江的河床岸高一些,所以说受弯道流体力学制约,闽江外江排沙就占了整个闽江含沙总量的80%,再次通过飞沙堰,又排走了剩余部分的75%,也就是20%的15%,所以通过这两部分就排走了整个闽江含沙总量的95%,通过宝瓶口引流灌溉,整个川西平原的水流含沙量就仅仅占了整个闽江含沙总量的5%。


都江堰虽经千秋风雨,至今仍然造福于民,它设计科学、布局巧妙,能够无坝引水、自控流量、自动排沙、自流灌溉。它显示了我们祖先的智慧和勤劳,成为世界水利工程史上不朽的力作。


吴小莉:来到都江堰我非常地高兴,除了我在地理课本上看到的故事之外,更重要的是我看到它现在仍然是一个活的工程,它仍然在滋润着成都平原。而对中国很多学水利工程的朋友来说,这里正是一个水利工程的圣地。当然开创这项工程的李冰功不可没,我也去看了二王庙。李冰对四川的朋友来说这是一个神话般的人物。李冰在这里治水有40多年的历史,他不愿意离开这里,即使他有升官的机会。看到了二王庙李冰的像之后,感触最深的就是,当一个人对他自己喜欢的事情、对自己的专业非常执着的时候,不但可以造福自己也可以造福后代万世。


都江堰市地处四川盆地边缘,是青藏高原向盆地跌落的“第二台阶”,不仅自然风光秀美,文物古迹也星罗棋布,是闽江文化和中原文化交融聚汇之地。浓郁的藏族羌族文化,厚重的水文化和道教文化,丰富了这座全国历史文化名城的内涵。


侯雄飞(都江堰市市委书记):都江堰市是以都江堰水利工程而闻名,都江堰市的建设又有助于都江堰水利工程,21世纪的都江堰市,我们正在谋划它的发展的方向,应该是建成全国一流的生态文化旅游城市,这和我们申报世界自然和文化遗产非常相吻合的,这个城市是有她非常独到的特色,就是山、水、城、林、堰融合在一起,我们要充分发挥这个城市的特色,尽量把这个城市建得更漂亮,具体说来就是希望我们这个城市城在山中,水在城中,路在绿中,人在花中。


这是一座古老的城市,闪烁着古代文明的光芒,这也是一座年轻的城市,飘散着现代文明的芬芳。


峨眉金顶


都江堰城南17公里的地方,坐落着道教名山青城山,相传在东汉末年,汉初名将张良的第九代孙张道陵弃官到此传教布道、自称天师,四川人认为张道陵创造了道教,青城山是道教的发源地。


吴小莉:这是青城山的滑竿,有一首歌唱“青城山的滑竿颤悠悠,挑滑竿的人雄赳赳”。青城山是中国四大道教的发源地之一,事实上也是最早的发源地,因为中国道教是传统的宗教,他的创始人叫做张道陵,他最开始就是在青城山这里传教的,所以我要上去朝圣一下。


青城山与江西的龙虎山、湖北的武当山、山东的崂山并列为道教四大名山,在道教体系中具有举足轻重的地位。这里山峰俊美,云雾环绕,名贵嘉木,岁寒不凋,正合了道教清净无为、回归自然的主张。不过道教供奉的神并不是四川人所说的道教创始人张道陵,而是太清太上老君、玉清元始天尊和上清灵宝天尊三位。他们是道教最高层的神团,分别掌管着过去、现在和未来,形成“神光普照”之势。


吴小莉:我们从都江堰所在的闽江上游来到了乐山大佛所在的闽江中游。事实上在盛唐时期这里除了是闽江之外还是大渡河对冲的地方,所以在大佛的脚下有一个漩涡处,一些渔民经过这里的时候常常船翻人亡。有一位高僧,叫做海通,他经过这儿的时候就大发慈悲心,立誓就要建立一个大佛。但是大佛兴建的过程也是相当艰辛的,一共经历了4个皇帝3代人90年的时间。而这整个大佛就是在崖壁上就着崖形开凿出来的,它高71米,是现今保存最完整也是最高、最大的一个户外的弥勒的坐佛石雕。


中国人常说“三山五岳”,“三山”指的是峨眉山、五台山和普陀山,峨眉山就位于四川省峨眉县西南约7公里的地方。


吴小莉:我现在所在的位置是在峨眉山,在海拔3099米的峨眉山的2000多米处就已经是冰天雪地了,难怪有人很形象地说,峨眉山的山顶是冰清玉洁的。


在四川,与乐山大佛同时被联合国评定为世界的文化和自然遗产的,还有峨眉山。因为一方面峨眉山是中国的四大佛教名山之一,同时它的风光也十分秀丽。


吴小莉:就像秋雨老师所说的,在佛教传入中国之后,它除了中国化、艺术化之外,还景观化了。释迦牟尼的4个弟子比如说文殊菩萨、普贤菩萨、还有观世音菩萨以及地藏王菩萨,他们选择传经布道的地方都是这种风景秀丽的地点,像我身后就是普贤菩萨传经布道的地方,相传他第一个到峨眉山的这个位置于是就在这里了,这儿叫做金顶,天气好的时候,金顶的上空就可以看到金光万丈,但是现在下了瑞雪,所以比较模糊。这里建了一个华藏寺,我们一起来参拜一下。


山顶上的佛殿金顶是汉传佛教海拔最高的寺庙,从唐宋到明清时代,千余年来,佛教在这里繁盛不衰,大小寺庙达到百余座,成为中国着名的普贤道场。保存到今天的名刹也还有20余座。


峨眉山跟其他佛教名山一样,除了是佛教圣地之外,更是旅游名山。在好天气里登上金顶,可以看到云海、日出和佛光等三大奇观,对于普通人士来说,观赏这三大奇观才是他们登金顶的目的。


吴小莉:我们来到了金顶的华藏寺,里面供奉的是普贤菩萨。相传在东汉的时候,有人看到普贤菩萨从西方的极乐世界骑着一匹白象来到了金顶,从此就在峨眉山讲经布道,在释迦牟尼的四大弟子当中,普贤菩萨被称为是“行愿王”,因为他讲,凡是你有了信仰和信念之后就要靠着实践去完善它。当我们一行来到这个汉传佛教海拔最高的寺庙之后,我们的心平静了下来。


这种平静,除源自于秀丽的自然风光和庄重的佛教氛围外,或许更多是因为我们所做的事是一种实践,是为了实践大家的梦想,所以我们的心里才能够如此地踏实。


人河两相顾


我们的这趟旅程,走过很多宗教的圣地,也做过很多历史的追溯,而这些之外一个重要的课题就是对于环境保护的思考。


吴小莉:我们来到整个横跨成都市的府南河边。六七年前的府南河,并不是我现在看到的这个样子。那个时候府南河的沿岸是棚户区,也就是贫民区,因为河道淤塞,只有20米宽。经过了拓宽工程和改造的工程之后,这条河道已经变成40米到80米宽,而棚户区的居民已经安迁到新的居所了,现在河道两岸是绿地和美化工程。


府河与南河合称府南河,是闽江流经成都市区的两条主要河流,已经有2300多年的历史。它在历史上曾经发挥过重大作用,被成都人看作是“母亲河”,但后来被严重污染,蜕变成为藏污纳垢的“臭水沟”,成都市当局因此痛下决心治理府南河。


吴小莉:我们现在看到的就是府河,刚才我们看到的是南河,这两条河是成都的母亲河,在曾经有一段时间它是非常污浊的,而且河道越来越狭小。