潘永因长吉氏编辑

金沙

兄永圜大生氏订定

古玩

玩物玩人至前无因石而题璞赝且乱真耽奇好古破产忘贫溯铜狄以摩娑不知有汉认前朝而磨洗如见先秦集古玩

鄱阳张世南《宦游纪闻》云辨博书画古器前辈盖尝著书矣其间有论议而未详明者如临摹硬黄响榻是四者各有其说今人皆谓临摹为一体殊不知临之与摹迥然不同临谓置纸在旁观其大小浓澹形势而学之若临渊之临摹谓以薄纸覆上随其曲折婉转用笔曰摹硬黄谓置纸热熨斗上以黄蜡涂匀俨如枕角毫厘必见响榻谓以纸覆其上就明窗牖间映光摹之辨古器则有所谓款识腊茶色朱砂斑真青绿井口之类方为真古其制作有云纹雷纹山纹轻重雷纹垂花雷纹鳞文细纹粟纹蝉纹黄目飞廉饕餮蛟螭虬龙麟凤熊虎龟蛇鹿马象鸾夔牺蜼凫双鱼蟠虺如意圜络盘云百乳鹦耳贯耳偃耳直耳附耳挟耳兽耳虎耳兽足夔足百兽三螭穟草瑞草篆带【若蚪结之势】星带【四旁饰以星象】辅乳【钟名用以节乐者】碎乳【钟名***三十六外复有小乳周之】立夔双夔之类凡古器制度一有合此则以名之如云雷锺鹿马洗鹦耳壶之类是也如有款识则以款识名如周叔夜鼎齐侯锺之类是也古器之名则有锺【大曰特中曰鏄小曰编】鼎尊罍彝舟【类洗而有耳】卣【音酉又音由中尊器也有攀盖足类壶】瓶爵斗【有耳有流有足流即觜也】卮觯【之豉切酒觞也】角【类彝而无柱】桮敦簠【其形方】簋【类鼎而矮盖有四足】豆献【牛偃切无底甑也】锭【徒径切又都定切】斝觚鬲【形制同鼎《汉志》谓空足曰鬲】鍑【才峟切似釜而大其实类小瓮而有环】盉【户戈切又胡卧切盛五味之器也似鼎而有盖有觜有执攀】壶【其类有四曰圆曰匾曰方曰温】盦【于合切覆盖也似洗样而腰大有足有提攀】瓿【蒲后切类壶而矮】铺【类豆铺陈荐献之义】罂【类釜】鉴【盛水器上方如斗镂底如风窗下设盘以盛之】匜【代支切沃盥器】盘洗盆鋗【呼圆切类洗《玉篇》云小盆也】杅磬錞铎钲【类锺而矮】铙戚镦【饰物柄者】奁鉴【即镜】节钺戈矛盾弩机表坐旗铃刀笔杖头蹲龙【宫庙乘与之饰或云阑楯间物】鸠车【儿戏之具】提梁龟蛇砚滴车辂托辕之属此其大概难于尽备然知此者亦思过半矣所谓疑识乃分二义款谓阴字是凹入者刻画成之识谓阳字是挺出者正如临之与摹各自不同也腊茶色亦有差别三代及秦汉间器流传世间岁月寖久其色微黄而润泽今士大夫间论古器以极薄为真此盖一偏之见也亦有极薄者有极厚者但观制作色泽自可见也亦有数百年前句容所铸其艺亦精今铸不及必竟黑而燥须自然古色方为真古器也赵（上文下巾）鹄《洞天清录集古锺鼎彝器辨》云夏尚忠商尚质周尚文其制器亦然商器质素无文周器雕篆细密此固一定不易之论而夏器独不然余尝见夏琱戈于铜上相嵌以金其细如发夏器大抵皆然岁久金脱则成阴窾以其刻画者成凹也铜器入土千年纯青如铺翠其色子后稍澹午后乘阴气翠润欲滴间有土蚀处或穿或剥并如蜗篆自然或有斧痕则是伪也铜器墬水千年则纯绿色而莹如玉未及千年绿而不莹其蚀处如前今人皆以此二品体轻者为古不知器大而厚者铜性未尽其重止能减三分之一或减半器小而薄者铜性为水土蒸淘亦尽至有鉏击破处并不见铜色惟翠绿彻骨或其中有一线红色如丹然尚有铜声传世古则不曾入水土惟流传人间色紫褐而有朱砂班甚者其班凸起如上等辰砂入釜以沸汤煮之良久斑愈见伪者以漆调朱为之易辨也三等古铜并无腥气惟土古新出土尚带土气久则否若伪作者热摩手心以擦之铜腥触鼻所谓识纹款纹亦不同识乃篆字以纪功所谓铭书锺鼎夏用鸟迹篆商则虫鱼周以虫鱼大篆秦用大小篆汉以小篆隶书三国隶书晋宋以来用楷书唐用楷隶三代用阴识谓之偃蹇字其字凹入也汉以来或用阳识其字凸间有凹者或用刀刻如镌碑盖阴识难铸阳识易为决非三代物也颜色臭味足矣夫二书之论铜器固已粲然具备然清修好古之士又不可不读经传纪录以求其源委如薛尚功《款识法帖》及《重广锺鼎韵》七卷者《宣和博古图》吕大临《考古图》王俅《啸堂集古录》黄睿《东观余论》董逌《广川书跋》等书皆当熟味遍参而断之以经庶可言精鉴也

钱思公生长富贵而性俭约闺门用度为法甚谨子弟辈非时不能辄取一钱公有一珊瑚笔格平生尤所珍惜常置之几案子弟有需钱者辄窃而藏之公即怅然自失乃榜于家庭以十千购之居一二日子弟佯为求得以献公欣然以十千与之他日有欲钱者又窃去一岁中率五七如此公终不悟也

六一居士曰余家有玉罂形制甚古始得之以为碧玉在颍时尝以示僚属坐间兵马钤辖邓保吉真宗朝老内臣也识之曰此谓之翡翠云禁中宝物皆藏宜圣库库中有翡翠盏一只所以识也其后余偶以金环于罂腹信手磨之金屑纷纷如研中磨墨

王荆公受赐玉带阔十四稻号玉抱肚真庙时赵德明所贡至绍兴中王氏犹藏之曾孙奉议郎璹始复进入禁中

东坡为李伯时作洗玉池铭曰世忽不践以用为急秦汉以还龟玉道熄六器仅存五瑞莫辑赵璧归玩鲁璜盗窃鼠乱郑璞鹊抵晋棘维伯时父吊古啜泣道逢玉人解骖推食剑（王彘）（王戚）珌错落其室晚获拱宝遂空四壁哀此命世久就沦蛰时节沐浴以幸斯石孰推是心施及王国如伯时父琅然环玦援手之劳终睨莫拾得丧在我匪玉欣戚抽翰铭之维以咏德伯时自为跋曰元佑八年余时仕京师居红桥子第得陈峡州马台石爱而致之斋中一日东坡过谓余曰斫石为沼当以所藏玉时出而浴之且刻其形于四旁予为子铭其唇而号为洗玉池而所谓玉者凡一十六双琥璩三鹿卢环琫珌璊瑑杯水苍佩螳螂钩佩柄珈瑱拱璧是也伯时既下世池亦堙晦徽宗尝即其家访之得于积壤中其子因避时禁磨去铭文以授使者于是置宣和殿十六玉唯鹿卢环从葬龙眠余悉归内府

东坡有与李方叔公据盖恐方叔卖所遗玉鼻骍为立公据以便之公据券也山谷跋曰子瞻妙墨作券或责方叔当成之安用汲汲索钱？此又不识痒痛者从傍论砭疽尔

蔡君谟为欧阳文忠书《集古录》目序刻石其字尤精劲为世所珍文忠以鼠须栗尾笔铜绿笔格大小龙茶惠山泉等物为润笔君谟大笑以为太清而不俗后月余有人遗文忠以清泉香饼一箧者君谟闻之叹曰香饼来迟使我润笔独无此一种佳物清泉地名香饼石炭也用以焚香一饼之火可终日不灭

王禹玉作庞颍公神道碑其家送润笔金帛外参以古法书名画三十种杜荀鹤及第试卷亦是其一

翰林学士王宇谢赐笔札记云宣和七年八月二十一日一夕凡草四制翌日遣中使至玉堂赐以上所常御笔研等十三事紫青石研一方琴光漆螺甸匣一宣和殿墨二斑竹笔一金华笔格一涂金镇纸天禄二涂金研滴虾蟆一贮黏曲涂金方奁一镇纸象尺二荐研紫柏床一王方启封时研间溃墨未干奁中余曲犹存承平文物之盛可想见也

王着字知微一字成象成都人伪蜀明经及第蜀平赴阙太宗以字书讹舛辟士人删定有以着荐者加著作佐郎令模阁帖着有研格书奁铭云爰有愚叟栖此陋室风雨可蔽户庭不出知足为富娱老为逸貂冠蝉冕虎皮羊质处之勿疑永尔终吉【同时以酒失仪之王着别是一人】

虞夏而降制器尚象后世由汉武帝汾阴得宝鼎因更其年元而宣帝于扶风亦得鼎款识曰王命元臣官此物色及后和帝时窦宪勒燕然还南单于遗宪仲山甫古鼎有铭宪遂上之凡此数者咸见诸史记所彰灼者迨魏晋六朝隋唐亦数数言获古鼎器梁刘之遴好古爱奇在荆楚聚古器数十百种又献古器数种于东宫皆金错字然在上者初不大以为事独国朝来寖乃珍重始则有刘原父侍读为之倡而成于欧阳文忠公又从而和之则若伯父君谟东坡数公云尔初原父号博雅有盛名曩时出守长安号多古簋敦镜甗尊彝之属因自着一书号《先秦古器记》而文忠喜集往古石刻遂又著书名《集古录》咸载原父所得古器铭款由是学士大夫雅多好之此风遂一煽矣元豊后又有文士李公麟者出公麟字伯时实善画性希古则又取生平所得暨其睹闻者作为图状说其所以而名之曰《考古图》传流至元符间太上皇即位宪章古始眇然追唐虞之思因大崇尚及大观初乃仿公麟之考古作《宣和殿博古图》所藏者大小礼器则已五百有几世既知其贵爱有一器动直金钱数十万后至百万不翅者于是天下冢墓破伐殆尽矣独政和间为最盛尚方所贮至六千余数百器遂尽见三代典礼文章而读先儒所讲说殆有可哂者始端州上朱成公之锺而后得以作大晟及是又获被诸制作于是圣朝郊庙礼乐一旦遂复古跨越先代尝有旨以所藏列崇政殿暨两廊召百官宣示焉当是时天子尚留心政治储神穆清因从琐闼密窥听臣僚讯知为谁乐其博识味其议论喜于人物而百官弗觉也时所重者三代之器而已若秦汉间物非殊特盖亦不收及宣和后则咸蒙贮录且累数至万余若岐阳宣王之石鼓西蜀文翁礼殿之绘像凡所知名罔间巨细远近悉索入九禁而宣和殿后又创立保和殿者左右有稽古传古尚古等诸阁咸以贮古玉印玺诸鼎彝礼器法书图画尽在然世事则益烂漫上志衰矣非复前日之敦尚考验者俄遇僭乱都邑倾覆所谓先王之制作古人之风烈悉入金营夫以孔父子产之景行召公散季之文辞牛鼎象樽之规模龙瓿雁灯之典雅者以委敌手供炽烹腥鳞湿灭散落不存圣贤之辱古今之耻莫甚乎此言之可为于邑至于图录规模则班班尚在期流传于不朽云作《古器说》

宣和间内府尚古器士大夫家所藏三代秦汉遗物无敢隐者悉献于上而好事者复争寻求不较重价一器有直千缗者利之所趋人竞搜剔山泽发掘冢墓无所不至往往数千载之藏一旦皆见吴珏为光州固始令光申伯之国而楚之故封也间有异物以僻远人未之知乃令民有罪皆入古器自赎既而罢官几得五六十器与余遇汴上出以相示其间半犹三代物后余中表继为守闻之微用其法亦得十余器范之才为湖北察访有绐言泽中有鼎不知大小耳见于外其间可过六七岁小儿亟以上闻诏本部使者发民掘取凡境内陂薮悉干之穿地数十丈讫无有之才寻见谪

崇宁中朝廷定雅乐下灵壁县造石磬磬成每泝汴进纳县别有小河取都下稍径或由此河载磬以入则磬声率不协律此理殆不可晓

《酉阳杂俎》曰历城县光政寺有磬石形如半月腻光欲滴扣之声及百里北齐时移于都内使人击之其声杳绝却令归本寺扣之声如故时人语曰磬神圣恋光政

宣和殿所藏殷王銊长三尺余一段美玉文藻精甚三代之宝也后归大金今入大元每大朝会必设于外廷【《辍耕录》所载劈正斧以形制考之疑即此钺】

宣和间蔡州一士人书屋中忽见小蛇文章陆离蜿蜒几格间每巳时辄至午乃隐去士人异之捕置铁丝篮中迨午则坚冷化为石矣质巧天成鬼工不能加明已复蠕动既而复为石而屈伸蟠结之状日日不同士人宝之携至京见中人梁师成师成叹曰此神物造化之所寓禁中有玉鼠玉兔或以时见即其类也士人遂献之

章申公蓄一古铜蟾蜍研滴每注水满中置之研侧不假人力而蟾蜍口出泡泡陨则滴水入研已而复吐腹空而止米元章见而异之求以古画博易申公不许

姑苏士人家有玉蟾蜍一枚蟠腹中空每焚香置炉边茔尽归腹中久之复自蟾蜍口喷出亦异物也毗陵士大夫有仕成都者九日出游偶药市见一铜鼎已破阙旁一人赞取之既得叩何所用？曰归以数炉炷香环此鼎香皆聚于中试之果然乃名聚香鼎初不知何代物而致此异

刘卿任待制言宣和时王黼宴从官于私第每客各出一宝器劝酒侍儿捧一物至卿任前宛若迭縠俄而泻酒其中铮然有声随酒涨起酒满如常杯饮尽复如故名破壶杯云是南方软琉璃也

思陵妙悟八法留神古雅当干戈俶扰之际访求法书名画不遗余力清燕之余展玩摹榻不少厌怠四方献奉无虚日又于榷场购北方遗失物故绍兴内府所藏不减宣政惜乎鉴定诸人如曹勋宋贶龙大渊张俭郑藻平协刘炎黄冕魏茂实任原辈人品不高目力苦短凡经前辈品题者尽皆拆去故御府所藏多无题识源委授受岁月考订邈不可求为可恨耳

嘉泰间章文庄公颍以右史直禁林时宇文绍节挺臣为司谏指公为谢深甫子肃丞相之党出知温陵既而公入为言官遍历三院为中执法时挺臣以京湖宣抚使知江陵府入觐除端明学士径隮宥府而挺臣怀前日之疑次且不敢拜文庄识其意乃抗疏言公论出一时之见岂敢以报私憾乞趣绍节受职未几公亦登政地相得甚驩一日宴聚公出所藏玉杯侑酒色如截肪真于阗产也坐客皆夸赏之挺臣忽旁睨微笑曰异哉！先肃愍公虚中使金日尝于燕山获玉盘径七寸余莹洁无纤瑕或以为宣和殿故物平日未尝示人今观此色泽殊似于是坐客咸欲快睹趣使取之既至则玉色制作无毫发异众客惊诧以为干铘之合不足多也公因举杯以赠挺臣而挺臣复欲以盘奉公相与逊让者久之不决时李璧季章在坐起曰以盘足杯于事为顺，佥书不得辞也，公遂谢而藏之徐以他物为报

文庄公少好雅洁居一室必汛扫巧饰陈列琴书亲朋或讥其龌龊无远志一日大书素屏曰陈蕃不事一室而欲扫除天下吾知其无能为矣作小词极有思致其《小重山》云柳暗花明春事深小栏红药已抽簪雨余风软碎鸣禽迟迟日犹带一分阴把酒莫沉吟身闲无个事且登临旧游何处不堪寻？无寻处惟有少年心

李淳风《论辨真玉》云其色如肥物所染敲之其声清引若金罄之余响绝而复起残声远沉徐徐方尽顷唐州任参政之子喻字义可收一璧凝滑如脂略无蚁缺惟有两栗大赤黝盖尸必也击之清韵悠扬政如淳风之说与世所见水苍玉不可同日而语

晋天福中平居诲从使于阗为判官作记纪其采玉处之玉河在国城外源出昆仑山西流千三百里至国界牛头山分为三一曰白玉河在城东三十里二曰绿玉河在城西二十里三曰乌玉河在绿玉河西七里源虽一玉随地变故色不同每岁五六月水涨玉随流而至多寡由水大小水退乃可取方言曰捞玉国主未采禁人辄至河滨大观中添创八宝从于阗求大玉一日忽有国使奉表至故事下学士院召译表语而后答诏其表云日出东方赫赫大光照见西方五百国五百国条贯主师子黑汗王表上日出东方赫赫大光照见四天下四天下条贯主阿舅大官家你前时要者玉自家甚是用心力只为难得似你尺寸的自家已令人两河寻访纔得似你尺寸的即奉上也当时传以为笑后果得之厚大逾二尺色如截肪昔未始有也大抵玉分五色惟青碧一色高下最多端带白色者浆水亦分九等上之上之中之下中之上之中之下下之上之中之下宣和殿有玉等子以诸色玉次第排定凡玉至则以等子比之高下自见今内帑有金等子亦此法

道君皇帝以于阗玉益八宝为九宝其文曰范围天地幽赞神明保合太和万寿无强王初寮草诏曰太极函三运神功于八索干元用九增宝历于万年八索用九可谓切事

犀之类不一生邕筦之内及交趾者角纹如麻燥而少润来自舶上出大食者理润而倒光采莹彻若傅以膏甚有花纹而尤异者曰通天犀或如日星或如云月或如葩叶或如山水或飞走或龙鱼或成神仙宫殿至有衣冠杖屦眉目毛羽鳞角完具若绘画然为世所贵其价不赀或以为犀爱一物玩之久则物形渐入角中是又不可以理推者其纹有正插有腰鼓插方其未解时虽海人亦未知其异故波斯以象牙为白暗犀角为黑暗言其难识别也犀之通天者自顾其影则怖故常饮浊水不欲照见其角耳取犀之法多于山麓植木如羊豕栈犀前足短止则凭木而息久之木蠹而折犀亦踣焉土人因格杀之犀亦岁退角自培土埋僻处时复发视验其有无人迹得之潜易以木角犀不能辨若直取之则徙窜他山不可复得矣

犀纹以粗细为贵贱贵者有通天花纹或云通天者是其病理不可知也通天犀脑上角千岁者长且锐白星彻端能出气通天则能通神可破水骇鸡抱朴子曰通天犀有白理如绵者以盛米鸡见即骇其真者刻为鱼衔入水水开三尺俗所谓离水犀者是也犀以黑为本其色黑而黄曰正透黄而有黑边曰倒透正者世人贵之南中有伪者磨之渐热乃验犀性凉磨之不热

大观间京师和剂局一日请得内帑药犀百数中一株大绝常犀因不敢用复纳上朝廷命工解以为带工睹之极骇叹以为圣德感召所致盖倒透中反成正透面犹黄蜡中有异云一朵云中天矫一金龙飞盘拏空角爪俱全遂为御府第一号瑞云盘龙御带一云犀工董进善别犀一日御药郝随呼至其第出数犀示之董于内指一犀曰此犀大异余常物也郝语之曰汝先名其中物状为何？董曰不知此犀曾经众工审定否？郝曰众工已皆具名状供证独留以验汝精识耳即尽出众工所供凡三十余状董阅毕内推一工所供云是正透牙鱼者且言不意此人目力至此以进观之乃一翔龙所恨左角微短耳郝未试其言亦大异之即令具军令状云若果不谬辄当奏赏既刳视悉如所言有诏制为带成以进御锡赉有加

德寿在北内颇属意玩好孝宗极先意承志之道时网罗人间以供怡颜会将举庆典市有北贾携通犀带一因左珰以进于内带十三銙銙皆正透有一寿星扶杖立上得之喜不复问价将为元日寿卮之侑贾索十万缗既成矣傍有珰见之从贾求金不得则擿之曰凡寿星之扶杖者杖过于人之首且诘曲有奇相今杖直而短仅至身之半不祥物也亟宣视之如言遂却之此语既闻遍国中无复售者

韩似夫尝言出使金国见金主所系犀带倒透中正透如圆镜状光彩绚日似夫注视久之金主云此石晋少主归献邪律氏者唐世所宝日月带也又命取磁盆一枚示似夫云此亦石主所献中有画双鲤存焉水满则跳跃如生覆之无他矣二物诚绝代之珍也

陶器自舜时便有三代迄于秦汉所谓甓器是也今土中得者其质浑厚不务色泽末俗尚靡不贵金玉而贵铜磁遂有秘色窑器世言钱氏有国日进奉之物臣庶不得用故云秘色陆龟蒙诗云九秋风露越窑开夺得千峰秘色来如向中宵盛沆瀣共稽中散斗遗桮乃知唐世已有非始于钱氏本朝以定州白磁器有芒不堪用遂命汝州造青窑器故河北唐邓耀州悉有之以玛瑙末为油唯供御拣退方许出卖世尤难得故汝窑为魁江南则处州龙泉窑质颇麤厚政和间京师自置窑烧造名曰官窑中兴渡江有邵成章提举后苑号邵局袭故京遗制置窑于修内司造青器名内窑澄泥为范极其精致油色莹彻为世所珍后郊坛下别立新窑比旧窑大不侔矣余如乌泥窑余杭窑续窑皆非官窑比若谓旧越窑不复见矣

窑器俱谓之磁器者盖河南磁州窑最多故相沿名之柴窑最古成器不可得今人得其碎片俱用以装饰玩具世传世宗烧造时所司请其色御批云雨过天青云破处这般颜色做将来柴窑之外有定汝官哥四种皆宋器也哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县南宋时有章生一生二弟兄各主一窑生一所陶者为哥窑以兄故也生二所陶者为龙泉以地名也其色皆青浓澹不一其足皆铁色亦浓澹不二旧闻紫足今少见焉惟土脉网薄油水纯粹者最贵哥窑则多断文号曰百圾破龙泉窑至今温处人称为章窑

饶州景德镇陶器所自出大观间窑变一旦色如丹砂说者谓荧惑缠度照临而然物反常为妖窑户亟碎之不敢以进御以非可岁供物也供上之磁器惟取其端正合制莹无瑕疵色泽如一者耳民间烧磁旧闻有一二变者大者亦毁之盏罂小者藏去鬻诸富室价与金玉等窑变虽珍奇上之不得用于宗庙朝廷而下之使人不敢用不免毁裂竟同瓦砾而琐琐者以供富室私玩奚以变为哉！

王蜀报朱梁信物有金棱碗越瓷器致语云金棱含宝碗之光秘色抱青瓷之响乃吴越钱镠事梁所烧秘磁相沿以奉柴世宗所谓柴窑者其色如天其声如磬精妙之极今不可复睹矣

宣和中宫中重异香广南所进笃耨龙涎亚悉金颜雪香褐香软香之类笃耨有黑白二种黑者每贡数十觔白者止三觔以瓠壶盛之香性熏渍破之可烧号瓠香白者每两直八十千黑亦三十千外庭得之以为珍异又贡猫儿眼睛能息火燃炭方炽投之即灭亦云能解蛊毒之药

政和四年太上于奉宸库中得龙涎香二琉璃缶多分锡大臣近侍其形制最大而外视无甚佳每以一豆许爇之辄作异花气芬郁满座终日略不歇于是大上始奇之命籍被赐者随数多寡复收归禁中因号曰古龙涎诸大珰争取一饼可直百缗金玉为穴而以青丝贯之佩于颈时于衣领间摩挲相示以为夸炫

龙涎出大食国近海傍常有云气罩山间即知有龙睡其下或半载或二三载土人更相守视俟云散则审龙已去往视必得龙涎涎遗石上为太阳所烁则结聚成片随守视人多寡均给之或不平更相厮杀一云龙涎入香能收敛脑麝气虽经数十年香味仍在一云龙涎于香本无损益但能聚烟耳和香而用真龙涎焚之则翠烟浮空结而不散坐客可用一剪以分篆缕所以然者蜃气楼台之余烈也

宣和时尝造香于睿思东阁南渡后如其法造之时号东阁云头香

今日燕集往往焚香以娱客盖亦有谓黄帝云五气各有所主惟香气凑脾汉以前无焚香者自佛入中国然后有之《楞严经》云纯烧沉水无令见火此正佛烧香法

孔雀毛着龙脑则相缀禁中以翠尾作帚每幸诸阁掷龙脑以避秽过则以翠尾扫之皆聚无有遗者

玫瑰油出北朝色莹白而气芬馥不可名状法用众香煎炼北人极珍之每报聘礼物中止一合奉使者例获一小罂其法秘不传也宣和间周武仲宪之使金过磁州时叶着宜远为守祝周云回日愿以此油分饷既反命以油赠之叶云今不须矣比禁中厚赂金使遂得其法煎成赐近臣色香更胜北来者妇翁蔡京新寄数合且云公还朝必有索者今反献一合周亦不受也方珍国篚所输不过一合而贵近之家馈遗数倍足以知其侈靡之甚也

端研下岩色紫如猪肝密理坚致理润而泽储水发墨扣之有声但性质坚矿断裂尤多瑕疵秋枫岩石色微澹可亚下岩坚润不及梅根岩一名中岩桃花岩一名上岩二岩石俱皆沙壤相杂无水泉色澹而燥肌理稍麤然中岩又胜上岩新坑石色带红紫其文细密材质厚大无瑕然止是崖石颇乏坚润后历石与新坑略相似又处其次西坑六崖石色青微黑佳者如歙石麤罗纹而发墨过之石眼圆晕数重青白黄黑相间极大者为最胜土人以晶莹圆明无瑕翳者为活眼形模相类不甚鲜明者为泪眼形体略具内外皆白殊无光彩者为枯眼

端溪砚有三种曰岩石曰西坑曰后历石石色深紫衬手而润扣之清远石上有点青绿间晕圆小而紧者谓之鸲鹆眼此岩石也采于水底最为贵重其次色赤呵之乃润亦有鸲鹆眼色紫文慢而大乃西坑石其下青紫色向明侧视有碎星光点如沙中云母石理极慢干而少润鸲鹆眼反大类偏斜不紧谓之后历石西坑研三当岩石之一后历砚三当西坑之一

李后主尝买一研山径长纔踰尺前耸三十六峰皆大犹手指左右则引两阜坡陀而中凿为研及江南国破砚山因流传数十家为米老元章所得后米归丹阳念将卜宅久未就而苏仲恭学士之弟素称好事有甘露寺下并江一古基多群木唐晋人所居时米欲得宅而苏觊得研于是王彦昭侍郎兄弟与登北固为之和会苏米竟相易米后号海岳庵者是也研山藏苏氏未几索入九禁矣【《云眼过眼录》曰米氏研山后归宣和御府今在台州戴觉民家极珍秘不可见之】

晏元献夫人宋初功臣王超女枢密使德用妺也有一研甚奇王氏旧物也号传婿研初传晏元献次传富郑公三传冯文简四传史圣予五传滕子济皆登二府真盛事也又有古犀带一亦元献旧物并归滕氏

丁晋公自海外徙光临终以巨箧寄郡帑中上题云后五十五年有姓丁者来此作通判可付开之至是岁有丁侨者来佐郡政即晋公之孙计其所留年月尚未生启视之乃黑匣贮端研一枚上有小窍以一棋子覆之揭之有水一泓流出无有歇时温润不可名状丁氏子孙世宝之又陈公密子缜知端州日闻部内有富民蓄一研甚奇至破其家得之研面世所谓熨斗焦者成一黑龙奋迅之状二鸲鹆眼以为目每遇阴晦则云雾辄兴公密殁归于张仲谋询政和间遂归内府佑陵置于宣和殿为书符之用靖康之乱龙德宫服御多为都监王殊藏匿事露思陵欲诛之王子裳为棘卿为之营救以此研为谢至今藏于家二研真希世之宝也又闻北客云今内府有佳研名苍龙横沼其说正与前所云相合疑即此研云

大观东库物有入而无出只端研有三千余枚张滋墨世谓胜李廷珪亦无虑十万觔

高平吕老造墨常山遇异人传烧金诀煅出视之瓦砾也有教之为研者研成坚润宜墨光溢如漆每研首必有一白书吕字为志吕老死法不授子而汤阴人盗其名而为之甚众持至京师每研不满百钱之值至吕老所遗好奇之士有以十万钱购一研不可得者研出于陶而以金铁物划之不入为真悟靖处士王衷天诱所藏沉泥研正紫色而坚泽如端溪石扣之铿然有声以金铁划之了无痕衅或疑是泽州吕之所作而研首无吕字其制巧妙非俗士所能为天诱云米元章见之名孙真人研是非故无所稽考自是一种佳物也

歙之大姓汪氏一夕山居涨水暴至迁寓庄户草庐庄户砚工也夜有光起于支床之石异而取之使琢为研石色正天碧细罗文中涵金星七布列如斗宿状辅星在焉因目之为斗星研汪自是家道饶益惧为强者所夺秘不语人每为周旋人一出必焚香再拜而视之方腊之乱亡之矣

周仁熟与米元章交契一日米言得一研非世间物殆天地秘藏待我而识之答曰公虽名博识所得之物真赝居半特善夸耳米起取于笥周亦随起索巾涤手者冉若欲敬观状米喜出研周称赏不已且云诚为尤物未知发墨如何？命取水未至亟以唾点磨墨米变色曰公何先恭后倨？研汗矣不可用为公赠继归之竟不纳

米自言春和便思弄笔札手龟不作乃可自涤研若不自涤者书皆不成

曾公衮见黄实师是尝言生平有二事稍堪自慰元丰甲子为淮东提举除夜泊汴口见苏子瞻植杖立对岸若有所俟归舟中以扬州厨酿二尊雍酥一奁遗之后十五年为发运使时大暑泊清淮楼见米元章衣犊鼻自涤研于淮口索箧中独得小龙团二饼亟遣人送入趁其涤研未毕也

柳公权记青州石未研墨易冷凡顽石捍坚磨墨者用力太过而疾则两刚相拒必热而沫起俗言把笔如壮夫磨墨如病儿贵其轻也石末本瓦研唐世尚未知有端歙石当是以瓦质不坚磨墨无沫耳今或急于磨墨而沬起但取耳中塞一粟许投之不过一蕞磨即不复见物性相制固有不可知者

研之美者无过于端溪而唐询彦猷作《研录》乃以青州黑山红丝石为冠以为红丝石理黄者其丝红理红者其丝黄文之美者则有旋转其丝凡十余重次第不乱资质润美发墨久为水所浸渍即有膏液出焉此石之至灵者非他石可与较议故列之于首米元章则以唐州方城山葛仙公岩石为冠以为方城岩石石理白视之如玉莹如鉴光而着墨如澄泥不滑稍磨之则已下而不热生泡发墨生光如漆如油岁久不退常如新成有君子一德之操色紫可爱声平而有韵二公俱于翰墨留意者其说俱未当也红丝石文彩诚如彦猷之说但石理粗慢殊不发墨特堪为几案之玩耳方城石色如端溪坚重缜密作研极剉墨不数磨而已盈研元章性急以磨墨甚易为快耳然多损笔墨士人谓之笔墨刽子

上古无墨竹挺点漆而书中古方以石磨汁或云是廷安石液至魏晋时始有墨丸乃漆烟松煤夹和为之所以晋人用凹心砚欲磨墨贮渖耳自后有螺子墨亦墨丸之遗制唐高丽岁贡松烟墨用多年老松烟和麋鹿胶造成至唐末墨工奚超与其子廷珪自易水渡江迁居歙州南唐赐姓李氏廷珪父子之墨始集大成然亦尚用松烟廷珪初名廷邽故世有奚廷邽墨又有李廷珪墨或有作庭珪字者伪也墨亦不精熙丰间张遇供御墨用油烟入脑麝金箔谓之龙香剂元佑间潘谷墨见称于时自后蜀中蒲大韶梁杲徐伯常及雪斋齐峰叶茂实翁彦卿等出世不乏墨惟茂实得法清黑不凝滞彦卿莫能及中统至元以来各有所传可以仿古

近世墨工多名手自潘谷陈赡张谷名振一时之后又有常山张顺九华朱觐嘉禾沈珪金华潘衡之徒皆不愧旧人宣政间如关珪关瑱梅鼎张滋田守元曾知惟亦有佳者唐州桐柏山张浩制作精致胶法甚奇遂压京都之作前者数工所制好墨者往往韬藏至今存者尚多予旧有此癖收古今数百笏种种有之渡江时为人疑箧之重以为金玉窃取之殊可惜也今尚余一巨挺极厚重印曰河东解子诚又一圭印曰韩伟升胶力皆不乏精采与新制敌可与李氏父子甲乙也士大夫留意词翰者往往多喜收蓄唯李格非文叔独不喜之尝着《破墨癖说》云客有出墨一函其制为璧为丸为手握凡十余种一一以锦囊之诧曰昔李廷珪为江南李国主父子作墨绝世后二十年乃有李承晏又二十年有张遇自是墨无继者矣自吾大父始得两丸于徐常侍铉其后吾父为天子作文章书碑铭法当赐黄金或天子宠异则以此易之余于是以两手当心捧研惟谨不敢议然余私怪余用薛安潘谷墨三十余年皆如吾意不觉少有不足不知所谓廷珪墨者用之当何如也？他日客又出墨余又请其说甚辨余曰吁！余可以不爱墨矣且子之言曰吾墨坚可以割然余割当以刀不以墨也曰吾墨可以置水中再宿不腐然吾贮水当以盆罃不用墨也客复曰余说未尽凡世之墨不过二十年胶败辄不可用今吾墨皆百余年不败余曰此尤不足贵余墨当用二三年者何苦用百年墨哉客辞穷曰吾墨得多色凡用墨一圭他墨两圭不逮余曰余用墨每一二岁不能尽一圭往往失去乃易墨何尝苦少墨也唯是说刷碑印文书人乃常常少墨耳客心征取胜曰吾墨黑余曰天下固未有白墨虽然使其诚异他墨犹足尚乃使取研屏人杂错以他墨书之使客自辨客亦不能辨也因恚曰天下奇物要当自有识者余曰此正吾之所以难也夫碔砆之所以不可以为玉鱼目之所以不可以为珠者以其用之才异也今墨之用在书苟有用于书与凡墨无异则亦凡墨而已焉乌在所宝者嗟乎！非徒墨也世之人不考其实用而眩于虚名者多矣此天下寒弱祸败之所由兆也吾安可以不辨于墨

世人论墨多贵其黑而不取其光光而不黑固为弃物黑而不光索然无神采亦复无用要使其光清而不浮湛湛如小儿目睛乃为佳也茶欲其白墨欲其黑方求黑时嫌漆白方求白时嫌雪黑然墨磨隔宿则色暗茶碾过日则香减颇相似也茶以新为贵墨以古为佳又相反也茶可于口墨可于目蔡君谟老病不能饮则烹而玩之吕行甫好藏墨而不能书则时磨而小啜之此又可以发来者之一笑也

彭门寇钧国家其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨断珪残璧粲然满目东坡先生临郡日取试之为书杜诗十三篇各于篇下书墨工姓名因第其品次云

子瞻云未知一生当着几两屐？吾有佳墨七十枚而犹取不已不近愚耶！石昌言蓄李廷珪墨不许人磨或戏之云子不磨墨墨将磨子今昌言墓木拱矣而墨故无恙李公择见墨辄夺公卿间抄取殆遍近有人从渠许来云悬墨满堂此亦通人之一蔽也余尝有诗戏之云非人磨墨墨磨人此语殆可凄然云

昭陵晚岁内宴与大臣侍从从容谈笑且以香药名墨遍赉焉一人得李超墨而蔡君谟所得乃廷珪时觉其人窃叹有不足色因密语能易之乎其人唯唯盖但习闻廷珪为贵而不知有超也既易辄欣然及宴罢骑从出内门去将分道君谟于马上长揖曰还知廷珪是李超儿否？

何薳春《渚记闻》曰余尝于章序臣家见一墨背列李承宴李惟益张谷潘谷四人名氏序臣云是王量提学所制患无佳墨取四家断碎者再和胶成之自谓胜绝此其见遗者因谓序臣曰此亦好奇之过也余闻制墨之妙正在和胶今之造佳墨者非不择精烟而不能佳绝者胶法谬也如不善为文而取五经之语以已意合而成章望其高古终不能佳也序臣曰东坡先生亦尝欲为雪堂义墨何也？余曰东坡盖欲与众共之而患其高下不一耳非所为集众美以为善也

宣州笔工诸葛氏自右军以来世其业其笔制散卓也当元符崇宁时士大夫如米元章辈之好事者争所宝爱亦皆散卓耳及大观间已有黄鲁直样作枣心者蔡鲁公不独喜毛颖亦多用长须主簿遂有鲁公笔毫样俄又为蔡元度出观文样既数数更其调度奔走时好至与挈竹临闾阎贷难子入奴台手抄圭撮者争先步武矣政和后诸葛之名于是顿息

周弁阳言先君善书体兼虞柳余书学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨谚所谓不善操舟而恶河之曲也虽然前辈善书者亦莫不留意于此焉王右军少年多用紫纸中年用麻纸又用张水义制纸取其流丽便于行笔蔡中郎非流纨丰素不妄下笔韦诞云用张芝笔左伯纸任及墨兼此三具又得巨手然后可以建经丈之字方寸于言韦（上日下永）善书而妙于笔故子敬称为奇绝汉世郡国贵兔惟赵为胜欧阳通用狸毛笔皇象云直措毫笔委曲宛转不叛散滑密沾汗墨须多胶绀黟者如此逸豫余日手调适而心嘉娱正可小展试世惟米家父子及薛绍彭留意笔札元章谓笔不可意者如朽竹篙舟曲箸哺物此最善喻然则古人未尝不留意于此独率更令临书不择笔并得如意要是古今能事耳

八法

用笔者天流美者地凡庸岂知严放随诣妙悟八法专精一艺画被书衣洵深雅嗜集八法

本朝能书世推蔡君谟然得古人元妙者当逊米元章米亦自负如此尝有《论书》一篇及《杂书》十篇皆中翰墨之病用鸡林纸书赠张太亨嘉甫盖米老得意书也其《论书》云历观前贤论书征引迂远比况奇巧如龙跳天门虎卧凤阙是何等语或遣辞求工去法愈远无益学者故吾所论要在入人不为溢词吾书小字行书有如大字惟家藏真迹跋尾间或为之不以与求书者心既注之随意落笔皆得自然备其古雅壮岁未能立家人谓吾书为集古字盖取诸家长处总而成之既老始自成家人见之不知以何为祖也江南吴（山完）登州王子韶大隶题榜有古意吾小儿尹仁大隶题榜与之等又幼儿尹知代吾名书碑及手书大字更无辨门下许侍郎尤爱其小楷云每小简可使令嗣书之谓尹知也老杜作《薛稷惠普寺》诗云郁郁三大字蛟龙岌相缠今有石本得而视之乃是勾勒倒收笔锋画画如蒸饼普字如人握两拳伸臂而立丑怪难状以是论之古无真大字明矣葛洪天台之观飞白为大字之冠古今第一欧阳询道林之寺寒俭无精神柳公权国清寺大小不相称费尽觔骨裴休率意写碑乃有真趣不陷丑怪真字甚易惟有体势难为不如画筭匀而势活也字之八面惟尚真楷见之大小各自有分智永有八面已少锺法丁道护欧虞始匀古法亡矣柳公权师欧不及远甚而为丑怪恶札之祖自柳始世有俗书唐官诰在世为褚陆徐峤之体殊有不俗者开元以来缘明皇字体肥俗始有徐浩以合时君所好经生字亦自此肥开元以前古气无复有矣唐人以徐浩比王僧虔甚失当徐浩大小一伦是犹吏楷也僧虔萧子云传锺法与子敬无异大小各有分不一伦徐浩为真卿辟客书韵自张颠血眼来教颜大字促令小小字展令大非古也石刻不可学但自书使人刻之已非己书也故必须真迹观之乃得趣如颜真卿每使家僮刻字不会主人意修改波撇致大失真惟吉人庐山题名题讫而去后人刻之故皆得其真无做作凡俗差佳乃知颜出于褚也又真迹皆无蚕头燕尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气颜杰思也柳出欧阳为恶丑怪札之祖自此世人始有为俗书盖缘时君所好其弟公绰乃不俗于其兄筋骨之说出于柳世人但以怒张为筋骨凡大字要如小字小字要如大字唯褚遂良小字如大字其后经生祖述间有造妙者大字如小字未之见也世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气作圆笔如蒸饼大可鄙笑要须如小字锋势备全都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之榜字固已满世自有识者知之石曼卿作佛号都无回互转折之势小字展令大大字促令小是张颠教颜真卿谬论盖字自有大小相称且如写太一之殿作四窠分岂可作一字肥满一窠以对殿字乎？盖自有相称大小不当展促也予尝书天庆之观天之二字皆四笔庆观多画在下各随其相称写之挂起气势自带过皆如大小一般虽真有飞动之势也书至隶与大篆古法大坏矣篆籀各随字形大小放百物之状活动圆健各各自足隶乃始有展促之势而三代法亡矣

其《杂书十篇》云欧虞褚柳颜皆一笔书也安排费工岂能垂世李邕脱子敬体乏纤浓徐浩晚年用力过更无气骨不如作郎官时婺州碑也董孝子不空皆晚年恶札全无妍媚此自有识者知之沈传师变格自有超世真轨徐不及也御史萧诚书太原题名唐人无出其右为司马系南岳真君观碑极有锺王轨辙余皆不及矣智永临集书于文秀润圆劲八面具备有真迹自颠沛字起在唐林夫处他人收不及也

半山庄台上故多文公书今不知存否？文公学杨凝式书人鲜知之予语其故公大赏其见鉴

金陵幕山楼台榜乃关蔚宗二十年前书想六朝宫殿榜皆如是智永砚心成臼乃能到右军若穿透始到锺繇也可不勉之

一日不书便觉思涩想古人未尝片时废书也因思苏之才桓公至洛帖字字用意相钩连非复便一笔直到底也若旋安排即亏活势耳

字要骨格肉须裹筋筋须藏肉贴乃秀润生布置稳不俗险不怪老不枮润不肥变态真形不贵苦苦生怒怒生怪贵形不贵作作入画画八俗皆字病也

颜鲁公行字可教真便入俗品万等古人书不如此学吾家多小儿作草字大段有意思

少存若天性习惯如自然兹古语也吾梦古衣冠人授以折纸法书自此差进写与他人却不晓蔡元度见而惊曰法何太遽异耶？此公亦具眼人章子厚以真自名独称吾行草欲吾书如排算子然真草须有体制乃佳耳

薛稷书慧普寺老杜以为蛟龙岌相缠今见其本乃如奈重儿台蒸饼势信老杜不能书也学书须得趣他好俱忘乃入妙别为一好萦之便不工也

世之论书者多谓书不必有法各自成一家此语得其一偏譬如西施毛嫱容貌虽不同而皆为丽人然手须是手足须是足此不可移者作字虽形不同掠须是掠磔须是磔千变万化此不可移也若掠不成掠磔不成磔纵其精神筋骨犹西施毛嫱而手足乖戾终不为完人尽得师法律度备全犹是奴书然须自此入过此一路乃涉妙境无迹可窥然后入神

书贵劲健瘦硬忌肥厚重浊老杜云书贵瘦硬方有神欧阳永叔评书亦曰书之肥者譬如厚皮馒头食之味必不佳而命之为俗物矣江南李后主善书尝与近臣语书有言颜鲁公端劲有法者后主鄙之曰真卿之书有法而无佳处正如扠手并脚田舍翁耳慎伯筠工书王逢原赠之诗有曰铁索急缠蛟龙僵盖言其笔法老劲也东坡见其题壁曰此有何佳但似篾束枯竹耳丹阳有戴叔伦碑是其遗迹

宣和间蔡实臣致君收南唐后主书数轴来京师以献蔡儵约之其一乃王师攻金陵城垂破时仓皇中作一疏祷于释氏愿兵退之后许造佛像若干身菩萨若干身斋僧若干万贯建殿宇若干所其数皆甚多字昼潦草然皆遒劲可爱盖危逼窘急中书也又有看经发愿文自称莲峰居士李煜又有长短句《临江仙》云樱桃结子春光归尽蜨翻金粉双飞子规啼月小楼西钩罗幕惆怅卷金泥门巷寂寥人去后望残烟草迷离而无结尾元延仲为补之云何时重听玉骢嘶？扑帘飞絮依约梦回时

江南李后主常于黄罗扇上书以赐宫人庆奴云风情渐老见春羞到处魂消感旧游多谢长条似相识强垂烟态拂人头读之可想见其风流也扇至今传在一贵人家

太宗留意字书淳化中尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖集为十卷刻石于秘阁世传为阁帖是也中间晋宋帖多出王贻永家贻永祁公之子国初藏名书画最多奇迹而当时摹勒出待诏手笔多凝滞间亦有伪本如李斯书乃李阳冰王密德政碑文也石后于禁中被烬绛人潘师旦取阁本再摹藏于家为绛本庆历间刘丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨为潭本绛本杂以五代近世人书微出潭下希白自善书潭本差能得其行笔意元佑间徐王府又取阁本刻于木板无甚精彩建中靖国初曾丞相布当国命刘焘为馆职取淳化所遗与近出者别为《续法帖》十卷字多作焘体又愈下矣

仁宗万几之暇惟亲翰墨而飞白尤神妙凡飞白以点画象形物而点最难工至和中有书待诏李唐卿撰飞白三百点以进自谓穷尽变态上亦佳之乃特为清净二字以赐之其六点又出三百点外尤为奇绝

欧阳文忠公云作字要熟熟则神气完实而有余于静坐中自是一乐事又云自苏子美死后遂觉笔法中绝近年君谟独步当世然谦让不肯主盟往年余尝戏谓君谟学书如沂急流用尽气力不离故处君谟颇笑以为能取譬今思此语已二十余年竟何如哉！又云学书费纸犹胜饮酒费钱往时王文康公戒其子弟云吾生平不以全幅纸作封皮文康太原人世以晋人喜啬资谈笑信有是哉吾年向老亦不欲多好耗用物诚未足以有益于人然衰年志思不壮于事少能快然亦其理耳

张公观家藏有唐柳公权手笔启草二纸其一云上翰林柳学士某谬至显荣皆承阙乏昨者玺书慰勉兰省迁超虽上意欲壮于军威在外臣转深于官谤此皆学士曲垂奖会潜为扶持继音容于北风为主人于东道况兼姻媾早接清华推魏公感外家之情用何氏奉诸姨之敬念深外妹亦爱愚夫道已隔而分更敦官转尊而志愈下藏之不忘佩以弥芳思奉冰霜邈同云汉仰计亘霄路于台阁隔人烟于禁垣啸傲霞高从容日近闲挥彩笔时弄紫泥益彰叔宝鸾鹤之姿转映王恭神仙之状便当遨乘颢气濯弄瑶池乘阴阳之垆锤辅天地之橐钥异时获赐今日先知瞻望风猷常在瑰梦某再拜其二曰侍郎颉颃重霄腾凌迥汉列名仙馆绝迹人寰润饰洪猷承迎中旨金茎瑞露云表先尝玉辇灵桃窗间暗识方矜独步谁敢争衡？况艺奋神工时推妙翰凤鸾异态龙虎殊姿白首何人？墨池谁子？后生是畏前圣有言若非思与神凝韵无俗累则安能致兹遒逸超彼等彝穷锺蔡之楷模入王张之阃域往者韦相公尝谓侍郎能以笔谏者今则行执陶钧坐登台辅终提一笔以绝百僚后命之来延颈而俟某素无勋效叨滥宠荣一授藩垣两迁官秩犹以据床操扇麤识孤虚跨马弯弓未为迟暮誓将丹恳以奉休明所冀侍郎猥录孤微终垂庇遇使其晚节无媿平生下情云云两帖前辈皆跋为柳笔然非公权亦不能作此但启中有笔谏语或他人遗柳启柳自书之耳

长安今府宇即唐尚书省府箓厅前石幢即郎官题名石也张长史书序笔画端严张平生作字诡怪颠倒殆难辨识至为楷法整若军阵乃知能事之极无所不可

苏才翁笔法妙天下不肯下一世人惟称范文正书与乐毅论同法黄山谷谓才翁傲睨一世众人皆侧目而文正公待之甚厚故才翁评书少曲董狐之笔耳山谷此评似非君子之言文正公字法实入书家之品才翁非佞语也王荆公字本无所解评者谓其作字似忙世间那得如许忙事？而山谷阿私所好谓荆公字法出于杨虚白又谓金陵定林寺壁有荆公书数百字惜未见赏音者何荆公字在当时无一人赏音而山谷独称之耶？才翁曲笔于范文正公不犹愈山谷献谀于王安石乎？

章丞相申公子厚以能书自负性喜挥翰虽在政府暇时日书数幅尝书《论书九事》其内一则云吾每论学书当作意使前无古人凌厉锺王直出其上始可即自立少分若直尔低头就其规矩之内不免为之奴矣纵复脱洒至妙犹当在子孙之列耳不能雁行也况于抗衡乎？此非苟作大言乃至妙之理也禅家有云见过于师方堪传授见与师齐减师半德悟此语者乃能晓吾言矣夫于师法不传字学废绝数百年之后欲兴起之以继古人之迹非至强神悟不能至也又云力在手中而不在手中必须用力而不得用力应须在意而不得在意此可以神遇而不可以言传者也学佛悟吾此语可以撒手到家矣

徐州有营妓马盻者甚慧丽东坡守徐日极喜之盻能学公书得其髣髴公尝书《黄楼赋》未毕盻窃效公书山川开合四字公见之大笑略为润色不复易之今碑中四字盻之书也

黄鲁直戏东坡曰昔右军书为换鹅字近日韩宗儒性饕餮每得公一帖于殿帅姚麟家换羊肉数斤可名公书为换羊书矣公在翰苑一日以生辰制作纷冗宗儒致简相寄以图报书来人督索甚急公笑曰传语本官今日断屠

东坡云刘十五孟父论李十八公择草书谓之鹦哥娇谓鹦鹉能言不过数句大率杂以鸟语十八其后稍进以书问仆近日书如何？仆答之可作秦吉了矣然仆此书自有公在干侯之态也【谓鸲鹆也】

黄山谷跋东坡帖曰东坡带圆劲成就所谓怒猊抉石渴骥奔泉恐不在会稽之笔而在东坡之年矣此数十行又兼董孝子碣禹庙诗之妙处士大去多言东坡用笔不合古法彼盖不知古法从何出尔杜周云三尺安在哉？前王所是以为律后王所是以为令余尝以此论书而东坡辄绝倒也往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平淮西碑当时道听涂说者亦多以为然今日观之果何如耶？或云东坡作字多成病笔又腕着而笔卧故左秀而右枯此又见其管中窥豹不识大体殊不知西施捧心而颦虽其病处乃自成妍今人未解爱重此书远付百年公论自出但恨封德彝辈无如许寿及见之耳余书虽不工而酷喜论书固不能如经生辈左规右矩形容王氏独得其义味旷百世而与之友故作决定论耳山谷又评东坡帖曰学问文章之气郁郁葱葱散于笔墨之间此所以他人终莫能及东坡尝自云吾酒后乘兴作数十字觉气拂拂从十指***也赵子俊孟吁有东坡书迹甚佳后有一人题云观此真迹始觉伪者为可笑也最善下语先生翰墨之妙既经崇宁大观焚毁之余人间所藏盖一二数也至宣和间内府复加搜访一纸定直万钱而梁师成以三百千取英州石桥铭谭稹以五万钱掇沈元弼月林堂榜名三字至于幽人释子所藏数纸皆为利诱尽归诸贵近并输积天上矣

晁无咎言苏公少时手抄经史皆一通每一书成辄变一体卒之学成而已乃知笔下变化皆自端楷中来尔不端其本而欺以求售吾知书中孟嘉自可默识也

黄山谷云苏翰林用宣城诸葛齐锋笔作字疏疏密密随意缓急而字间妍媚百出古来以文章名重天下例不工书所以子瞻翰墨尤为世人所重今日市人持之以得善价百余年后想见其风流余韵当万金购藏耳卢州李伯时近作子瞻按藤杖坐盘石极似其醉时意态此纸妙天下可乞伯时作一子瞻像吾辈会聚时开置席上如见其人亦一佳事也

评东坡书者众矣剑拔弩张骥奔猊抉则不能无至于尺牍狎书姿态横生不矜而妍不朿而庄不轶而豪萧散容与霏霏如零春之雨森疏掩敛熠熠如从月之星纡徐婉转纚纚如抽茧之丝恐学者所未到也

张友正邓公之季子少喜学书不出仕有别业价三百万尽鬻以买纸笔迹高简有晋宋人风味尤工于草书故庐在甜水巷一日弃去从水柜街僦小屋与染工为邻或问其故答曰吾欲假其缣素学书耳于是与约凡有欲染皂者先假之一端酬二百钱如是日书数端米元章书自得于天资然自少至老笔未尝停有以纸饷之者不问多寡入手即书至尽乃已元佑末知雍邱县苏子瞻自扬州召还乃具饭邀之既至则对设长案各以精笔佳墨纸三百列其上而置馔其旁子瞻见之大笑就坐每酒一行即伸纸共作字以二小史磨墨几不能供薄暮酒行既终纸亦尽乃更相易携去俱自以为平日书莫及也友正既未尝仕其性介不多与人通故其书知之者少但不逮元章

黄山谷与王立之柬有云来日恐子瞻来可备少纸于清凉处设几案陈之如张武笔其所好也

徽皇闻米芾有字学一日于瑶林殿张绢图方广二丈许设玛瑙研李廷珪墨牙管笔金砚匣玉镇纸永滴召米书之上映帘观赏令梁守道相伴赐酒果米反系袍袖跳跃便捷落笔如云龙蛇飞动闻上在帘下回顾抗声曰奇绝陛下上大喜即以御筵笔研之属赐之寻除书学博士一日崇政殿对事毕手执札子上顾视令留椅子上米乃顾直殿云皇帝叫内侍要唾盂合门弹奏上云俊人不可以礼法拘上尝问本朝以书名世者数人芾各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而乏逸韵蔡襄勒字黄庭坚描字苏轼画字上曰卿书如何曰臣书刷字

芾为书学博士一日上与蔡京论书艮岳复召芾至令书一大屏顾左右乞宣取笔研上指御案间研使就用之书成捧砚跪请曰此研经赐臣芾濡染不堪复以进御取进止上大笑因以赐之芾舞蹈以谢即抱负趋出余墨沾渍袍袖而喜见颜色上顾京曰颠名不虚得也京奏曰芾人品诚高所谓不可无一不可有二

米芾行书效羲之诗追李白篆宗史籀隶法师宜官晚年出入规矩深得意外之旨自谓善书者只得一笔我独有四面识者然之寸纸数行人争售之以为珍玩至于请求碑榜而户外之屦常满家藏古帖由晋以来者甚富乃名其所居为宝晋斋簪缨好事之流出其所有奇迹以求跋语增重其书而芾或喜之即为作古纸临效便与真者无辨兼以伟岸不羁口无俗语颀然朿带一古君子故赠其诗者有衣冠唐制度人物晋风流之句然议者谓其书神锋太峻如强弩射千里又如仲由未见孔子时风气

米芾得能书之名似无负于海内芾于真草隶篆不甚工惟于行草诚入能品以芾如六朝翰墨副在笔端故沉着痛快如乘骏马进退裕如不烦鞭勒无不当人意然意效其法者不过得外貌高视阔步气若轩昂殊未究其中本六朝妙处酝酿风骨自然超逸也又芾之诗文无蹈袭出风烟之上觉其词翰固有凌云之气览者当自得之

黄山谷在宜州尝为余若著书《后汉书范滂传》字径数寸笔势飘动盖悼党锢之汉祸也后百年真迹逸人间赵忠定得之宝置巾箧缙绅题跋如牛腰焉既乃躬蹈其祸可谓奇谶忠定之子崇宪字履常守九江刻石郡治四说堂若着倅宜州日黄鲁直谪居是邦时党禁甚严士大夫例削扎扫迹若着慨然为之经理馆舍敬遇不怠遣二子滋浒奉儿杖执诸生礼一日携纸求书鲁直问所欲拱而对曰先生今日举动无媿东都党锢诸贤愿写范孟博一传许之遂默诵大书尽卷仅有二三字疑误二子相顾愕然鲁直顾曰《汉书》非能尽记也如此等传岂可不熟？闻者敬叹

王荣老尝官于观州欲渡观江七日风作不得济父老曰公箧中必蓄宝物此江神极灵当献之得济荣老自顾无所有唯一玉麈尾即以献之风如故又以端研献之风愈作又以宣州包鼎画虎障子献之皆不验夜卧念曰犹有黄鲁直草书扇头题韦应物诗即取视之傥恍之际曰我犹不识鬼宁识之乎？试持献之香火未收天水相照如两镜展对南风徐来张帆一饷而济窃计江神必元佑迁客所为不然何嗜之深耶！

檇李一士人耽嗜古遗墨购得龙眠归去来卷顺事布景绘境神妙子瞻书其词曾入胜国内府有虞赵诸公跋恒展玩不释手后为楚中学博携以自随迁秩将渡洞庭夜梦一神人冠裳斋遫告曰君有东坡龙眠手迹愿出视可乎？士人呈卷神掀髯动色颂赞不已随拱手而别既觉怀疑及过湖冲风倏起崩浪刮天舟几覆士人悟昨梦乃惶遽拜祝曰神欲吾卷邪？举箧投之风浪顿息乃知神踪异迹鬼神亦重之也

高庙尝临兰亭赐寿皇于建邸后有批字云可依此临五百本盖两宫笃学如此世传智永写千字文八百本于此可信矣

宋诸王孙赵孟坚字子固号彝斋居嘉禾之广陈修雅博识善笔札工诗文酷嗜法书多藏三代以来金石名迹遇其会意时遂倾家易之不靳也又善作梅竹往往得逃禅石室之妙如水僊为尤奇时人珍之襟度潇爽有六朝诸贤风气时比之米南宫东西薄游必挟所有以自随一舟横陈仅留一席为偃息之地随意左右取之抚摩吟讽至忘寝食所至识与不识望而知其为米家书画船也庚申岁客辇下会菖蒲节一时好事者邀子固各携所藏买舟湖山相与评赏饮酬子固脱帽以酒晞发箕踞歌《离骚》傍若无人薄暮入西冷掠孤山舣棹茂树间指林麓绝茂处瞪目绝叫曰此真洪谷子董北苑得意笔也邻舟数十皆惊骇绝叹以为真谪仙人异时萧千岩之侄（氵兖）得白石旧藏五字不损本稧叙后归之俞寿翁子固复从寿翁善价得之喜甚乘舟夜泛而归至霅之弁山风作舟覆幸值支港行李渰溺无余子固方被湿衣立浅水中手持楔帖示人曰兰亭在此余不足介意也因题八言于卷首云性命可轻至宝是保其帖后归之悦生堂今复出人间矣

丹青

云汉北风觉热觉寒难忘金粟不朽齐纨绘牛推戴画马宗韩独艰写照偏易索瘢好古君子亦慎鉴观集丹青

唐张彦远着《历代名画记》十卷自轩辕时至会昌元年能画者三百七十余人其叙画之源流曰夫画者成教化助人伦穷神变测幽微与六籍同功古先圣王受命膺箓则有龟字效灵龙图呈宝自巢燧已来皆有此瑞庖牺氏发于荥河中典籍图画萌矣轩辕氏得于温洛中史皇苍颉状焉是时也书画同体而未分象制肇创而犹略无以传其意故有书无以见其形故有昼按字学之部其六曰鸟书在幡信上书端象鸟头者则画之流也颜光禄云图载之意有三一曰图理卦象是也二曰图识字学是也三曰图形绘画是也又周官教国子以六书其三曰象形则画之意也是故知书画异名而同体也洎乎有虞作绘绘画明矣既就彰施仍深比象于是礼乐大阐教化由兴故能揖让而天下治《广雅》云画类也《尔雅》云画形也《说文》曰画畛也《象》曰畛畔所以画也《释名》云画挂也以采色挂物象也故锺鼎刻则识魑魅而知神奸旗章明则昭轨度而备国制清庙肃而尊彝陈广轮度而疆理辨以忠以孝尽在于云台有烈有勋皆登于麟阁见善足以戒恶见恶足以思贤故陆士衡云宣物莫大于言存形莫善于画此之谓也其论画六法曰昔谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物象形四曰随类传采五曰经营位置六曰传模移写自古画人罕能兼之彦远试论之曰古之画或能遗其形似而尚其骨气以形似之外求其画此难可与俗人道也今之画纵得形似而气韵不生以气韵求其画则形似在其间矣上古之画迹简意澹而雅正顾陆之流是也中古之画细密精致而臻丽展郑之流是也近代之画焕烂而求备今人之画错乱而无旨众工之迹是也夫象物必在乎形似形似须全其骨气骨气形似皆本乎立意而归乎用笔顾恺之曰画人最难次山水次狗马其台阁一定器耳差易为也斯言得之至壬见神人物有生动之可状须神韵而后全故韩子曰狗马难鬼神易狗马乃凡俗所见鬼神乃谲怪之状斯言得之至于经营位置则画之总要然今之画人麤善写貌得其形似则无其气韵具其采色则失其笔法岂曰画也？其《论画体工用榻写》曰夫画物特忌形貌采章历历具足甚谨甚细而外露巧密所以不患不了而患于了既知其了亦何必了此非不了也若不识其了是真不了也夫失于自然而后神失于神而后妙失于妙而后精精之为病也而成谨细自然者为上品之上神者为上品之中妙者为上品之下精者为中品之上谨而细者为中品之中余今立此五等以包六法以贯众妙其间诠量可有数百等孰能周知？非夫神迈识高情超心慧者岂可议乎知画！宋郭若虚着《图画见闻志》六卷目唐会昌元年至神宗熙宁七年能画者二百七十四人其《论制作楷模》曰大率图画风力气韵固在当人其如种种之要不可不察画人物必分贵贱气貌朝代衣冠释门有善功方便之颜道像具修真度世之范帝王崇上圣天日之表外译得慕华钦顺之情儒贤见忠信礼义之风武士多勇悍英烈之貌隐逸识肥遯高世之节贵戚尚纷华侈靡之容天帝明威福严重之仪鬼神作魗（者鬼）【尺者反】驰趡【于鬼反】之状士女宜秀色婑【乌果反】媠【奴坐反】之态田家有醇甿朴野之真画衣纹林石用笔全类于书衣纹有重大而条畅者有缜细而劲健者勾绰纵掣理无妄下以状高侧深斜卷折飘举之势林木有樛枝梃干屈节皴皮纽裂多端分敷万状作怒龙惊虺之势耸凌霄翳日之姿山石多作矾头亦为棱面落笔便见坚重之性皴澹即生窊凸之形破墨之功尤难画畜兽全要停分向背筋力精神肉质肥圆毛骨隐起画龙穷游泳蜿蜒之妙得回蟠升降之宜画水汤汤若动使观者有浩然之气画屋木折算无亏笔画匀壮深远透空画花竹有四时景候阴阳向背笋筱老嫩苞萼先后自然艳丽闲野逮诸园蔬野草咸有出土体性画禽鸟识形体各件之异悟翔举飞集之态其《论气韵非师》曰谢赫六法精论万古不移然而骨法用笔以下五法可学如其气韵必在生知固不可以巧密得复不可以岁月到默契神会不知然而然其《论用笔得失》曰凡画气韵本乎游心神采生于用笔意在笔先笔周意内画尽意在像应神全夫内自足然后神闲意定神闲意定则思不竭而笔不困也画有三病皆系用笔一曰版二曰刻三曰结版者腕弱笔痴全亏取与物状平褊不能圆混也刻者运笔中疑心手相戾勾画之际妄生圭角也结者欲行未行当散不散似物凝滞不能流畅也其《论古今优劣》曰佛道人物士女牛马近不及古山水林石花竹禽鱼古不及近何以明之？且顾恺之陆探微张僧繇吴道元及阎立德立本皆纯重雅正性出天然吴生之作为万世法号曰画圣张萱周昉韩干戴嵩气韵骨法皆出意表后之学者终莫能到故曰近不及古如李成关仝范宽董源之迹徐熙黄筌居寀之踪前不藉师资后无复继踵者借使二李三王之辈复起边鸾陈庶之伦再生亦将何以措手于其间哉？故曰古不及近邓椿着《画继》十卷自熙宁七年至孝宗干道三年能画者一百一十九人其论述曰画之为用大矣盈天地间者万物悉皆含毫运思曲尽其态而所以能曲尽者止一法耳一者何也？曰传神而已矣世徒知人之有神而不知物之有神此若虚深鄙众工谓虽曰画而非画者盖止能传其形不能传其神也故画法以气韵生动为第一而若虚独归于轩冕岩穴有以哉！又曰自昔鉴赏家分品有三曰神曰妙曰能独唐朱景真譔《唐贤画录》三品之外更增逸品其后王休复作《益州名画记》乃以逸为先而神妙能次之景真虽云逸格不拘常法用表贤愚然逸之高岂得附于三品之末？未若复休首推之为当也又有《画继补遗》一卷不知谁所譔则自干道以后至理度间能画者八十余人尔后陈德辉着《续画记》一卷再自高宗建炎初至幼主德佑乙亥能画者一百五十一人然与《画继补遗》则相出入者耳二书仅可考阅姓名无足观也赵希鹄《洞天清录集》云古画多直幅至有画身长八尺者双幅亦然横披始于米氏父子非古制也河北绢经纬一等故无背面江南绢则经麤而纬细有背面唐人画或用捣熟绢为之然止是生捣令丝匾不碍笔非如今煮炼加浆也古绢自然破者必有鲫鱼口与雪丝伪作者则否古画色墨或澹黑则积尘所成自有一种古香可爱若伪作者多作黄色而鲜明不尘暗此可辨也米芾《画史》云古画若得之不脱不须背裱若不佳换裱一次背一次坏屡更矣深可惜盖人物精神发采花之秾艳蜂蝶只在约略浓澹之间一经眦多或失之也古画至唐初皆生绢至吴生周昉韩干后来皆以熟汤汤半熟槌如银版故作人物精采入笔今人收唐画必以绢辨见纹麤便云不是唐非也张僧繇阎令画皆生绢南唐画皆麤绢徐熙绢或如布绢素百破必好画裂文各有辨长幅横卷裂纹横横幅直卷裂纹直各随轴势裂也直断不当一缕岁久卷自两头苏开断不相合不作毛搯亦苏不可伪作其伪者快刀直过当缕两头依旧生作毛起搯又坚纫也湿染者色栖缕间干熏者烟臭上深下浅古纸素有一般古香真绢色澹虽百破而色明白精神采色如新惟佛像多经香烟熏损本色染绢作温香色栖尘文间最易辨仍盖色上作十重古破不直裂须连两三经不可伪作国朝东楚汤垕字君载号采真子着《画鉴》一卷论历代名画悉有依据其《杂论》曰古人作画皆有深意运思落笔莫不各有所主况名下无虚士相传既久必有过人处今人看画出自已见不经师授不阅记录但合其意者为佳不合其意者为不佳及问其如何是佳则茫然失对仆自十七八岁时便有迂阔之意见图画爱玩不去手见鉴赏之士便加礼问遍借记录髣髴成诵详味其言历观名迹参考古说始有少悟若不留心不过为听声随影终不精鉴也灯下不可看画醉余酒边不可看画俗客尤不可示之卷舒不得其法最为害物至于庸人孺子见画必看妄加雌黄品藻本不识物乱订真伪令人短气古人画稿谓之粉本前辈多宝畜之盖其草草不经意处有天然之妙宣和绍兴所藏粉本多有神妙古人作画有得意者多再作之如李成《寒林》范宽《雪山》王诜《烟江迭障》不可枚举看画如看美人其风神骨相在体肌之外者今人看古迹必先求形似次及传染次及事实殊非赏鉴之法也元章谓好事家与赏鉴家自是两等家多资力贪好名胜遇物收置不过听声此谓好事若鉴赏则天资高明多阅传录或自能画或深画意每得一图终日宝玩如对古人不能夺也观六朝画先观绢素次观笔法次观气韵大概十中可信者一二有御府题印者尤不可信古画东移西掇挦补成章此弊自高宗朝庄宗古始也余友人吴兴夏文彦字士良号兰渚生其家世藏名迹鲜有比者朝夕玩索心领神会加以游于画艺悟入厥趣是故鉴赏品藻万不失一因取各《画记》《图画见闻志》《画继》《续画记》为本参以《宣和画谱》《南渡七朝画史》齐梁魏陈唐宋以来诸家画录及传记杂说百氏之书搜潜剔秘网罗无遗自轩辕时至宋幼主德佑乙亥得能画者一千二百八十余人又女真三十人本朝自至元丙子至今九十余年间二百余人共一千五百余人其考核诚至矣其用心良勤矣所论画之三品盖扩前人所未发论曰气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品笔墨超绝传染得宜意趣有余者谓之妙品得其形似而不失规矩者谓之能品古人画墨色俱入绢缕精神迥出伪者虽极力髣髴而粉墨皆浮于缣素之上神气亦索然盖古人笔法圆熟用意精到初若率易愈玩愈佳今人虽极工致一览而意尽矣唐及五代绢素麤厚宋绢轻细望而可别也御题画真伪相杂往往有当时名笔临摹之作故秘府所藏临摹本皆题为真迹惟明昌所题最多具眼自能识也吁！可谓真知画者哉

夫画家各有传派不相混淆如人物共白描有二种赵松雪出于李龙眠李龙眠出于顾恺之此所谓铁线描也马远则出于吴道子此所谓兰叶描也其法固自不同画山水亦有数家关仝荆浩其一家也董源僧巨然其一家也李成范宽其一家也至李唐又一家也此数家笔力神韵兼备后之作画者能宗此数家便是正脉若南宋马远夏圭亦是高手马人物最胜其树石竹笔甚遒劲夏圭若用焦墨是画家特出者然只是院体山水之为物禀造化之秀阴阳晦暝晴雨寒暑朝昏昼夜随行改步有无穷之趣自非胸中丘壑汪洋如万顷波者未易学也如六朝至唐初画者虽多笔法位置鲜得古意自王维张璪毕宠郑虔之辈出深造其理五代荆关又别出新意一洗前习迨于宋朝董源李成范宽三家鼎立前无古人后无来者山水之法始备三家之下各有入室弟子二三人终不逮也

唐明皇令韩干观御府所藏画马干曰不必观也陛下厩马万匹皆臣之师李伯时工画马曹辅为太仆卿太仆廨舍国马皆在焉伯时每过之必终日纵观至不暇与客语大概画马者必先有全马在胸中若能积精储神赏其神骏久久则胸中有全马矣信意落笔自超妙所谓用意不分乃凝于神也山谷诗云李侯画骨亦画肉笔下马生如破竹生字下得最妙东坡文与可竹记云竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇跗以至于剑拔十寻者生而有之也今画者节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎？故画竹者必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣东坡善于画故其论精确如此曾巢云无疑工画草虫年迈愈精尝自言其少时取草虫笼而观之穷昼夜不厌又恐其神之不完也复就草地之间观之于是始得其天方其落笔之际不知我之为草虫耶？草虫之为我邪？此与造化生物之机缄盖无以异非有法之可传也

江南中主时有北苑使董源善画尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔其后建业僧巨然祖述源法皆臻妙理大抵源及巨然画笔皆宜远观其用笔甚草草近视之几不类物象远观则景物粲然幽情远思如睹异境如源画落照图近视无功远观村落沓然深远悉是晚景远峰之顶宛有返照之色此妙处也

郭熙河阳温县人以画得名其子思后登科熙喜甚乃于县庠宣圣殿内图山水窠石四壁雄伟清润妙绝一时自云平生所得极意于此笔矣熙能为远景意趣益新略不相杂贵人家收熙一景山水二十四幅挂高堂上森然若在林壑间未易得也思后为待制乃重资以收父画欲晦其迹也

庐州东林寺有画须菩提像梵相奇古笔法简易真奇画也题曰戊辰樵人王翰作此乃国朝开宝四年也南唐自周显德五年用中原正朔国中士大夫以为耻故江南诸寺观中碑多不题年号但书甲子而已

国初江南布衣徐熙伪蜀翰林待诏黄筌皆以善画著名尤长于花竹蜀平黄筌并弟居宝惟亮皆隶翰林图画院擅名一时其后江南平徐熙至京师送图画院品其画格诸黄画花妙在着色用笔极细殆不见墨迹但以轻色染成谓之写生徐熙以墨笔画之殊草草略施丹粉而已神气迥出别有生动之意筌恶其轧已言熙粗恶不入格罢之熙之子乃效诸黄之格更不用墨笔直以粉色图之谓之没骨图工与诸黄不相下筌等不复能瑕疵遂得齿晥品然其气韵皆不及熙远甚

国初修老子庙庙有吴道子画壁老杜所谓冕旒俱秀发旌旆尽飞扬者也官以其壁募人买有隐士以三百千得之于是闭门不出者三年乃以车载壁沉之洛河庙亦落成矣壁当再画郡以请隐士隐士弗辞有老画工夤缘以至者众议谁当画东壁隐士以让画工画工不敢当让者再三隐士遂就东壁画天帝初落笔作前驱二人工就视之不语而去工亦画前驱二人隐士往观亦不语而去于是各解衣盘礴惨淡经营不复相顾及成工来观其初有不相许之色渐观其次迤逦咨嗟击节及见辇中人工愧骇下拜曰先生之才不可当也某自是焚作具不敢复言画矣或问之工曰前驱贱也骨相当嗔目怒髯可比驺驭近侍清贵也骨相当清奇庞秀可比台阁至于辇中人则帝王也骨相当龙姿日表也可比至尊今先生前驱乃作清奇庞秀某窃谓贱隶若此则何以作近侍近侍继可强力少加则又何以作辇中之人也若贵贱之状一等则不足以为画矣今观先生所画前驱乃吾近侍也所画近侍乃吾辇中人也洎观辇中之人其神字骨相盖吾生平未尝见者此所以使吾惭愧骇服隐士曰此画天上人也尔所作怒目虬髯则人间人耳人间人则面目气象皆尘俗虽尔艺与他工不同要之但能作人间画耳工往自毁其壁以家赀偿之请隐士毕其事

武宗元真庙朝比部员外郎也画手妙一时中岳告成召宗元图羽仪于壁以名手十余人从行既至武独占东壁遣群工居西幕以帏帐群工规模未定武乃画一长脚幞头执挝者在前诸人愕然且怪笑之问曰比部以上命至乃画此一人何耶？武曰非尔所知既而武画先毕其间罗列森布大小臣僚下至厮役贵贱形止各当其分几欲飞动诸人始大服

名画李成以山水供奉禁中然以子姓饶赀为宫市珠玉大商不易为人落笔惟性嗜香药名酒人亦不知独相国寺东宋药家最与相善每往醉必累日不特纸素挥洒盈满箱箧即铺门两壁亦为淋漓泼染识者谓画壁最入神妙惜在白垩上耳

神宗禁中忽得吴道子画钟馗像因使镂板赐二府吴冲卿时为相欲赠以常例王禹玉曰上前未有特赐此出异恩当稍增之乃赠五千其后遂为故事明年除日复赐例授五千冲卿因戏同列曰一馗足矣众皆大笑宣和间一二大臣恩幸既殊将命之人有饮食果实而得五十千者日或至一再赐也

藏书画者多取空名偶传为锺王顾陆之笔见者争售此所谓耳鉴又以观画而以手模之相传以为色不印指者为佳画此又在耳鉴之下谓之揣骨听声欧阳公尝得一古画牡丹丛其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肃吴公与欧公家相近一见曰此正午牡丹也何以明之？其花披哆而色燥此日中时花也猫眼黑睛如线此正午猫眼也有带露花别房敛而色泽猫眼早暮则睛圆正午则如一线耳此亦善求古人之意也

范忠宣旧藏一江都王马李伯时见之称叹失揩借归累日用意模写竟不能下手复还之但以粉牌榜其上云神妙上上品江都王马某看之累日不能下手聊留数字以见归白之意时米元章为郎每到相府求观不兴言唯遶屋狂叫而已

宣和间李伯时画几与吴生等有持其一二纸取美官者踵相继而伯时无恙时但诸名士鉴赏得好诗数十篇尔

赵广合淝人本李伯时家小史伯时作画每使侍左右久之遂善画尤工作马几能乱真建炎中陷贼贼闻其善画使图所掠妇人广毅然辞以实不能画，胁以白刃不从遂断右手拇指遣去而广画实用左手乱定惟画观音大士而已又数年乃死今士大夫所藏伯时观音多广笔也

元佑间黄秦诸君子在馆暇日观画山谷出李龙眠所作《贤已图》博奕摴蒲之俦咸列焉博者六七人方据一局投迸盆中五皆六而一犹旋转不已一人俯盆疾呼旁观皆变色起立纤浓态度曲尽其妙相与叹赏以为卓绝适东坡从外来睨之曰李龙眠天下士顾效闽人语耶？众贤怪请其故东坡曰四海语音六皆合口惟闽音则张口今盆中皆六一犹未定法当呼六而疾呼者乃张口何也？龙眠闻之亦笑而服

蓬省群玉堂屏有坡翁所作石竹相传淳熙间南安县某人取之长乐僧寺壁间去其故土而背施髹漆匣以持献曾海野曾后复献韩平原韩诛籍录送官

唐韩晋公滉鉴古好书闻建业古壁余萧子云一萧字迁置南徐海榴堂右壁朝夕对玩后李约载以入洛特建精室藏之因题为萧斋

米元章酷嗜书画尤工临写尝从人借古画自临榻榻竟并以真赝本归之俾其自择而莫辨也巧偷豪夺故所得为多

元章知涟水日客鬻戴嵩《牛图》元章借留数日以摹本易之而不能辨后客持图来乞还真本元章怪而诘之曰尔何以别之？客曰牛目中有牧童此则无也又在真州谒蔡攸于舟中攸出右军王略帖示之元章惊叹求以他画易之攸意以为难元章曰公若不见从某不复生即投此江死矣因大呼据船舷欲堕攸遽与之

蜀中杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有牧童见之抚掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语云耕当问奴织当问婢不可改也

黄筌画飞鸟颈足皆展或曰飞鸟缩颈则展足缩足则展颈无两展者验之信然乃知验物不审虽画师且不能况其大者乎？

翟院深北海人工画山水年少时为本郡伶人一日郡守宴集方在庭执乐忽游目若有所寓顿失鼓节乐工举其过而劾之守诘其故院深具以情对曰性本善画操挝之次忽见浮云在空宛若奇峰绝壁真可以为画范目不两视因失鼓节守叹而释之

戴琬京师人在翰林恩宠特异工画翎毛花竹尝得入阁供奉后因求画者甚众徽宗闻之封其臂不令私画故其画传世者鲜唐吴道元入供奉为内教博士非有诏不得画

王晋卿家旧宝徐处士《碧槛蜀葵图》但二幅晋卿每叹阙其半徽庙一旦访得之乃从晋卿借半图晋卿惟命但谓端邸爱而欲得其秘尔徽宗令匠者裱成全图招晋卿以观因卷以赠一时盛传人已悚异厥后禁中谓之《就日图》者是也太上天纵雅尚已着龙潜之时矣及践祥后酷意访求自崇宁始命宋乔年掌御前书画乔年后罢去而继以米芾辈至末年上方所藏率举千计实熙朝盛事也曩于宣和岁癸卯尝得见其目若唐人用硬黄临二王帖至三千八百余幅颜鲁公墨迹至八百余幅欧虞褚薛及唐名臣李太白白乐天等书不可胜会独两晋人则有数矣至二王破羌洛神诸帖真奇绝盖亦为多焉又御府所秘古来丹青其最高远者以曹不兴《元女授黄帝兵符图》为第一曹髦《卞庄子刺虎图》第二谢雉《烈女完节图》第三自余始数顾陆僧繇而下不兴者吴孙权时人曹髦乃高贵乡公也谢雉亦晋人烈女谓绿珠实当时所笔又如顾长康《古贤图》戴逵《破琴图》黄龙《负舟图》皆神绝不可一二纪次则郑法士展子虔有《北齐后主幸晋阳图》《文书法从图》之属大率奇特甚至唐人图牒已不足数然度人经乃褚河南所书而阎博陵绘其相类多有此于今无复兹睹矣每令人气短

刘夫人建炎中掌内翰文字善画人物师古人笔法及写宸翰酷似高宗甚爱之画上用奉华堂印【印有大小】又有一印云闭关颂酒之裔盖用刘伯伦事又有瑞文图书

刘贵妃临安人入官为红霞帔迁才人累迁婕妤婉容绍兴二十四年进贤妃颇恃宠骄侈尝因盛夏以水晶饰脚踏帝见之命取为枕妃惧撤去之金主亮大举南侵谓其幸臣秘书监张仲轲曰向者梁珫尝为朕言宋有刘贵妃者姿质美艳今一举而两得之所谓因行掉臂也

王直方诗话云欧阳公盘车图诗云古画画意不书形梅诗咏物无隐情忘形得意知者寡不若见诗如见画东坡作韩干画马诗曰韩生画马真是马苏子作诗如见画世无伯乐亦无韩此诗此画谁当看又云论画求形似见与儿童邻赋诗必此诗定非知诗人又云少陵翰墨无形画韩干丹青不语诗此画此诗今已矣人间驽骥谩争驰余以为若论诗画于此尽矣然晁以道和公诗云画写物外形要物形不改诗传画外意贵有画中态又足补坡公之未备也

度支员外郎宋迪工画尤善为平远山水其得意者有《平沙雁落》《远浦帆归》《山市晴岚》《江天暮雪》《洞庭秋月》《潇湘夜雨》《烟寺晚钟》《渔村落照》谓之八景好事者多传之往岁小窑村陈用之善画迪见其画山水谓之曰汝画信工但少天趣用之深服其言曰常患其不及古人者正在于此迪曰此不难耳汝先当求一败墙张绢素讫倚之败墙之上朝夕观之观之既久隔素见败墙之上高乎曲折皆成山水之象心存目想高者为山下者为水坎者为谷缺者为涧显者为近晦者为远神领意造怳然见其有人禽草木飞动往来之象了然在目则随意命笔默以神会自然境皆天就不类人为是谓活笔用之自此画格得进

刘斯立《学易堂记》云图画对面稍熟似觉厌之则别展挂行步徙倚玩之忽漫惊目更有新意家所藏甚俭由此常若有余东坡跋《画苑》云君厚《画苑》处不充箧笥出不汗牛马明窗净几有坐卧之安高堂素壁无舒卷之劳而人物禽鱼之变态山川草木之奇姿粲然陈前亦好事者之一适也

草木

昔人经疏博及残丛万花为谷百果有宗国香兰畹浴美桃秾相矜言树丞喜哦松咏桧君子休题蛰龙集草木

张约斋《种花法》云春分和气尽接不得夏至阳气盛种不得立春正月中旬宜接樱桃木樨徘徊黄蔷薇正月下旬宜接桃梅李杏半丈红腊梅梨枣栗柿杨柳紫薇二月上旬可接紫笑绵橙匾橘已上种接并于十二月间沃以粪壤二次至春时花果自然结实立秋后可接金林檎川海棠黄海棠寒球转身红祝家棠梨叶海棠南海棠以上接种法并要接时将头与木身皮对皮骨对骨用麻皮紧缠上用箬叶宽覆之如萌茁稍长即撤去箬叶无有不成也

滕处士昌佑字胜华攻书画画花竹鸟兽体物像形巧妙入格所居州东北隅竹树交荫景像幽寂有园圃池亭遍莳花果凡壅培种植皆得其法以药苖为蔬药粉为馔年八十五书画未尝辍焉厅壁悬一大粉板题园中花草品格名目百余件亦有远方怪草奇花盖欲资其画艺尔园中有一柿树夏中团坐十余人敷张如盖无暑气云柿有七绝颇宜种之一有寿二多阴三无禽窠四无虫蠹五有嘉实六本固七霜叶红而堪翫有一盆池云初理大盆致细土拌匀入生葱酒糟各少许深二尺余以水渍之候春初掘取藕根粗者和颠三节已上四五茎埋入深泥令近盆底纔及春分叶生当年有花夫藕有四美根为菜花为翫实为果叶为杓池沼亭槛之前为瑞草萍苹藻荇不得与侔也园中有慈竹藂生根不离母故名以慈也有钓丝竹以其弱杪低而垂至地也有丝竹叶细而青茎瘦而紫亦谓之墨竹有对青竹身黄色有一脉青节节相对故谓之对青也有苦竹叶秾多阴笋高之时粉香箨翠有柱竹扶疏藂茂潇洒亭台无出此数君也俗以五月十三日种竹多遭烈日晒干园中竹以八月社前后是月天色多阴土润竹以此月行根也凡欲移竹先掘坑令宽大以水调细土作稀泥即掘竹四面凿断大根科连根以绳锢定舁时勿令动着根须间土舁入坑致泥浆中令泥浆周匝遍满乃东西摇之复南北摇之令泥浆入至须间便以细土覆之勿令土壅过竹本根也若竹稍长者芟去颠叶缠竹架之恐风摇动即死每窠相去二尺余不须实斸只以一脚踏之则来年生笋速也宜于园东北软土上种之竹性多西南行根不用频浇水水多则肥死园中有梨名车毂围一尺摘时先以布囊盛之落地即碎有金桃色深黄剖之至核红翠如金味美为桃之最有林檎色如玉向阳处有朱点如缬颗有重四两者其栽果法以冬至后立春前斫美果直枝须有鹤膝大如母指者长可二尺札千芋魁中掘泥令宽调泥令细切生葱一升许搅于泥中将芋块致泥中以细土覆之勿令坚实即当年有花来年始实绝胜种核接果树法凡欲接果先得野树子酸涩不美者如臂已上然后寻美果枝选来年有鹤膝向阳者枝长不过二尺过则难治至时剪下便札于萝卜中欲不泄其气也冬至后十日立春前七日其野树皮润萌芽未发时将野树以锯截之去地五七寸中心劈破深二寸许取美枝或一枝或两枝斜（卑刂）勿伤其皮插于野树罅中外与野树皮紧密相齐用牛粪泥封之与笋箨包裹其接处以麻纫缠定上更以黄土泥塔头裹之勿使雨水透入野树或旁生芽叶即取去之若依此法则当年有花必矣

杨文公《谈苑》记江南后主患清暑阁前草生徐锴令以桂屑布砖缝中宿草尽死《吕氏春秋》云桂枝之下无杂木盖桂枝味辛螫故也《雷公炮炙论》云以桂为丁以钉木中其木即死一丁至微未必能螫大木自其性相制耳

元丰间禁中有果名鸭脚子者四大树皆合抱其三在翠芳亭之北岁收实至数斛而托地阴翳无可临玩之所其一在太清楼之东得地显旷可以就赏而未尝着一实裕陵尝指而嘉叹谓事有不能适人意者如此明年此木遂花而得实数斛上大悦命宴太清以赏之仍分颁侍从又朝廷问罪西夏五路举兵秦凤路图上师行营憩形便之次至关岭有秦时柏一株虽质干不枯而枝叶略无存者既标图间裕陵披图顾问左右偶以御笔点其枝间而叹其阅岁之久也后郡奏秦朝柏忽复一枝再荣殿中有记当时奏图叹赏之语私相耸异谓天人笔泽所加回枯起死便同雨露之施昔唐明皇晓起临苑中时春候已深而林花未放顾视左右曰是须我一判断耳亟命取羯鼓一曲未终而桃杏尽开即弃杖而诧曰是岂不以我为天公耶！由是观之凡为人君者其一言动固自与造化密契虽于草木之微偶加眷瞩而荣谢从之若响应声况于升黜贤否意所与夺生杀贵贱之间哉！

马塍艺花如艺粟橐驰之技名天下非时之品真足以侔造化通仙灵凡花之早放者名曰堂花其法以纸饰密室凿地作坎编竹置花其上粪土以牛溲硫黄尽培溉之法然后笕沸汤于坎中少俟汤气熏蒸则扇之以微风盎然盛春融淑之气经宿则花放矣若牡丹梅桃之类无不然独桂花则反是盖桂必凉而后放法当置之石洞岩窦间暑气不到处鼓以凉风养以清气竟日乃开此虽揠而助长然必适其寒温之性而后能臻其妙耳

洛阳牡丹之品见于《花谱》然未若陈州之盛且多也园户植花如种忝粟动以顷计政和壬辰园户牛氏家忽开一枝色如鹅雏而澹其面一尺三四寸高尺许柔葩重迭约千百叶其木姚黄也而于葩英之端有金粉一晕缕之其心紫蕊亦金粉缕之牛氏乃以缕金黄名之以籧篨作棚屋围幛复张青帟护之于门首遣人约止游人人输千钱乃得入观旬日间其家获数百千郡守闻之欲剪以进内众园户皆言不可曰此花之变易者不可为常他时复来索此品何以应之？又欲移其根亦以此为辞乃巳明年花开果如旧品矣

闽广多异花悉清芬郁烈而末利花为众花之冠岭外人或云抹丽谓能掩众花也至暮则尤香今闽人以陶盎种之转海而来浙中人家以为嘉玩然性不耐寒极难爱护经霜雪则多死亦地主之异宜也颜博文持约谪官岭表爱而赋诗云竹梢脱青锦榕叶随黄云岭头暑正烦见此萼绿君欲言桥不吐藏意久未分最怜月初上浓香梦中闻萧然六曲屏西施带微醺丛深珊瑚帐枝转翡翠裙譬如追风骑一抹万马群铜瓶汲清泚聊复为子勤愿言少须臾对此髯参军观此诗则花之清淑柔婉风味不言可知矣

凡松叶皆双股故世以为松钗独栝松每穗三须而高丽所产每穗乃五鬣焉今所谓华山松是也李贺有《五粒小松歌》陆龟蒙诗云松斋一夜怀贞白霜外空闻五粒风李义山诗松暄翠粒新刘梦得诗翠粒照晴露皆以粒言松也《酉阳杂俎》云五粒者当言鬣自有一种名五粒皮无鳞而结实多新罗所种云然则所谓粒者鬣也【凡欲松偃盖栽时当去松中大根惟留四旁须根则无不偃盖】

竹有雌雄雌者多笋故种竹当种雌自根生上至生稍一节发者为雌物无逃于阴阳可不信哉

梅之早花者皆嫩树故得春最早树老则得春渐迟亦犹人之气血衰旺老少之异也此说前所未闻

朝议大夫李冠卿说扬州所居堂前杏一株极大花多而不实适有一媒姥至见如此笑谓家人曰来春与嫁了此杏冬深忽携酒一尊来云是婚家撞门酒索处子裙一腰系杏上已而奠酒辞祝再三家人莫不笑之至明春此杏结子无数江淛间亦闻有嫁橘法

南方虽产橘然亦畏霜吴中洞庭霜最多即无所损询彼人云洞庭四面皆水水气上腾尤能辟霜所以洞庭橘最佳岁收不耗

朝奉郎刘国均言侍其父吏部公罢官成都行李中有水银一箧偶过溪渡箧塞遽脱急求不获即揽取渡旁丛草塞之而渡至都久之偶欲汞用倾之不出而斤重如故破箧视之尽成黄金矣国初征泽潞时军士于泽中鎌取马草晚归鎌刃透成金色

临安僧法坚言有歙容经于潜山中见一蛇其腹胀甚蜿蜒草中徐遇一草便啮破以腹就磨顷之胀消如故蛇去客念此草必消涨药也取置箧中夜宿旅邸邻房有过客方呻吟床笫间客就询之云为腹胀所苦即取药就釜煎一杯汤饮之顷之不复闻声意谓良已至晓但闻邻房滴水声呼其人不复应急起排户视之则其血肉俱化为水独遗骸卧床客大骇挈装而逃逮明主人视之了不测其所以及洁釜炊饭则釜通体成金矣乃密瘗其尸既久经赦客至邸语其事方传外人也

菌不可妄食建宁县山石间忽生一菌大如车盖乡民异之取以为馔食者辄死凡菌为羹照人无影者不可食食之杀人

菌每生于幽隐下湿之地或蛇虺嘘气所成食之皆能害人人每轻不赀之身以尝试之嘉定乙亥杨和王坟上感慈庵僧德明游山得奇菌归作糜供众毒发僧行死者十余人德明亟尝不洁获免有日本僧定心者宁死不污至肤理折裂而死其度牒尚藏庵中年有久定保安治象等号僧御有法势大和尚威仪从仪少属少录等称是岁其国度僧万人定心姓平氏日本国京东相州行香县上守乡光胜寺僧也咸淳壬申临安民家因出郊得佳菌作羹恣食是夜邻人闻其家撞突有声久乃寂然疑有他故遂率众排闼而入则其夫妇一女皆殒越呕血倚壁抱柱而死矣案间尚余杯羹以俟其子适以未还幸免于毒

回回国数千里地产一物极毒全类人形若人参之状其国名之曰押不芦生土中深数丈人或误触其毒气必死取之法先于四旁开大坎可容人然后以皮条络之皮条之系则系于犬之足既而用杖击逐犬犬逸而根拔起犬感毒气随毙就埋土坎中经岁然后取出曝干别用他药制之每以少许磨酒饮人则通身麻痹而死虽加以刀斧亦不知也至三日后别以少药投之则活盖古华佗能刳肠涤胃以治疾者必用此药也今闻御药院中亦储之

宋景文《笔记》谓蜀中有莲大如雀鷇叶舒如钱干亦有丝其萼盛开则向日朝指东停午溯南夕则西指随日所至蜀人名曰朝日莲按郑熊《番禺杂记》海南有向日莲花似木芙蓉而极香其花东西向日至暮而谢一呼夜合然则朝日莲不特蜀中有也

京师中太乙宫道士房有楮结子如杨梅徽宗车驾临观之题拟梅轩李似矩吴正仲皆有诗正仲诗云阴阴绿叶不胜垂着子全多欲压枝却得君王留一顾故应雨露亦饶滋五月霏霏雨不开若耶溪畔摘楞梅朱丸忽向灵窗见疑是云根越岭来虽将蜜渍借微酸小摘曾闻饤玉盘争似江南风致在瓶红初向绿阴看越中杨梅最佳土人谓之楞梅又北人以梅汁渍楮实益以蜜假作杨梅故仲至后二篇皆及之

鸟兽

鹤衔书虎识字鹦鹉能言猩猩善醉莫谓二虫何知盖亦得气之始灵犹介族之龙逸若空群之骥庶窥多识之一班用饱便便之腹笥集鸟兽

彭蠡小龙显异至多人人能道之熙宁中王师南征有军仗数十船泛江而南自离真州即有一小蛇登船船师识之曰此彭蠡小龙也当是来护军仗耳典者以洁器荐之蛇伏其中船乘便风日棹数百里未尝有波涛之恐不日至洞庭蛇乃附一商人船回南康世传其封域止于洞庭未尝踰洞庭而南也有司以状闻诏封神为顺济王遣官林希言子中致诏子中至祠下焚香毕空中忽有一蛇坠祝肩上祝曰龙君至矣其重一臂不能胜徐下至几案间首如龟不类蛇首也子中致诏意曰使人至此斋三日然后致祭王受天子命不可以不斋戒蛇径入银香奁中蟠三日不动祭之日既酌酒蛇乃自奁中引首吸之俄出循案行色如湿胭脂烂然有光穿一剪绶花过其尾尚赤其前已变为黄矣正如雌黄色又过一花复变为绿如嫩草色少顷行上屋梁复乘纸旛脚而下轻若鸿毛倏忽入帐中遂不见明日子中还蛇在船后送之踰彭蠡而回此龙恒游舟楫间与常蛇无辨但蛇行必蜿蜒而此乃直行江人以此辨之

《铁围山丛谈》曰小龙灵异见诸传说甚悉崇宁中淮水暴涨而汴口樯舟不能进一日昧爽小龙出运纲之舟尾有柂工之妇不识也谓是蜥蜴拨置之则又缘柁而上妇怒举火柴击其首随击霹雳大震一声汴口官私船七百只皆自相撞击至碎死数十百人朝廷闻而不乐第命官为赈恤焉会发运使上计而小龙复出大漕窘惧乃焚香祝之愿与王偕上计入觐天子可乎？龙即作喜悦状因举身入香奁中不动大漕遂携至都輂先以示鲁公得奏闻上遣使索入内为具酒核以祝之龙辄跃出奁中两爪据金杯饮几釂于是天子异之取大琉璃缶贮龙为亲加封识焉降付都门外汴水龙祠中一夕封识宛如故视缶中则已变化去矣上喜加封四字仍大敞其祠宇至大观末鲁公谪东南舟行始抵汴口而小龙又出迓鲁公然小龙所隶南北当江湖间素不至两浙也政和壬辰鲁公在钱塘居凤山之下私第以正月七日小龙忽出佛堂中于是家人大小咸叹异疑必有故明日而召命至复加六字王及靖康之初家破鲁公贬岭外余从行至江陵将遵陆至鼎澧间公畏暑因改舟行憩渚宫之沙头一仓官廨舍纔弛担则小龙复出见鲁公为之涕下且感念龙神乃不忘恩旧如此余戏公曰固知小龙之必来尔公愕询其故余曰此亦出公之门也苟每每加意于是无世情者则今日必来使此龙一出世间有世情当又不来是乌足辱人怀抱耶！公乃收泪而笑

处士李璞居寿春一日登楼见淮滩雷雨中一龙腾拏而上雨霁行滩上得一蚌颇大偶拾视之其中有龙蟠之迹宛然鳞鬣爪角悉具雁宕山中有潭深窅不测石壁上镌螺龙郡三字不知何时书也晴昼日光下注髣髴见一螺壳大如数石瓮龙出其中与此政类

横海清池县尉张泽居于郓州东城夜自庄舍还而月色昏暗殆不辨迹偶遇道傍木枝烨然有光因折以烛路至家插壁间醉不复省矣晨起取视则枝间一龙蜕大如新蝉之壳头角爪尾皆具中空而坚扣之有声如玉石且光莹夺目遇暗则光烛于室遂宝之传玩好事沈中老云绍圣间其从兄为青州幕官因修庭前葡萄架亦得一蜕形体皆如张者独无光彩耳神龙变化故无巨细但不知有光无光又何谓也？

成都府园西楼有大蟒居之率尝扃锁虞经臣作帅宴客楼下蟒忽遗溺正中一武臣之肩须臾皮肉溃烂成疮得妙药冶之方愈经臣为文遣吏祭之即日毁楼蟒亦不见

太宗朝府州折御卿贡马特异格不甚高而日行千里口傍有碧纹如云霞因名曰碧云霞上征太原往来乘之上下山岭如履平地上则屈前足下则屈后足上下如坐安与不知登降高下之劳圉人供刍粟或少倨则嘶鸣奋跃踶啮不已此尤异他马也上崩悲鸣不食骨立人不忍视真宗遣从灵驾至永熙陵乃毙诏与桃花犬同坎瘗

义騟者九江戍校王成之铠骑也成家世隶赤籍开禧间金大入淮甸成以卒从戎四方山屡战有功稍迁将候骑方淮民习安仓卒间贼至而逃畜孽满野成徇地至花靥见病騟焉疥而瘠骨如堵墙行逐水草步且僵乌鸢啄其上流血赭髀莫适为主絷而得之会罢兵归闰以豊秣几半年肤革仅完毛耏复生日置之槽枥慭慭然与群马不相顾时一出系庑下顾景嘶鸣若自庆其有所遇成亦未始异之牙治在城陬每旦与同列之隶帐下者率夜漏未尽二刻骑而往屏息庭槐下执挝候晨雁鹜行立俟颐指午退以为常马或嘁薾不任相通融为假借一日有告马病从成请騟往始命鞍踶鸣人立左右骧拒不可制易十数健卒莫能孰何乃以归之成成曰安有是？呼常驭羸卒持鞚来则帖耳驯服如平时振迅通衢罄控缓亟无少忤者自是惟成乘则受之他人则复弗受虽日浴于河群马皆裼而骑相望后先騟之驭者终莫敢窃晲其膺鬣稍前即噬囓之军中咸指为驽悍摈弗齿嘉定庚午峒寇李元砺盗弄潢池兵庚符下统府调兵三千人以往成与行崎岖山泽坦若方轨至吉之月余寇来犯龙泉栅成出搏蜊四五合几败之矣或以钩出其腋及鞬而坠死焉官军亟鸣钲騟屹立不去踯躅徘徊悲鸣尸侧贼将顾曰良马也取之元砺有弟悍狠恃势每出掠率强取十二三适见之色动曰我欲之将不敢逆遂试之蹴踘进退折旋良惬即不胜喜贮以上廐煮豆粟濯泉翦馽用金玉为铠华鞯沃续极其鲜明群渠皆酾酒来贺辎重卒有为贼掠取者知之曰騟他日未尝若是彼畜也而亦畏贼邪？窃怪之于是日游其騟于峒峡间上下峻坂无不如意恨得之晚思一快意驰骋而地多阻且不可得后旬浃复犯永新栅官军闻有寇至鹿角出迎击鼓声始殷果乘騟以来騟识我军旗帜亟驰贼觉有异大呼挽勒不止则怒以铁架击之胯尽伤騟不复顾冒阵以入军士识之者曰此王校之騟也是异服者必其魁相与逐之执以下讯而得其实则缚以徇于军曰得元砺之弟矣噪而进贼军大骇军士踊跃争奋遂败之急露羽书以出奇获丑闻槛送江右道朝廷方患其跳梁日徯吉语闻而嘉之第赏有差众耻其功之出于马也没騟之事騟之义遂不闻于时居二日騟归病伤不秣而死稗官氏曰孔子曰骥不称其力称其德也今视騟之事信然夫不苟受以为正报施以为仁巽以用其权而决以致其功又卒不失其义以死非德其孰能称之耶？彼仰秣而恋豆历跨下而不知耻因人而成事者虽有奔尘绝居之技才不胜德媲之驽骀何足算乎？余意君子之将有取也而居是乡详其事故私掇取着于篇

唐兴元有知马者曰李幼清暇日常取适于马肆有致骨马于肆者结缫交落其头二力士以木挺叉其颐三四辈执挝而从之马气色如将噬有不可驭之状幼清迫而察之讯于主者且曰马恶无不具也将货焉惟其所酬耳幼清以三万易之马主惭其多既而聚观者数百辈诘幼清幼清曰此马气色骏异体骨德度了非凡马是必主者不知俾杂驽辈槽栈陷败粪秽狼籍刷涤不时刍秣不适蹄啮蹂奋蹇跂唐突志性郁塞终不得伸久无所赖发而狂躁则无不为也既晡观者少间乃别市一新络头幼清自持徐而语之曰尔才性不为人知吾为汝易是锁结秽杂之物马弭耳引首幼清自负其知乃汤沐剪刷别其槽栈异其刍秣数日而神气小变逾月而大变志性如君子步骤如俊乂嘶如龙颜如凤乃天下之骏乘也

毕再遇兖州骁将也开禧用兵屡立战功金人认其旗帜即避之屡迁至镇江都统制扬州承宣使骁卫上将军后以老病致仕始居于霅有战马号黑大虫骏驵异常独主翁能驭之再遇既死其家以铁絙羁之阑中适遇岳祠迎神闻金鼓声意为赴敌于是长嘶奋迅断絙而出其家虑伤人命健卒十余挽之而归乃好言戒之云将军已死汝莫生事累我家马耸耳以听汪然出涕喑哑长鸣数声而毙

熊居山中虽行数千里悉有潜伏之所必在石岩枯木中山民谓之熊馆惟虎出百里外则迷不知路

世传补助奇僻之品有所谓山獭者云以少许磨酒饮之立验然《本草医方》皆所不载止见桂海《虞衡志》云出宣州溪峒峒人云獭性淫毒山中有此物凡牝兽悉避去獭无偶抱木而枯峒獠尤贵重之能解箭毒中箭者研其骨少许傅之立消其土人号之曰插翘一枚值黄金数两抱木枯死者土人自稀得之杀死者功少劣私货出界者罪至死方春时猺女数十歌啸山谷以寻药挑菜为事獭一闻妇人气辄跃升其身粘骨而入牢不可脱因扼杀而藏之土人验之之法令妇人摩手极热取置掌心以气呵之即趯然而动然其地亦不常有或累数岁得其一则其人可立致富矣

范忠宣宰襄邑有二鸟类鹳灰羽赤喙数游囿中众见其异以计罗得畜而驯之爱食虵虺纔入口中即为水半年一县虵虺几尽竟不知其名也有广南贾者过见之曰此檀鸡毒鸟也后其一死居无何忠宣阅《广南异物志》曰檀鸡鸩鸟之别名始大骇即命杀而焚瘗之

至和中彭乘赴任邕至金城驿方具食闻如以手搭腰鼓声问邮卒曰何处作乐？曰非也乃鸩鸟禁蛇

鬼车俗称九头鸟陆长源《辨疑志》又名渠逸鸟世传此鸟昔有十首为犬噬其一至今血滴人家为灾咎故闻之者必叱犬灭灯以速其过泽国风雨之夕往往闻之六一翁有诗曲尽其悲哀之声然鲜有睹其形者淳熙间李寿翁守长沙尝募人捕得之身圆如箕十脰环簇其九有头其一独无而鲜血点滴如世所传每脰各生两翅当飞时十八翼霍霍竞进不相为用至有争拗折伤者景定间周汉国公主下降赐第嘉会门之左飞楼复道近接禁篽主尝得疾一日正昼忽有九头鸟踞主第捣衣石上其状类野凫而大如箕哀鸣啾啾略不畏惮命弓射之不中而去是夕主薨

鼓山有老僧曾登灵源洞见一禽自海上至身大如牛翼广二丈余下村疃间低飞掠食俄攫二大羖羊复望海而去识者云是虎鹰能捉捕虎豹

绍兴二十六年淮宋之地将秋收粟稼如云而蝗虫大起翻飞蔽天所过田亩顷刻而尽未几有水鸟名曰鹙形如野鹜而高且大脰有长嗉可贮数斗物千百为群更相呼应其啄蝗盈其嗉不食而吐之既吐复啄连城数十邑皆若是才旬日蝗靡孑遗岁以大熟徐泗上其事于金廷下制封鹙为护国大将军

万安军南并海石崖中有道士年八九十岁自言本交趾人渡海船坏于此崖因庵焉养一鸡大如倒挂目置枕中啼即梦觉又畜玉狮小于虾蟆风度清癯以线系几案间道士唤则跳踯登凡唇危坐分残颗而食之又有龟状如钱置合中时揭其盖使出戏衣袖间予谒之出此三物从予乞诗余熟视曰公小人国中引道者吾诗俚讵能摹写高韵

邕宜以西南丹诸蛮皆居穷崖绝谷间有兽名曰埜婆黄发椎髻跣足裸形俨然一媪也上下山谷如飞猱自腰以下有皮累垂盖膝若犊鼻力敌数壮夫喜盗人子女然性多疑畏骂已盗必复至失子家窥伺之其家知为所窃则集邻里大骂不绝口往往不胜骂者之众则挟以还之其群皆雌无匹偶每遇男子必负去求合尝为健夫设计挤之大壑中展转哮吼胫绝不可起集众刺杀之至死以手护腰间不置剖之得印方寸莹若苍王字类符篆不可识非镌非镂盖自然之文然亦竟莫知其所宝何用也

河州有禽名骨托状类雕高三尺许常以名自呼能食铁石郡守每置酒辄出以示坐客或疑铁石至坚非可食之物乃取三寸白石系以丝绳掷其前即啄而吞之良久牵出视石已软烂如泥矣

夔峡间有子母鹊比常鹊差大雌雄未尝相离虞者必双得之闭雌于笼中纵雄出食食饱辄归纵雌亦然若双纵则径去不复返矣

高庙驻跸建康有大赤鹦鹉自江北来集行在承尘上口呼万岁宦者以手承之鼓翅而下足系小金牌有宣和二字因以索架置之略不惊怪比上膳时行在草草无乐鹦鹉大呼卜尚乐起方响久之曰卜娘子不敬万岁盖道君时掌乐宫人以方响引乐者故犹以旧格相呼高庙为罢膳泣下后此鸟持至临安忽死高宗亲为文祭之云金距绛裳何意朱紫豕轩骇散缠罗斗死不远长江来自汴水匪饥则附曰忠自矢谢迹云端投身禁里每呼旧人以励近侍禽言若斯鸟官谁似云胡委羽归魂鹑尾借号有乌来朝无雉渐肯为仪历仍辉纪尚飨宸翰洒洒一时大手当为阁笔

高宗宫中养鹦鹉数百高宗一日问之曰颇思乡否？鹦鹉曰思乡遂遣中使送归陇山后数年有使臣过陇山鹦鹉问曰上皇安否？使臣曰上皇崩矣鹦鹉闻之皆悲鸣不已使臣赋诗曰陇口山深草木黄行人到此断肝肠耳边不忍听鹦鹉犹在枝头说上皇

蔡丞相持正谪新州侍儿从焉善琵琶遂名之素养一鹦鹉甚慧丞相欲召琵琶即一扣响板鹦鹉传呼琵琶逝后一日误扣响板鹦鹉犹传言丞相大恸感疾不起尝为诗云鹦鹉言犹在琵琶事已非伤心瘴江水同渡不同归

宋时有秦吉了能人言倭裔欲以钱十万货之主人告吉了曰贫故货汝吉了云我汉禽不愿入蛮裔因不食死又厓山宋亡时有白鹇在笼见帝入水遂踯躅哀鸣竟与笼同坠水中

竹鸡之性遇其俦必斗取之者扫落叶为城置媒其中而隐身于后操网焉激媒使之鸣闻者随声必至闭目飞入城直前欲斗而网已起无脱者盖目既闭则不复见人鹧鸪性好洁猎人于茂林间净挥扫地稍散谷于上禽往来行游且步且啄则以粘竿取之麂行草莽中畏人见其迹但循一径无问远近也村民结绳为缳置其所行处麂足一絓则倒悬于枝上乃生获之闽中好食蜂子人不能识其穴往来以长纸带粘于肉蜂见之必衔入穴乃蹑寻得之熏取其子虫鸟之智自谓周身矣如人之不仁何！

鸂鶒能校木故水宿而物莫能害鸩能巫步禁蛇啄木遇蠹穴以嘴画字成符印虫自出鹊有隐巢木故鸷莫能见燕衔泥避成已日故巢不倾鹳有长水石故能于巢中养鱼而水不涸燕恶艾雀欲夺其巢即衔艾置巢中燕辄避去

淮南谚曰鸡寒上树鸭寒下水验之皆不然有一媪曰鸡寒上距鸭寒下嘴耳上距谓缩一足下嘴谓藏其咮于翼间

广陵牛氏家堂燕方育雏而雌为猫所毙雄啁哳久之翻然而逝少选引一雌偕来共哺其子明日有雏坠地至晚群雏毕死取视之满吭皆卷耳实盖为雌所毒也嗟乎！禽鸟嫉其前雏一至于此

维州山中多孔雀雌者尾短无金翠雄者尾大而绿光翠夺日然自爱其尾欲栖息必先择致尾之地南人捕者先施网罟须俟甚雨尾沾而重不能高翔初为所擒则雀欲展其翅恐伤其尾至死尚爱护之土人有活取其尾者持刃于丛篁幽閴处藏蔽其身伺其过则急断其尾不急断回首一顾即金彩无复光翠故生者为贵也为妇人首饰及扇拂之类或生擒获者饷馈如京洛间鹅雁以充口腹其味亦如之解百毒人食其肉饮药无验其首与血解大毒蛇与孔雀偶得其卵者使鸡伏即成其名曰都护初年生绿毛三年生小尾生小火眼五年生大火眼大尾乃成始春而生三四月后复雕与花萼相荣衰每至晴明轩翥其尾自回顾视之谓之朝尾须以一间房前开窗牖面向明方东西照映向里横一木架令栖息其***向明饲之以米谷豆麦勿令阙水与养鸡无异每至秋夏于田野中拾螽斯蟋蟀活虫喂饲之凡欲喂饲引于厅事上令惯见宾客又盛夏或患眼痛可以鹅翎筒子灌少生油以新汲水洗之如眼不开则擘口餤以小鱼虾不尔饿损及切蒻少许餤之贵其凉冷如食有余则愈切不可与咸酸物食食则减精神昏暗毛色驯养颇久见妇女童竖彩衣绶带必逐而啄之或芳时媚景闻丝竹歌吹之声必舒张翅尾眄睐而舞若有意焉

五台山有鸟名寒号虫四足有肉翅不能飞其粪即五灵脂当盛暑时文彩绚烂乃自鸣曰凤凰不如我比至深冬严寒之际毛羽脱落索然如鷇雏遂自鸣曰得过且过嗟夫世之人中无所守者率不甘湛涪乡里必振技自豪求尺寸各诧九族侪类则便志满意得出肆入扬以为天下无复我加矣及乎稍遇贬抑遽若丧家之狗垂首贴耳摇尾乞怜惟恐人不我恤视寒号虫何若哉！是可哀已

北方有皂鵰作巢所在有司必令人穷巢探卵较其多寡如一巢而三卵者置卒守护日觇视之及其成鷇一乃狗耳取以饲养进之于朝其状与狗无异但耳尾多毛羽数根而已田猎之际鵰则戾天狗则走陆所逐同至名曰鹰背狗

养鹰鹯者其类相语谓之（口木）潄（口木）音以麦反三馆书有《（口木）潄》三卷皆养鹰鹯法度及其医疗之术

杜诗江湖多白鸟天地亦青蝇人多指白鸟为鹭非也说者谓是蚊蚋梁元帝《金楼子》云齐威公卧干柏寝白鸟营饥而求饱公开翠纱之厨而进焉有知礼者不食而退有知足者隽永而退有不知足者长嘘短吸而食及其饱也腹为之溃盖戒贪食也

南唐书中金楼子有李后主手题曰梁元帝谓王仲宣昔在荆州著书数十篇荆州坏尽焚其书今在者一篇知名之士咸重之见虎一毛不知其班后西魏破江陵帝亦尽焚其书曰文武之道尽今夜矣何荆州焚书一语前后一辙也诗以吊之曰牙签万辅裹红绡王粲书同付火烧不是祖龙真面目遗篇那得到今朝卷皆薛涛笺所钞惟今朝字误作金朝徽庙恶之以笔抹去后书竟如谶入金也

处士刘易隐居王屋山尝于斋中见一大蜂罥于蛛网蛛往逼蜂反为所螫坠地俄顷蛛鼓腹欲裂乃徐徐行入草啮芋梗微破以疮就啮处磨之良久渐消轻捷如故

关中无螃蟹元丰中秦州人家收得一干蟹土人怖其形状以为怪物每人家有病疟者借去挂门户上往往遂差不但人不识鬼亦不识也

蝗飞或坠陂浸中辄化为虾有渔人置网湖侧蝗坠压网至没渔人辄有喜色明日举网得虾数斗

狗最畏寒凡卧必以尾掩其鼻方能熟睡或欲其夜警则翦其尾鼻寒无所蔽则终夕警吠

搜遗

披沙拣金岂无遗珍临流网鱼客有逸鳞耳目有限见闻日新穷搜罗网之外以慰求备之心集搜遗

颜之推曰人足所履不过数寸然而咫尺之途必颠蹶于崖岸拱抱之梁必沉溺于川原者何哉？为其傍无余地也君子之行已也抑亦如之至诚之言人未必信至洁之言物或致疑皆由言行声名无余地也或问吕居仁天下归仁如何？居仁作韵语答之曰面前径路无令窄窄时无过客无过客时径益着眼前满地生荆棘黄山谷云面前径路常须令宽路径窄则无着足处况能使人行也以上三言相符彼立已于峻及离人而立于独者可以警矣

吕献可以追尊濮园事击欧公如曰首开邪议妄引经证以枉道悦人主以趋利负先帝者凡十四章具载奏议中司马文正作序乃首□欧公谏臣论以为诚言文正之意以献可能尽欧公所书□在之事使欧公得以无怨欤？抑亦欧公但能言之献可实能行之邪？不然献可排欧公为邪反以欧公之论序献可之奏又以为诚言可乎？欧公晚着《濮议》一书专与献可□独归过献可可为甚矣

代时有姓吕为侍郎者三人皆名族俱有后仕本朝为相吕琦晋天福中为兵部侍郎曾孙文惠端相太宗吕梦奇后唐长兴中为兵部侍郎孙文穆蒙正相太宗曾孙文靖彝简相仁宗衣冠最盛吕咸休周显德中为户部侍郎七世孙正愍大防相哲宗异哉！

太祖以归德军创业升宋州为归德府后为应天府太宗以晋王即位升并州为太原府真宗以寿王建储升寿州为寿春府又尝为襄王升襄州为襄阳府仁宗以升王建储升建业为江宁府又尝为庆国公以庆州为庆阳府英宗以齐州防御使入继以齐州为兴德军又尝为宜州刺史巨鹿郡公岳州防御使以宜州为庆远军邢州为信德府安国军岳州为岳阳军神宗自颖王升储以汝阴为顺昌府又尝为安州观察使光国公以安州为德安府光州为光山军哲宗自延安郡王升储升延州为延安府又尝为东平军节度使均国公以鄣州为东平府均州为武当军徽宗自端王入继升端州为肇庆府又尝为宁国公平江镇江军节度使以宁州为兴宁军平江镇江并升为府钦宗自定王建储升定州为中山府高宗以康王中兴升康州为德庆府孝宗以建王建储升建安为建宁府并升隆兴宁国常德崇庆诸府皆以其潜藩分建之地也

苏子容闻人语故事必令人检出处司马温公闻新事即便钞录且记所言之人故当时谚曰古事莫语子容今事勿告君实

宣和间申禁东坡文字甚严有士人窃携坡集出城为门者所获执送有司见集后一诗云文星落处天地泣此老已亡吾道穷才力漫超生仲达功名犹忌死姚崇人间便觉无清气海内何曾识古风平日万篇谁爱憎六丁收拾上瑶宫京尹义其人乃阴纵之

王荆公在金陵有僧清晓于钟山道上见有童子数人持幡幢羽盖之属僧问之曰往迎王相公幡上书云中含法性外习尘氛到寺未久闻荆公薨

或问李伯纪后来当国蔡京如不死如张邦昌正典刑否？晦庵曰靖康名流多是京晚年牢笼出来的人才伯纪亦所不免如李泰发是极硬底人亦为京所罗致他可知已

宣政间凡危亡乱字皆禁不得用

有人问尹和靖靖康中孰可以为将？曰种师道又问孰可以为相？良久曰也只教他做

秦桧一日在某寺中庆圣节一树上贴一榜子云秦相公是细作是时陈应之到庙堂问和亲之故秦云某意无他但人志有一六十岁老亲在远须要取来相聚因顾左右取国书看桧掩其前后中间有云不求而得可谓大恩盖指河南也

徐师川微时尝游庐山遇一宦者郑谌与之诗曰平生不善刘蕡策色色门中皆有人后徐入枢府郑时适用事似有力焉

二苏文未出学者争传诵徐禧之文禧师川之父黄鲁直之妹婿也永乐之败禧死难

岳太尉本是韩魏公家佃客每见韩家子弟必拜

李清言有一乡人卖文字遇虎其人无走处耳曾闻人言虎识字遂铺开文字与虎看虎遂去

靖康京城不守王时雍尽搜取妇女与金人时号雍为金人外公

南渡后福建赋税犹易办浙中全是横敛丁钱有至三千五百者人由此多去计会中使作宫中名字以免税辛幼安云曾见粪船亦插德寿宫旗字

王介甫欲行保伍法以去天下坐食之兵独此法不曾行得

晦庵云有一等人能谈仁义之道做事处却乖此与鬼念大悲咒一般更无奈他何

胡文定少时性最急尝怒一兵士至亲殴之兵辄抗拒无可如何遂回入书室作小册尽写经传中文有宽字者以观玩从此遂不复卞急

文潞公尝曰人但以彦博长年为庆独不知问世既久内外亲戚皆妄一时交游雕丧殆尽所接皆邈然少年无可论旧事者

董敦逸吉水永丰村落人哲宗时为吏部侍郎招乡人之寓太学者以训童稚童稚业不精进董责之自言幼入上庠甘虀盐者凡几年今汝若此何以有成耶？其乡人答曰公言过矣侍郎乃董十郎儿贤郎乃董侍郎儿盖董起白屋父行第十

仁宗庆历初急于用贤当时有声望者王兵部素欧阳校理修余校理靖鱼工部周询四人并命作谏官朝野相庆时惟鱼望不及三人蔡君谟时为校勘为诗庆之曰御笔亲除三谏官士林相贺复相欢鱼闻之乃曰予不与士论何颜复当谏列遂乞辞职朝廷从之乃过台御史即除蔡代知谏院是时谏院号称得人鱼在台亦称职旋拜中丞而卒

李端懿字端愿问卜人李易简曰富贵吾不忧但问寿几何？易简曰二君大长公主之子生而富贵穷奢极欲又求长寿当如贫者何？造物如此无乃太不均乎？遂不与卜

冯当世丞相有答伯庸诗云孔子之文满天下孔子之道满天下得其文者公卿徒得其道者为饿夫

锦州诸邑各有所出谓之八子巴西纱子魏城扇子罗江犬子神泉榛子彰明附子龙安杏子盐泉丝子石泉猴子巴西纱一疋重二两妇人制为夏服甚轻妙魏城以一茧造一扇谓之绵扇轻而可爱

绍圣初陆农师曾子固俱以曾预修《神宗实录》被谪中书舍人林希子中草词云谓尔同为谤讪则于今其稿不存谓尔有所建明则未尝争论而去人以为得实

元丰中光禄卿危拱辰为进士时遇五台山僧号称知人拱辰以前程问之僧以手帕裹一大钱赠之曰谨守终有所见拱辰秘而识之其后登第死于江南饶州铸钱监

真宗朝签书枢密院马公知节武人方直真诚真宗东封下至从臣皆斋戒至岳下抚问执政曰卿等在路素食不易时宰相臣僚有私食驴肉者马乃对曰亦有打驴子吃的及还都设宴开封府先命巡吏屏出贫民于城外上御楼见人物之盛喜顾宰臣曰今都城士女繁富皆卿等辅佐之力马乃奏曰贫者总赶在城外左右皆失色真宗以为诚而亲之事多类此马公一日从驾游幸，群臣皆赋诗马素不习文真宗强之奉诏诗成乃奏曰，臣不善书乞宣陈尧叟与臣书真宗如其言时陈为首相议者惜之

徽宗在藩邸杨震给事左右最为周慎尝有双鹤降于中庭左右皆贺震急逐去云是鹳非鹤也又一日芝生寝阁左右复称庆震急刈除曰是菌非芝由此信任弥笃

葑草尚能拦浪藕丝不解留连此一联东坡在黄时戏书也又云湖上秋风聚萤苑门前春浪散花洲王文甫所居在黄之车湖即武子故居宅枕大江即散花洲也东坡屡过其家戏书此

秦少游南迁舟过南康宫亭庙下见湖月光彩特异因忆昔在云老惜竹轩所见景色与此不殊其夜梦美人自称维摩散花天女以维摩像求赞少游爱其画谓非吴道子不能作天女戏赠诗曰不知水宿分风浦何异秋眠惜竹轩闻道诗词妙天下庐山对眼可无言少游赞曰竺仪华梦瘴面囚首口虽不言十分似九应笑荫覆大千作狮子吼不如博取妙喜似陶家手既寤因自书之其真迹落雷州天宁寺

齐州城西张意谏议园亭有金线泉石甃方池广袤丈余泉乱发其下东注城濠中澄澈见底池心南北有金线一道隐起水面以油滴一隅则线纹远去或以纹乱之则线辄不见水止如故天阴亦不见齐为东方名郡而张氏济南盛族园池乃郡之胜游泉之出百年矣士大夫过济南至泉上者不可胜数而无能究其所以然亦无一人题咏者独苏子瞻有诗曰枪旗携到齐西境更试城南金线奇然亦不能辨泉之所以有金线也曾南丰亦有《金线泉》诗曰玉甃常浮颢气鲜金丝不定路南泉云依美藻争成缕月照寒漪巧上弦已绕渚花红灼灼更萦沙竹翠娟娟无风到底尘埃尽界破冰绡一片天又范讽自给事中谪官数年方归游张氏园亭饮泉上有金线珍珠之目水木环合乃历下之胜景园亭主人乃张寺丞聪也尝邀范晏饮于亭范题一绝于壁云园林再到身犹健官职全抛梦乍醒惟有南山与君眼相逢不改旧时青

英州雷震一山梓树尽枯而生龙脑京师龙脑为之顿贱时熙宁元年七月也王禹玉言于司马文正公使人就市买之信然一两直钱千四百味苦而香酷烈又言潭州益阳雷震山裂出米可数十万斛炊之成饭而腥不可食有赍其米至京师者禹玉以相贻其状信米也而色黑如炭又言荆襄之间天雨白牦如马尾长者尺余弥漫山谷亦有赍至京师者管辂所谓天雨毛贤人逃者也

山谷守当涂日郭功父尝寓焉一日遇山谷论文山谷传少游千秋岁词叹其句意之善欲和之而海字难押功父连举数海字若孔北海之类山谷颇厌而未有以却之次日又过山谷问焉山谷答曰昨晚偶得一海字韵功父问其所以山谷云羞杀人也爷娘海自是功父不复论文于山谷矣盖山谷用俚语以却之也

闽贾郁性峭直不容人吏文过为仙游令及受代有一吏酣醉郁怒曰吾当再典此邑以惩此辈吏扬言公欲再作县令犹造铁船渡海也郁闻之不言后复典旧邑时醉吏为库吏盗官钱数万下狱具状郁批榜之尾曰窃铜镪以润家非因鼓铸造铁船而渡海不假炉锤因决杖徒之未几移治邰清召为御史中丞

宋太祖改元干德窦仪辩其为伪蜀年号太祖叹其博综及见宋朝类苑江南保大中浚秦淮得石志按其刻有大宋干德四年凡六字他皆磨灭不可识令诸儒参验乃辅公佑反江东时年号也此不惟年号同并国号亦同矣

宋太宗谋伐燕赵氏一代宗臣极论争抗至曰此际官家何须留意不须留意四字浸入士大夫之心腹幼而闻壮而行而宋之社稷断送金元之手矣然中令疏云所得者少只于得少之中犹难入手所失者多更于失多之外别有关心自是奏疏名语

世传王荆公与程明道论新法其子元泽囚首跣足携妇人冠以出大声曰枭韩琦富弼之首于市法乃得行其气象失措是一纨裤无赖子弟熙宁中神宗再召荆公却问公来否？元泽乃言大人亦不敢不来然未有一居处又言居处何难？元泽曰不然大人之意乃欲与司马十二丈卜邻以其修身齐家事事可为子孙法也其雅驯谨厚又如此何一人迥别乃尔又尝闻荆公每独处论量天下人才首屈指于元泽曰犬哥是一个其次即吕吉甫章子厚蔡元度兄弟以下十余人皆至卿相而元泽则早亡荆公虽偏不至溺爱不明至此岂毁誉成败皆未足以尽人耶？

靖康金退之后吴敏孙敏等秉政有十不管之谣云不管太原却管太学不管防秋却管春秋不管炮石却管安石不管肃王却管舒王不管燕山却管聂山不子管界却管举人免解不管河东却管陈东不管二太子却管立太子腐儒之误国又岂下于妖人贼子乎？

建炎时谣曰仕涂快捷方式无过贼上将奇谋是受招又曰欲得官杀人放火受招安

司马温公独乐园之读书堂文史万余卷晨夕翻阅虽累数十年皆新若手未触者尝谓其子公休曰贾竖藏货贝儒家惟此耳然当知宝惜吾每岁以上伏及重阳间视天气晴明日即设几案于当日所侧群书其上以曝其脑所以年月虽深终不损动至于启卷必先视比案洁净藉以茵褥然后端坐看之或欲行看即承以方版未尝敢空手捧之非惟平污渍及亦虑触动其脑每至看竟一版即侧右手大指面观其沿随覆以次指面捻而挟过故得不至揉熟其纸每见汝辈多以指爪撮起甚非吾意今浮屠老氏犹每尊敬其书岂以吾儒反不如乎？当宜志之

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