其实，“廉政”这个词，古已有之。历朝历代的君王，为了他们的江山社稷，都倡导过“廉政”。有的朝代制订的朝纲，对大臣们还极严格。触犯了，丢乌纱帽是轻的，重的还可能掉脑袋。然而历朝历代，敢以身试法之人，都往往会替自己寻找出万千说法。说起来还振振有词。

某朝某代有位御史，奉了朝命下去巡查，地方官吏为谄媚于他，杀了羊给他吃—当时正值天旱，朝廷照例禁止屠宰。

御史一看端上来羊肉，故意将脸一板，厉声质问：“为什么杀羊，难道不知朝廷禁令么？”

厨子早被交待过了，镇静回答：“不是杀的，是豺咬死的。”

御史说：“这便另当别论了。”

于是心安理得，大快朵颐。

俄顷又上来了牛肉—御史又故意将脸一板，厉问：“怎么胆敢宰杀耕畜？！”

厨子一急，随口回答：“也是豺咬的……”

御史一拍桌子：“尔想欺骗本御史不成？牛大豺小，豺何能咬死牛？肯定是虎咬死的无疑！”

厨子忙说：“对对，是虎咬死的……”

于是御史大人不但心安理得地吃了“豺咬死的羊肉”，还心安理得地吃了“虎咬死的牛肉”、“狼咬死的马”、“鼬咬死的鸡”、“獭咬死的鱼”等等，以及“酒窖漏淌出的酒”—为着不使好东西被糟蹋，自然也就不饮白不饮了。

前一个时期中央三令五申禁止以公款大吃大喝，我就听到过好多说法，诸如—

饭店酒店营业额严重下降，导致餐饮业萧条……

不吃不喝，大大延宕了招商引财……

公款吃喝，应视为一种社会主义的现代商业润滑方式……

等等等等，不一而足。

真是—说法何其多，种种皆误国，“虎”、“狼”处处有，牛羊入火锅！……

附：

价值的转换

一位勤劳的农民，从自己的菜园里收获了一个大得不得了的南瓜，他又惊又喜，把这个南瓜献给了国王。

国王一高兴，赐给农民一匹骏马。

这件事很快家喻户晓。

财主想—献一个大南瓜，就能得到一匹骏马。如果献一匹骏马，国王会赐给我什么呢？

于是财主向国王献了一匹价值连城的千里马。

国王同样很高兴，吩咐侍臣：“就将那个农民献给我的南瓜，赐予这个献给我骏马的人吧！”

结果财主得到了南瓜……

在历史和现实中，个人、集团、民族乃至国家，献出骏马而最终只不过得到南瓜的例子是不少的—哑巴吃黄连，有苦说不出。

从财主的逻辑中反省点什么，是完全必要的……