潘永因长吉氏编辑

金沙

兄永圜大生氏订定

宗乘

空空释部荷荷良苦天竺真如雨花可睹岂必火书诟佛呵祖集宗乘【宋承五季俶扰之余去圣日远微言中绝洎乎中叶伊洛关闽一时蔚兴而理学真传倬彼云汉其道弥尊罔敢附诸稗乘至于宗门提唱义更玄微近世盲师庸髡迹遍天下靡不托附师承竖拂拈槌同夫登场傀儡及叩其所有率皆借口扫除语言文字以文荒谬故遴其近里着已足与吾道相启发者以着于编毋云儒门淡薄收拾不住也】

芝上人言近有节度判官朱炎学禅久之忽于《楞严经》若有所得者问讲僧义江曰此身死后此心何往？江云此身未死此心何在？炎良久以偈答曰四大不须先后觉六根还向用时空难将语默呈师也只在寻常语默中师可之炎后竟坐化真庙时人也

欧阳文忠官洛中一日游嵩山却去仆吏放意而往至一山寺入门修竹满轩霜清鸟啼风物鲜明文忠休于殿陛旁有老僧阅经自若与语不甚顾答文忠异之曰道人住山久如？对曰甚久又问诵何经？对曰《法华经》文忠曰古之高僧临生死之际类皆谈笑脱去何道致之耶？对曰定慧力耳又问曰今乃寂寥无有何哉？老僧笑曰古之人念念在定慧临终安得乱？今之人念念在散乱临终安得定？文忠大惊不自知其膝之屈也

富郑公少好道自言吐纳长生之术信之甚笃亦时为烧炼而不以示人熙宁初再罢相守亳州有圆照大本者住苏州瑞光方以其道震东南颍州僧正颙华严者从之得法以归公闻而致之亳馆于书室亲作弟子礼一日旦起公方听事公堂颙视室中有书柜数十其一扃鐍甚严问之左右曰公常手自启闭人不得与意必道家方术之言亟使取火焚之执事者争弗得公适至问状颙即告之曰吾先为公去一大病矣公初亦色微变若不乐者已而意定即不问自是豁然遂有得颙曰此非我能为公当归之吾师乃以书偈通圆照故世言公得法大本也薨之夕有大星殒于寝洛人皆见之

富文忠公深达性理熙宁中吴处厚官洛下公时为亳守遗吴书托为访荷泽诸禅师影像处厚因以偈戏之云是身如泡幻尽非真实相泡兹纸上影妄外更生妄到岸不须船无风休起浪惟当清静观妙法了无象公答偈曰执相诚非破相亦妄不执不破是名实相既又以手笔贶之曰承此偈见警美则美矣理则未然所谓无可无不可者画亦得不画亦得就其中观像者为不得不观像者所得如何禅在甚么处？似不以有无为碍者近乎通也思之！思之！

宁前未有谈禅者自富郑公得法于圆照大本于是一时幡然慕向人人喜言名理惟司马温公范蜀公以为不然既久二公亦自偶入其说而温公尤信蜀公遂以为讥温公曰吾岂谓天下无禅！但吾儒所闻有不必弃我而从其书耳此亦几所谓实与而文不与者后因蜀公不纳乃以书戏之曰贱子悟已久景仁今尚迷又云到岸何须筏挥锄不用金浮云任来往明月在天心此理极致本无差别温公悟理已到至处乃能知其不异

张文定公方平奉佛甚谨杜祁公衍独不信佛法每对客嘲笑有一医姓朱出入二公之门尝欲方便劝导祁公久而未获一日公病召朱朱以读《楞严》未了不即往既至公怒曰《楞严》何等书而读之？朱出袖中首轴呈之公览竟索余轴不觉遽尽十卷乃绝叹以为奇书因与朱同谒文定责其不早以告文定曰譬如失物既已得之不必诘其得之之晚公自此即若有得大加崇信

大觉琏禅师皇佑二年十二月十九日仁宗皇帝诏至后苑斋于化成殿斋毕传宣效南方禅林仪范开堂演法又宣左衙副僧录慈云大师清满启白满谢恩毕倡曰帝苑春回皇家会启万乘既临于舜殿两阶获奉于尧眉爰当和煦之辰正是阐扬之日宜谈祖道上副宸衷谨白琏遂升座问答罢乃曰古佛堂中曾无异说流通句内诚有多谈得之者妙用无亏失之者触途成滞所以溪山云月处处同风水鸟树林头头显道若向迦也门下直得尧风荡荡舜日高明野老讴歌渔人鼓舞当此之时纯乐无为之化焉知有恁么事皇情大悦

庆历中上大夫多修佛学往往作偈颂以发明禅理司马温公为《解禅偈六篇》云文中子以佛为西方圣人信如文中子之言则佛之心可知矣今之言禅者好为隐语以相迷大言以相胜使学之者伥伥然益入于迷妄故予广文中子之言而解之作《解禅偈六首》若其果然虽中国可行何必西方若其不然则非子之所知也偈曰忿怒如烈火利欲如铦锋终朝长戚戚是名阿鼻狱颜回甘陋巷孟轲安自然富贵如浮云是名极乐国孝悌通神明忠信行蛮貊积善来百祥是名作因果仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名不坏身道德修一身功德被万物为贤为大圣是名菩萨佛言为百世师行为天下法久久不可揜是名光明藏当时称其精理

司马君实尝言吕晦叔之信佛近夫佞欧阳永叔之不信近夫躁皆不须如此信与不信纔有形迹便不是或问范景仁何以不信佛？景仁曰尔必待我合掌膜拜然后为信耶？

杨次公留心释典尝上殿神宗问佛法杨并不详答直云佛法实亦有助吾教既归人言圣主难遇次公平日所学如此今乃唯唯何也？杨曰朝廷端款明辩吾惧度作导师

晏景初尚书请僧住院僧辞以穷陋不可为景初曰高才固易耳？僧曰巧妇安能作无面汤饼乎？景初曰有面则拙妇亦办矣僧惭而退【晏敦复字景初丞相殊之曾孙】

王荆公尝问张文定孔子去世百年生孟子亚圣自后绝无人何也？文定言岂无？只有过孔子上者公问是谁？文定言江南马大师汾阳无业禅师雪峰岩头丹霞云门是也儒门淡薄收拾不住皆归释氏耳荆公欣然叹服

王荆公在修撰经义局因见举灯言佛书有日月灯光明佛灯光岂足以配日月？吕惠卿曰日煜乎昼月煜乎夜灯煜乎日月所不及其用无差别也公大以为然

孛木鲁翀子翚公在翰林时进讲罢上问曰三教何者为贵？对曰释如黄金道如白璧儒如五谷上曰若然则儒贱耶？对曰黄金白璧无亦何妨五谷于世岂可一日阙哉！上大悦

舒王丁太夫人忧读经蒋山与元禅师游问祖师意旨元不答王益叩之元曰公般若有障三存近道之质一更一两生来恐纯熟王曰愿闻其说元曰公受气刚大世缘深以刚大气遭世缘深必以身在天下之重怀经济之志用舍不能必则心未平以未平之心经世何时能一念万年哉！又多巧而学问尚理于道为所知禺此其三也特视名利如脱发甘淡薄如头陀此为近道且当以教乘滋茂之可也王再拜受教

冯当世晚年好佛知并州日以书寄王平甫曰并州歌舞妙丽闭目不窥日以谈禅为上平甫答曰若如所论未违禅理闭目不窥已是一重公案

范蜀公素不饮酒又诋佛教在许下与韩持国兄弟往还而诸韩皆崇此二事每燕集蜀公未尝不与极饮尽欢少间则必以谈禅相勉蜀公颇病之苏子瞻时在黄州乃以书问救之当以何术曰曲蘗有毒平地生出醉乡土偶作祟眼前妄见佛国子瞻报之曰请公试观能惑之性何自而生？欲救之心作何形相？此犹不立彼复何依？正恐黄面瞿昙亦须敛衽况学之者耶？意亦将有以晓公而公终不领

济南监镇宋保国出观荆公《华严解》东坡曰《华严》有八十一卷今独其一何也保国云公言此佛语至深妙他皆菩萨语耳东坡曰子于藏经中取佛语数句杂菩萨语中复取菩萨语数句杂佛语中子能识其非是乎？曰不能也东坡曰余昔在岐下闻河阳猪肉甚美使人往市之使者醉猪夜逸去贸他猪以偿客皆大诧以为非他产所及既而事败客皆大惭今判公之猪未败耳若一念凊净墙壁瓦砾皆说无上妙法而云佛语深妙菩萨不及岂非梦中语耶？保国称善【华严经阿僧祗品是如来说】

苏子瞻云范景仁平生不好佛晚年清谨无欲一物不芥蔕于心真却是学佛作家然至死常不取佛法某谓景仁虽不学佛而达佛理虽毁佛骂祖亦可也

东坡镇维扬幕下皆奇豪一日石塔长老遣侍者投牒求解宅东坡问长老欲何往？对曰师归西湖旧庐即今出别候指挥东坡于是将僚佐同至石塔令击鼓大众聚观袖***疏使晁无咎读之其词曰大师何曾出世谁作金毛之声众生各自开堂何关石塔之事去无作相住亦随缘戒公长老开不二门施无尽藏念西湖之久别亦是偶然为东坡而少留无不可者一时稽首重听白槌渡口船回依旧云山之色秋来雨过一新钟鼓之声谨疏

东坡夜宿曹溪读《传灯录》灯花堕卷上烧一僧字即以笔记于窗间曰山堂夜岑寂灯下读《传灯》不觉灯花落茶毘一个僧

苏长公赴杭过润佛印正挂牌与弟子入室公便八方丈见之师云内翰何来？此间无坐处公戏云暂借和尚四大用作禅床师云山僧有一转语内翰言下即答当从所请如稍涉拟议所系玉带愿留以镇山门公许之便解置几上师曰山僧四大本无五蕴非有内翰欲于何处坐？公未即答师急呼侍者云收此玉带永镇山门遂取衲裙相报公有绝句云病骨难堪玉带围钝根仍落箭锋机欲教乞食歌姬院故与云山旧衲衣

韩熙载妓乐数百月俸尽以散之常敝衣芒屩作瞽者持独弦琴俾门生舒雅执板挽之随房乞食以为笑乐又裴休当披毳衲于歌姬院乞食自谓不为俗情所缚可以说法为人二事甚类坡诗似用裴事

坡参玉泉皓禅师师问尊官高姓坡曰姓秤秤天下长老轻重师喝曰且道这一喝重多少？坡无对于是尊礼之后过金山坡题自已照容偈曰心似已灰之木身如不系之舟问汝平生功业黄州儋州惠州

东坡在惠州佛印居江浙以地远无人致书为忧有道人卓契顺者慨然叹曰惠州不在天上行即到矣因请书以行印即致书云尝读退之《送李愿归盘谷序》愿不遇知于主上者犹能坐茂林以终日子瞻中大科登金门上玉堂远放寂寞之滨权臣忌子瞻为宰相耳人生一世间如白驹之过隙三二十年功名富贵转盻成空何不一笔勾断寻取自家本来面目？万劫常住永无堕落纵未得到如来地亦可以骖驾鸾鹤翱翔三岛为不死人何乃胶柱守株待入恶趣？昔有问师佛法在甚么处？师云在行住坐卧处着衣吃饭处痾尿撒尿处没理没会处死活不得处子瞻胸中有万卷书笔下无一点尘到这地位不知性命所在一生聪明要做甚么？三世诸佛则是一个有血性的汉子子瞻若能脚下承当把一二十年富贵功名贱如泥土努力向前珍重珍重

东坡云元丰七年十二月浴泗州雍熙塔下戏作如梦令两阕云水垢何会相受细看两俱无有寄语揩背人尽日劳君挥肘轻手轻手居士本来无垢又云自净方能洗彼我自汗流呀气寄语噪浴人且共肉身游戏但洗但洗俯为世间一切此曲本唐庄宗制一名忆仙姿嫌其不雅驯后改云如梦庄宗作此词卒章云如梦如梦和泪出门相送取以为之名

黄龙寺晦堂老子尝问山谷以吾无隐乎尔之义山谷诠释再三晦堂终不然其说时暑退凉生秋香满院晦堂因问曰闻木犀香乎？山谷曰闻晦堂曰吾无隐乎尔山谷乃服

山谷尝言利害毁誉称讥苦乐此八物无名种子也人从无名种子中生连皮带骨岂有可逃之地但以百年观之则人与我及彼八物皆成一空古人云众生身同太虚烦恼何处安脚？细思熟念烦恼从何处来？有益于事有益于身否？八风之波渺然无涯而以百年有涯之生种种计较惑利恶害怒毁喜誉求称避讥厌苦逐乐得丧又自有宿因决不可计较而为之且猿腾鸟逐至于澌尽而后休不可谓智也此山谷有得于学佛者今人闻伊洛之绪论知学佛为可耻然亦何曾似渠用工解说到此地位

洪州武宁安和尚者天衣怀禅师之嗣也与秀关西为同行秀已应诏住法云寺其威光可以挟其友登云天而翔而安止荒村破院单丁五十年秀时以书致安安未尝视弃之侍者不解因间问之安曰吾始以秀有精彩乃今知其痴夫出家儿冢间树下办那事如救头燃无故于八达衢头架大屋养数百闲汉此真开眼尿床也何足复对语哉？吾宗亦自此微矣

张丞相天觉喜谈禅初为江西运判至抚州见兜率从悦与语意合遂授法悦黄龙老南之子初非其高弟而江西老宿为南所深许道行一时者数十人天觉皆历诋之其后天觉浸显诸老宿略已尽后来庸流传南学者乃复奔走推天觉称相公禅天觉亦当之不辞近岁遂有为长老开堂承嗣天觉者前此盖未有势利之移人虽此曹亦然也初与老南同得道于慈明者有文悦住云峰其行解坚高略与南等从悦既因天觉而重故其徒谓云峰悦为文悦以别之

吕申公公着素喜释氏之学及为相务简静罕与士大夫接惟能谈禅者多得从游于是好进之徒往往幅巾道袍日游禅寺随僧斋粥讲说性理觊以自售时人谓之禅钻

饶德操临川人以文章著名曾子宣魏了翁皆与之游往来襄邓间始亦有婚宦意尝令其仆守舍归见其占对异常怪而问之仆曰守舍无所用心闻邻寺长老有道价往请一转语忽尔觉悟身心泰然无他也德操慨然曰汝能如是我乃不能耶？径往白崖问道八日而悟尽发囊橐与其仆祝发为浮屠德操名如璧仆名如琳遍参诸方至浙乐灵隐山川因挂锡焉琳有疾德操躬进药饵既卒尽送终之义夏均父为其疏云无复挟书更逐康成之后何忧成佛不居灵运之先又云岂惟江左公卿尽倾支遁独有襄阳耆旧未识道安时称其精当德操号倚松道人诗文皆高妙名《倚松集》

如璧江西进士饶节次子也少年尝投书于曾子宣论新法不合乃祝发更名长于诗其梅花一联云遂教天下无双色来作人间第一春又答吕居仁云长忆他时对短檠诗成重改又鸡鸣如今老矣无心力口诵君诗绕竹行吕紫薇云饶德操为僧后诗更高妙尝劝予专意学道诗云向来相许济时功大似频伽饷远空我已定交木上座君犹求旧管城公文章不疗百年老世事能排两颊红好贷夜窗三十刻胡床趺坐究幡风

佛印禅师为王观文升座云此一瓣香奉为扫烟尘博士护世界大王杀人不眨眼上将军立地成佛大居士王公大喜以其久帅多专杀也

绍圣改元九月禁中为宣仁作小祥道场宣隆报长老升座上设御幄于旁以听其僧祝曰伏愿皇帝陛下爱国如身视民如子每念太皇之保佑常如先帝之忧勤庶尹百僚谨守汉家之法度四方万里永为赵氏之封疆实时有僧问话云太皇居何处？答云身居佛法龙天上心在儿孙社稷中当时传播莫不称叹呜呼太皇之圣华裔称为女尧舜方其垂帘每有号令天下人谓之快活条贯

宗杲论禅云譬如人载一车兵器弄了一件又取出一件来弄便不是杀人手段我则只有寸铁便可杀人朱文公亦喜其说盖自吾儒言之若子贡之多闻弄一车兵器者也曾子之守约寸铁杀人者也

叶石林云佛氏论持律以隔墙闻钗钏声为破戒苏子由为之说曰闻而心不动非破戒心动为破戒子由盖自谓深于佛者而言之陋如此何也？夫淫坊酒肆皆是道场内外墙壁初谁隔限此耳本何所在？今见有墙为隔是一重公案知声为钗钏又是一重公案尚问心动不动乎！

崇宁二年三月一日卫州获嘉县民职氏杀猪祭神而民刘氏猎犬得其弃首骨衔之狺四日不食民使其子析之其左北齿白中得肉如拇谛视之如来像也髻有珠如粟瞑目（目加）（目几）瞳子隐然庄严毕具观者万人晁载之伯宇尝记其事晁无咎又作赞以称叹之

政和丁酉真州慈受禅师怀深近赴村落富人家斋见群犬争衔啮一牛胫骨狂噬相嗾不已村人持挺驱逐亦竟不去众异之因夺而破之其中血髓已坚凝如玉自成一菩萨形衣纹璎珞相好奇特虽雕琢有所不及其家乃取去藏之佛之慈悲化身无乎不在以警于好杀者俾生信心哀愍有情故示希有之异阐提者得不少悛乎？又其岁真州郊外一家屠一牛买肉归者往往于刲割之际铮铮有声视之于肉脉中皆有舍利也大小不一光莹如玉询数家皆有之自尔一村之民不复食牛

徽宗时济南府开元寺因更修掘地得石碑盖会昌中汰僧碑也字皆磨灭惟八字独存云僧尽乌巾尼皆绿鬓僧恶碎之后有诏改沙门为德士遂符其言

和尚置梳篦亦俚语言必无用也崇宁中改僧为德士皆加冠巾蔡鲁公不以为然尝争之不胜翼日有冠者数十人诣公谢发既未有皆为赝髻以簪其冠公戏之曰今当遂梳篦乎？不觉哄堂大笑冠有坠地者

真定大历寺有藏虽小而精巧藏经多唐官人所书经尾题名氏极可观佛龛上有涂金匣藏经一卷字体尤婉丽其后题曰善女人杨氏为大唐皇帝李三郎书

李后主手书金字《心经》一卷赐其宫人乔氏乔氏后入太宗禁中闻后主薨自内庭出经舍相国寺西塔以资荐且自书于后云故李氏国主宫人乔氏伏遇故主百日谨舍昔时赐妾所书《般若心经》一卷在相国寺西塔院伏愿弥勒尊前持一花而见佛云云字整洁而词甚怆惋所记止此其后江南僧持归故国置之天禧寺塔相轮中寺后大火相轮自火中堕落而经不损

干道七年丞相魏公杞出守姑苏请僧可观主北禅院入院之际适值重九指座云胸中一寸灰已冷头上千茎雪未消老步只宜平地去不知何事又登高魏公为之击节吁！彼老而汨没于名利之场贪得不休升高履险而不知戒其有媿此僧之诗多矣

熙宁间驾部郎中徐师回记其所亲官于河朔夜见司理院狱屋高处有光骇人明日而赦下州人怪之上寻光处得文字三十八其辞曰观世音南无佛与佛有因与法有缘佛法相因行念观世音坐念观世音念念不离心念佛从心起有张氏子病目念此得瘥

胡少汲夜梦游一寺与勒和尚衲僧六七人共步长廊少汲手持长镵划青方石如锥画沙书六句颂云我行世间多动少息暂休宝坊万虑入寂明日入山八面受敌勒和尚随句征哦旁皆叹息中有一僧云万虑俱寂句法甚胜明日是将动也似觉复寐自理前颂增住为主人动转为客二语于出句上广为八句

道教

惟亿万年言崇五千缁素生克羽衣翼然天书之始道君终焉集道教

柴通伭字文元本绵州彰明县弓手公干山樊睹一鹰带绿绦胸绊于林间柴喜其俊异又疑豪子所蓄遂取以归道遇少年就索柴即与之少年媿谢传以符术授丹笔一枚曰遇人疾厄当书符以救之柴归县不喜执役遂窜迹两蜀到处每书符以治疾亦时得金以助行囊后游太华见陈希夷问子何处得太乙真君笔乎？方知得遇乃太乙即求披戴住阌乡县观中真宗西祀回召对赐坐问以无为之要阳茶药朿帛时百余岁喜服气能长啸精神如中年人观即唐轩辕游宫有明皇诗及所注《道德经》二碑真宗作诗赐之改赐祥符观额邑人后呼为柴先生观娄道者涟水人生有奇相右中手指凡七节父母异之令出家依文殊院即院之隅双松间一席当空为栖隐地强名曰药师庵其实无屋庐也蓬首裸足不间寒暑虽积雨雪宛转泥淖间所藉席非甚败不辄易隆冬则卧雪浴冰盛夏或拥毳附火傍有物若虺状动止与俱逮师示灭亦不复见庵绝人迹芜秽不治有颜翁者日来扫除师亦听焉独庵傍十步禁不听治每事已告去师必指一砖谓曰下有钱可取翁发砖辄得之日易其处止五十文翁他日觊其多也两手掬之其数自若师既绝物愿见者足纔踵门辄嫚骂疏其隐讳皆控其所不闻于人者发之必惭退虽不得见耻心且格矣有民妇贽币求见师厉声曰若事姑不谨何见我为？不用汝物也可抱柱着妇意其使之听命也既及柱则旋柱疾走若有牵制是不得脱自晨达午不解邻人祈师师曰今纵汝去邻人曰是尝苦其姑推磨殆坐此乎？久之名闻京师太宗召见赐褐加礼遗还祥符中章圣复召馆于开宝寺造塔道者院与石头道者同对上用明皇饮张果故事赐酒师引饮无难色侍者下咽辄仆师摩其项击以三掌平愈如故上益异焉昭陵为太子师抚之曰他日为四十二年太平天子复命宫中同装服毕出修敬师闭目端坐阅数十人内至一人遽起曰愿善待此人他日为陛下作得家主乃章献明肃太后也既辞归上赐两褐并金器等物师复有一目生于掌中不以示人唯二圣亲览焉淮楚吴水患而涟泗尤被其酷泗冲淮汴下流二川与众水东至泗盖千里而合复道涟入于海海潮来去涟当其咽师之未灭与灭之后屡显功力以御水灾涟人尤德之议者谓僧伽居泗以制漳水之冲师居涟以御潮波之害非偶然也师之法号曰澄因大师

祥符中封禅事竣宰执对于后殿上曰治平无事久欲与卿等一处闲玩今日可矣遂引群公及内侍数人入一小殿殿前有山甚高山面一洞上既入乃招群公从行初觉甚暗数十步则天宇豁然千峰百嶂杂花流水极天下之伟观少焉至一处重楼复阁金碧照耀有一道士貌亦奇古来揖上执礼甚恭上亦答之良厚邀上主席上再三逊谢然后坐群臣再拜居道士之次所论皆玄妙之旨而牢醴之属又非人间所见也鸾鹤舞庭际笙箫振林木至夕乃罢道士送上出门而别曰万几之暇无惜与诸公频见过也复由旧路以归臣下因以请于上上曰此道家所谓蓬莱三山者也群臣自失者屡日后亦不复再往不知何术以致之也

东坡先生知扬州一夕梦在山林间忽见一虎来欲噬公方甚怖时有一紫袍黄冠以袖障公叱虎使去明日有道士投谒曰昨夜不惊畏否？公瞋目骂曰鼠子乃敢尔！本欲杖汝脊吾岂不知子夜来术耶？道士惶骇而退蔡君谟尝梦为虎所逼有一人救之虎既去与之坐曰公贵人也但头角不正手为按之曰骨已正矣翼日李士宁道人谒君谟谓曰夜梦颇惊惶否？君谟愕然视其状乃梦中逐虎正骨者此盖方术家幻惑人之事尔

枢密安公讳犯御名传元佑末为江东漕因游庐山太虚观未至数里间有道士紫衣皂巾领徒七人迎谒既而不知所在问左右皆无见至观谒陆静修仙师遗像则宛然其人也元符庚辰公再到赋诗曰昔年游历访霓旌多谢仙师数里迎今日重来知有意此身应不为公卿

韩待制子苍言贵城山中一道士命小童持铁汤瓶出观贳酒小童中道登厕以瓶挂树端瓶重木弱为风所摇木叶揩磨所著处皆成金色徐以木叶再揩未至处则表里黄赤即锻以火付市货之得上金之价自是阴识其木试之辄效年逾六十寓滑州天庆观以老病不出几十年未尝乏绝私念欲传其术而未有可付者会观前一卖卜老人不问年之荒歉以一斗求息一文意其为行有常或可以传一日招至酒肆密告以意老人曰余能是久矣其人不之信期他日共试之诘旦老者至因扃观户邻房数辈穴壁窃窥之则见二人破一釜各以火煅次下药物少间倾注于地赤金烂然方把玩称叹不虞窥壁者一拥而入仓皇不及收因之喧呶争夺二人者竟压死矣众亦因是坐狱盖天地至宝鬼神所秘而二人辄私用之宜于不免也

臧论道郎中知洪州日有老兵为园子能致非时果菜臧氏子弟稍异之问之则绐以得于市使他人求之终不得也密察其所为则无妻息独卧圃中草舍往往夜定有语笑声及迎而近之则又寂然其后论道从容挽接益久纔略告曰今夜三更漏点中半公能独步至园中当有一语授公苟少差违则遂成虚矣论道其夕不寐夜分具袍笏将出其妻苦问之不得已以实告其妻不测而强制之漏向尽论道急趋草舍而老兵已死矣论道叹恨弥日使人举而葬之尸如轻泡

会稽天宁观老何道士喜栽花酿酒以延客居于观之东廊一日有道人状貌甚伟款门求见善谈论喜作大字何欣然接之款留数日乃别去未几有妖人张怀素号落拓者谋乱乃前日道人也何亦坐系狱以不知谋得释自是畏客如虎杜门绝往还忽有一道人亦美风表多技术观之西廊道士曰张若水介之来谒何大怒曰我坐接无赖道人几死于囹圄岂敢复见汝耶因大怒阖扉拒之而此道人盖永嘉林灵噩也旋得幸贵震一时赐名灵素平日一饭之恩必厚报之若水乘驿赴阙命以道官至蕊珠殿校籍视殿修撰父赠朝奉大夫母封宜人而老何以尝骂之朝夕忧惧若水为挥解且以书慰之始少安观中人传以为笑

林灵素以术显附之者多得美官或题灵素画像曰当日先生在市廛世人那识是真仙只因学得飞升后鸡犬相随也上天

伭教之尊奉前代如秦皇汉武间亦留心于此然至于道君则亘古所未有也宣和中黄冠出入禁闼号金门羽客气焰赫然而林灵素为之宗主道官自金坛郎至太虚大夫班秩与廷臣等一日盛暑亭午上在水殿热甚诏灵素作法祈雨久之奏云四渎上帝皆命封闲唯黄河一路可通但不能及外诏急致之俄震雷大霔霔皆浊流少顷即止中使自外入言内门以外赫日自若上益奇之宣和末死于温州未死前先自籍平日锡赉物寄之郡帑且为治命殓以容身之棺棺中止置所赐万岁藤杖封窆甚固建炎初惟下温州籍其资而已后数年有内侍刘太尉之侄避地至长沙于酒肆见一驼裘丈夫负壁而立熟视乃灵素也刘叩先生何得至此？曰吾亡命耳向不早为此身首异处矣倏失所在后葬永嘉黄土山先命见石龟方下棺开穴深数丈果得之时又有王仔昔者初馆于蔡京属大旱徽宗焦心祷雨每遣中使持一幅素纸求仔昔书皆为祷雨也一日中使再持纸至仔昔忽书一小符仍札其左云焚符汤沃而洗之中使不肯受仔昔怒曰第持去上得之骇异盖上先默祷而宠嫔赤目者因一沃而愈诏封通妙先生后以语言不逊杀之【仔昔一作资息】

王仔昔倨傲又少戆帝待以客礼故其遇巨阉若僮奴及林灵素有宠忌之陷以事下狱死仔昔之得罪宦者冯浩谮之甚力狱中书示其徒曰上蔡遇冤人其后浩南窜至上蔡竟被诛

宣和间林灵素希世宠幸数召入禁中赐坐便殿一日灵素倏起趋阶下曰九华安妃且至玉清上真也有顷果中官至灵素再拜殿下继又曰神霄某夫人来已而果有贵嫔继至者灵素曰在仙班中与臣等列礼不当拜长揖而坐俄忽愕视唶曰是问何乃有妖魅气也？时露台妓李师师者出入宫禁言讫而师师至灵素怒目攘袂亟起取御炉火箸逐而击之内侍救护得免灵素曰若杀此人其尸无狐尾者臣甘罔上之诛上笑而不从

林灵素开讲于宝箓宫一道者怒目立于前灵素问尔何能？道者曰无所能灵素曰无所能何以在此？道者曰先生无所不能何以在此？徽宗异之宣问实有何能？道者对曰臣能生养万物遂下道院取可以有种者得茴香一掬命道者种于艮岳之趾仍遣卫监送于道院中是夜三鼓失所在翼日视艮岳茴香已成林矣

宣和间崇尚道教四方矫伪之徒乘间因人以进者相继皆假古神仙为言公卿从而和之信而不疑有王资息者淮甸间人最狂妄言师许旌阳，王老志者，濮州人本出胥史言师锺离先生刘栋者棣州人尝为举子言师韩君文三人皆小有术动人资息后有罪诛死栋为直龙图阁宣和末，林灵素败乞归唯老志狡狯有智数，不肯为已甚馆于蔡鲁公家自言锺离先生日与相往来自始至即日求去每戒鲁公速避位若将祸及者鲁公颇信之或言此反而求奇中者也一日苦口为鲁公言其故翼日鲁公见之辄瘖不能言索纸书云其师怒泄天机故瘖之鲁公为是力请乃能于盛时遽自引退鲁公有妾为尼尝亲见老志事鲁公每闻其言亦惧常密语所亲妾喟然曰吾未知他日竟如何？惜其听之不果也

高宗在潜邸遇道人徐神翁甚敬礼之神翁临别献诗曰牡蛎滩头一艇横夕阳西去待潮生与君不负登临约同上金鳌背上行当时不知诗意谓何后两宫北狩高宗匹马南渡即位至建炎庚戌正月三日帝避兵航海次章安镇滩浅阁舟落帆于镇之福济寺前以候晚潮顾舟人曰此何滩？曰牡蛎滩遥见山上有阁岿然问居人曰此何山？曰金鳌山高宗乃登焉入阁见神翁大书往年所献诗在壁间墨痕如新方信神翁能前知为神仙中人也

鄂州黄鹤楼下有石光澈名曰石照其右巨石世传以为仙人洞也一守关老卒每晨起即拜洞下一夕月如昼见三道士自洞***吟啸久之将复入洞卒即从之道士云汝何人也？卒具言其所以且乞富贵道士曰此洞间石速抱一块去卒持而出石合无从入明日视石黄金也凿而货之衣食顿饶为队长所察执之以为盗也卒以实告官就取其石至郡则金化矣非金非玉非石非铅藏于军资库中

报应

颜冉无年膺滂有害久贵林甫令终秦桧谓天恢恢亦时昧昧君子当之不生感概宁悴苴兰无荣萧艾集报应

赵韩王疾夜梦甚恶使道流上章禳谢因请章旨赵难言之从枕跃起索笔自书曰情关母子弟及自出于人谋计协臣民子贤难违乎天意乃凭幽崇遽逞强阳瞰臣血气之衰肆彼魇呵之厉信周祝霾魂于鸠愬何晋巫雪魄于雉经倘合帝心诛既不诬管蔡幸原臣死事堪永谢朱均云云密封令弗发向空焚之火正爇函而此章为大风所掣吹堕朱雀门为人所得传诵于时

赵韩王久病无生意解所宝双鱼犀带遣亲吏甄潜诣上清太平宫醮谢道士姜道元为公叩幽都乞神语神曰赵某开国勋臣奈何冤累不可避姜又叩曰冤者为谁？神以淡墨一巨牌示之浓烟罩其上但识牌末一火字而已道元以告公曰我知之矣必秦王庭美也当时自是渠与卢多逊遣堂吏赵白交通事露遘祸咎岂在吾呜呼！一闻火字即知必是秦王心下事其可打过或云普病见廷美坐于床侧与之忿争而卒

唐路岩为相密奏臣下有罪应赐死皆令使者剔取结喉三寸以验其实至岩赐死乃自罹其酷行刑之地乃杨收死所盖收为岩所陷者卢相多逊贬朱崖知开封府李符白赵普曰朱崖虽在海外水土不甚恶春州近在内地至者无生还宜以多逊改窜春州外示宽宥而实置之必死之地普颔之月余符坐事贬宣州行军司马上怒未已欲再贬岭外普具述其事即以符知春州到任未浃旬而卒元豊六年王荆公改春州为阳春县隶南恩州既改为县自此获罪者遂不至其地【赵普以秦王廷美居西京非便讽李符上言安置房州又恐符言泄乃坐符他事贬之符固枉做小人普亦忍矣哉！】

徐铉窜邠州而卒其家挈丧归葬道出一邑时索湘为邑宰忽一官自称江南放叟徐铉来谒曰仆有少恳仆在江南为学士时尝为人以一宝带投执政变一狱虽事不枉法然不免以赃名污身今旅魂过海帝庙下恐不为帝所容君为邑宰庙籍乡版皆隶于君君为吾谢之帝必难拒言讫不见湘感其诚乃为祷谢柩舟过果无纤澜虞薄暮铉复来谢含喜欻然而去以此知受赃枉法者无所容于天地之间

张尚书咏守成都夜梦诣紫府真君继请到西门黄承事真君降阶接之礼甚恭揖尚书坐承事下梦觉莫知所谓明日问左右西门有黄承事否？左右云有命召之戒令具常服来既至果如梦中所见者问平生有何阴德真君礼遇如此承事云别无他长惟每岁收成时以钱三万缗收籴米粮俟至新陈未接之际粜与细民价例不增升斗如故在我初无所损而小民得济所急尚书叹曰此宜居吾之上也使两吏掖之而拜承事名兼济其子孙青紫不绝云

夏英公素好术数凡阴阳山水之说无不收迨其薨于洛中得善地以葬时其子龙图安期以贵显当开茔域不自督促委之干者其地乃古一侍中葬穴也其故椁碑刻具在干者以大事迫期遂讳不白而易之取棺碑于旁近埋之既葬未几龙图死其妇挈家资数万改适其次子又得罪废斥

沈辽叡远言嘉佑中其兄文通自越赴杭所经诸堰皆集牛以运舟是时夏暑堰上露宿以俟之夜久人静闻以行相呼云今吾辈有何生活答曰明目沈几儿子过于越任杭州又云沈几早有子知杭州乎？叹息不已使臣者审其声甚椎重非人声又深夜野次更无外人其言气非流俗因熟察之乃堰数牛也张芸叟闻其事而言曰既以行呼岂非沈之亲朋耶？因果之说凡禄厚而无功泽于民者即转生为象生驼马复以大力偿众人耳

梅尚书和胜执礼尝序送吴仲仪提点江西路刑狱云刘夔侍郎自负有道术功行一旦上章解组竟入武彝山楼居遐想日俟仙去俄有神降之言罪莫大于杀人汝抱大罪奈何兴妄念于帝所？夔叩首自列生平修谨虽微物不敢杀而况于人神曰昔提点某路刑狱时某县入某死罪州如之汝弗察也其罪入均夔于是怅然悔咎不可及又尝闻陈睦提点两浙路刑狱会杭州民有妾夏沉香者浣衣井傍其嫡子适堕井其妻谓沉香挤之讼于州三易狱不合睦怒劾掾别委掾摄治之既狱具即以才荐遂逐三掾而杀沉香东坡诗所谓杀人无验终不快此恨终身恐难了盖有激云他日睦还京师久之无所授闻庙师邢颇从仙人游乃密叩以未来事那终拒弗之答寻语所亲曰如沉香何？睦为之震汗废食屡日

故沧洲节度使朱信本银夏部落以军功起家纤啬聚敛为时所鄙于京师龙和曲筑大第外营田园内造邸舍日久会算何啻千缗其长子任供奉官以信在不敢自专但厚利贷于富室其券词有钟声纔绝不利齐到之语盖谓信一瞑目即还也于是私募仆夫十余辈饰以珍异袍带令伺宅傍俟其出拥掖而去鞍马服玩备极华美其党皆京师摇唇鼓舌游手无赖日有十数赞其嬉游则称信陵孟尝夸其用度则鄙石崇王恺谄佞互攻聋騃不悟而复大言人间之物靡有难至钱去便到其速如神至于筵会有奉其欢心者器皿之具尽倾以与之尝谓尽此生逸乐惟我而已至信卒时已用过十余万及信葬毕籍其余者比信时十去五六加以恣纵荡费更踰于前以至鬻田园邸舍未周岁而日入之缗亦绝其弟方四岁乳母与家人窃议若此不改我辈皆为馁鬼乳母乃抱小儿诣府陈诉是时真宗在寿邸尹开封闻之赫然怒具以上言举余财尽与弟供奉者斥出之一簪不着其手仍除其班籍因兹索然无归寄迹旅店乃历自来游从处求衣食往既数四皆有厌心遂于京师代狱卒摇铃警夜聊足糊口素不服劳又以疏怠被逐京师货药者多假弄狮子猢狲为戏聚集市人供奉者形质么么颏颊尖薄克肖猢狲复委质于戏场韦颈跳掷不已旁观者为之汗颜而彼殊无怪也公侯之裔一旦如此有其父必生其子何足怪耶？

唐卢坦字保衡始仕为河南尉时杜黄裳为尹召坦谕曰某巨室子与恶人游破产盍察之？坦曰凡居官廉虽大臣无厚蓄其能积财者必剥下致之如子孙善守是天富不道之家不若恣其不道以归之于人也黄裳惊异其言

谢绛吴人雅秀有词藻景佑中知制诰然轻黠利唇舌人罕测其心时谓之士面观音与范讽同年素为讽所薄及庞籍讼讽两被黜时王尧臣当制绛求代草其词籍诰未曰季孙行父之功予不忘矣盖指讽为四凶也论者益畏之未几出守南阳疾亟自噬舌噀其血肉而卒闻者深鉴之

陈公洎为开封功曹时章宪太后临朝族人杖死一卒公当验问太后遣中使十数辈谕旨吏惶惧欲以病死闻洎独正色曰彼实冤死待我而申奈何惧罪而验不以实乎？尔曹但勿预吾当任咎乃手自为牍以白府尹程琳大喜曰官人用心如此前程非琳所及即为入奏虽大怍旨而公论归之既而太后原其族人公亦不及罪自是遂显清名不数年历官清要其孙道履皆以词学为一时闻人盖阴德之报也

旧制沙门岛黥卒溢额则取一人投于海殊失朝廷宽宥之意马默知登州建白乞后溢额选年深至配所不作过者移本州岛牢城以广好生之德神宗深然之着为定制后马梦有告之者尔本无子且无寿上帝以尔请贷罪人赐一子且益寿云【罪人定额官给粮者纔三百人溢额则粮不足且地狭难容寨主李庆一在至杀七百余人】

默以贷罪人事获报生子纯字子约绍兴中为江西漕时梁企道杨祖为帅每强盗敕下贷命必配潮州谕部吏至郊外即投之江中子约云使其合死则自正刑典以其罪止于流故赦其生犹或自新既断之后即乎人尔倘如此与杀无罪之人何以异乎？二公由此不咸后以他事交愬于朝俱罢去默字处厚仕至谏议大夫寿八十子约亦以大中大夫致仕寿八十一而终

马巨济之父中年未得子母为置妾媵偶获一处子质色殊丽父忻然纳之但每对镜理发即避匿有沮丧之容密询其故乃垂泣曰某父守官某所不幸物故不获归葬乡里母乃见鬻得值将毕葬事今父死未经卒哭尚约发以白缯而以绛彩蒙之惧君之见耳无他故也涓父恻然乃访其母以女归之宜为具舟载其资装遣送是夕涓母梦羽人告之云天锡尔子庆流涓涓后生巨济即以涓名之涓既赴御试毕梦人告之曰子欲及第须作十三魁涓历数其在太学及预荐送止作十二魁心甚忧之逮至赐第则魁冠天下果十三魁也

李士衡为馆职使高丽一武臣为副高丽礼币赠遗之物士衡皆不关意一切委于副使时船底疏漏副使以士衡所得缣帛藉船底然后实已物以避湿漏至海中遇大风船欲倾覆舟人大恐请尽弃所载不尔船重必难免副使仓皇取载物投之海中不暇拣择约投及半风止船定既而检点所投皆副使物士衡所得在船底一无所失

王韶晚年颇悔取熙河时事尝游金山寺以因果问众僧皆言以王法杀人如舟行压杀螺蚌自是无心韶犹疑之时有刁景纯者比韶为前辈亦学佛多在金山忽一日与韶邂逅于长老坐间韶复举前话以问众答如初刁独无语韶曰十八丈以为何如？刁曰但打得过贤心下否？韶曰不知十八丈以为打得过否？刁曰以某所见贤打过不得曰何以知之？曰若打得过自不问也韶亦不自安后数岁害发背终日阖眼医者告之曰看病亦当看眼色枢密试开眼看韶曰安敢开眼斩头截脚人百许多在前月余遂卒当韶未病时泾原宰王直温一夕忽梦奉天符令断王韶公事直温熟视罪人颇殷肥矬矮其吏宣判将韶决脊杖配洪州觉而以韶名字问人或告以枢密使王韶亦殷肥矬矮直温异之未几闻韶罢枢密谪官洪州发背而卒

大观中有人于京师卖靴忽见其父葬时一靴在焉诘之铺翁云一官员携来修俟其后至可问有顷其人果来乃其父也拜之不顾但取靴乘马而去士人追随约二三里度力不可及乃呼曰生为父子何无一言相教？其父曰尔可学镇江葛蘩士人遂造蘩问何以为幽冥所重蘩对曰予始者日行一利人事嗣后或一或三或数四或十今四十余年未尝少废又问何以为利人事？蘩指坐间踏子曰此物置之不正则触人足予为正之若人渴与以杯水皆利人事也但随其事而利之上至卿相下至乞丐皆可以行惟在长久而已后有异僧见蘩在净土境中盖其能以利人为急则日用无非利人之事矣

刘元城眨侮州章惇辈必欲杀之郡有王豪凶人也以赀得官往来京师见惇自言能杀元城惇大喜即除本路转运判官其人驱车速进及境郡守遣人告元城元城略处置后事与客笑谈饮酒以待之至夜半忽闻钟声问之则其人忽呕血死矣秦桧父尝为静江府古县令守帅胡舜陟欲为桧父立祠于县以为逢迎计县令高登刚正士也坚不奉命舜陟大怒文致其罪送狱锻炼备极惨毒未数日舜陟忽殂登乃获免大理寺评事胡梦昱以直言贬象郡过桂林帅钱宏祖欲害之未及有所施行亦暴亡呜呼！谓天不佑忠贤可乎？胡澹庵谪岭南士大夫多凌蔑之否则畏避之方务德滋本亦桧党待之独加礼澹庵深德之桧死其党皆逐务德入京谋一差遣不可得栖栖旅馆澹庵偶与王梅溪语及其事梅溪曰此君子也率馆中诸公访之且揄扬其美务德由此遂晋用可见君子赢得做君子小人枉了做小人

龙舒人刘观任平江许浦监征其子尧举字唐卿因就嘉禾流寓试僦舟以行舟人有女尧举调之舟人防闲甚严无由得间既引试舟人以其重扃棘围无他虑也日出市贸易而试题适唐卿私课既得意出院甚早比两场皆然遂与舟女得谐私约观夫妇一夕梦黄衣二人驰至报榜云郎君首荐观前欲视其榜傍一人忽掣去云刘尧举近作欺心事天符殿一榜矣觉言其梦而恊颇惊异俄而拆卷尧举以杂犯见黜主文皆叹惜其文既归观以梦语之且诘其近作何事匿不敢言次举虽首荐于舒亦竟不第

建炎初剧盗张遇起江淮间所至噬螫无噍类众且数十万其裨将马吉者状绝魁伟善用兵然颇仁慈每戒军士勿妄杀人曰为盗脱饥耳得食则已奈何广杀？凡掳获士人及僧道辄条别善遇之有疾病视其起居饮食甚笃士卒得妇女以献者置别室访其亲戚还之无所归择配嫁之一日遇宴帐下诸人有谮之者曰是收军情者遇怒欲斩之呼至数其罪吉嘻笑自若曰贼杀贼岂须有罪耶？何云云如是？我死固分耳即就地坐瞑目合爪视之死矣遇虽残忍亦为变色左右至流涕古称得道至人以至佛菩萨多隐盗贼牢狱屠沽钓猎中以救人如吉殆是耶？

大内都知宣庆使陈永锡言上皇朝内人有两刘娘子其一人年近五旬志性素谨自天中年即饭蔬诵经有程课宫中呼为看经刘娘子其一乃上皇藩邸人敏于给事每上食则就案析治脯修多如上意宫中呼为尚食刘娘子乐祸而喜暴人之私一日有小宫嫔微忤上旨潜求救于尚食既诺之而反从中下石小嫔知之多取纸笔焚之云我且上诉于天帝即自缢死不踰月两刘娘子同日而亡时五月三日也至舆尸出阁门棺敛初举尚食之衾而其首已断旋转于地视之则群蛆藂杂而秽气不可近继启看经之衾香馥袭人面色如生于是内人知者皆稽首云善恶之报昭示如此不可不为之戒也

章思文福唐人家世贫窭思文以钩距心计致富初一武臣监秀州华亭县盐场赃污不法多受亭户贿赂任思文以为肘臂约所得中分之武臣者以方在任欲匿其迹故受赂多寄思文所信之不疑也秩满受代往取思文尽干没不与武臣者不胜愤恨致疾以死思文暮年始生一子钟爱之而其子幼则多病治疗之费竭产不恤年六七岁竟死思文恸悼恨不身代之也盖棺之际痛不能舍复举面羃抚之则其子而已变如向武臣之状盛怒勃然惧而亟瘗之

卫仲逵字子逵秀州华亭人为馆职时因病入冥府立于庭下俟命有四人者坐其上西向少年者呼曰为他试一检三人难之少年曰若不检如何行遣？三人曰渠已是合还何必检？恐出手不得尔少年意不可回抠衣吏谕意吏捧牙盘而上中置红黑牌二红者金书善字黑者白书恶字少年指黑牌吏持以去少焉吏人捧簿书出盈庭即有一秤横前两皆有柈吏举其簿置东柈柈重压至地地为动摇卫立不能安三人皆失色云向固云不可检今果尔奈何？少年亦惨沮有悔意须臾曰更与检善看吏又持红牌去忽西北隅微明如落照状一朱衣道士捧玉盘出四人皆起立道士居中而坐望玉盘中文书仅如箸大吏持下置西柈柈亦压地而东柈高举向空大风欻起卷其纸蔽天如乌鸢乱飞无一存者四人起相贺命席延卫坐卫拱手曰仲逵年未四十平生不敢为过恶何由簿书充塞如此？少年曰心善者恶轻心恶者恶重举念不正此即书之何必真犯？卫谢曰是则然矣敢问善状何事也？少年曰朝廷兴工修三山石桥君曾上书谏此乃奏稿也卫曰虽曾上疏朝廷不从何益于事？曰事之行止在君非臣也君言得用岂但活数万人命君当位极人臣奈恶簿颇多犹不失八座勉之遂遣人导归后位至吏部尚书

河南民家妇某元兵下江南妇被掳姑与夫行求数年得之湖南妇已妻千户某饶于财情好甚洽视夫姑若途人会有旨凡妇人被掳许夫赎取敢匿者死某惧罪亟遣妇妇坚不行夫姑留以俟妇闭其室弗与通遂号恸顿绝而去行未百步青天无云而雷回视妇已震死矣

大德间荆南境内有九人山行值雨避于路傍旧土洞中忽有一虎来踞洞口咆哮怒视目光射人内一人素愚八人者密议虎若不得人乌得去因绐愚者先出我辈共掩杀之愚者意未决遂各解一衣縳作人形掷而出之虎愈怒八人并力排愚者于外虎即衔置洞口怒视如前须臾土洞压塌八人皆死愚者获生夫当颠沛患难之际乃欲以八人之智而陷一人之愚其用心亦险矣天道果梦梦耶

神鬼

阴阳谓道言之亹亹愚者惊疑畏首畏尾正则为神论非无鬼魍魉问影托说虽虚魑魅争光现形则伟新者大故者小试问登仙有几？集神鬼

雒阳大内兴立自隋唐五代至圣朝艺祖尝欲都之开宝末幸焉而宫中多见怪且适霖雨徒雩祀谢见上帝而归是后至宣和又为年百五十久虚旷盖自金銮殿后虽白昼人不敢入入则多有异虿或大于斗蛇率为巨蟒日夜丝竹歌哭之声不绝也宣和末有监官吴本者武人恃气不畏事夏月因纳凉于殿庑间至晡时后天尚未昏黑从者坚请归舍不听俄忽闻跸声自内出即有卫从缤纷执红绡金笼烛者数十对成行罗列中一人衣黄衣如帝王状胸间尚带鲜血拥从甚盛徐行由殿庑从本寓舍前过本与其从者急趋入户避之得详瞰焉最后有一卫士似怒本纳凉故妨其行踪也乃以手两指按其卧榻之四足遂穿砖而陷于地顷刻转他殿而去遂忽不见本大骇自是不敢宿止其中矣因图画所见遍以示人雒阳士大夫多传之曰此必唐昭宗也

冀公王钦若淳化二年自怀州赴举与西州武覃偕行途次圃田忽失公所在覃遂止于民家散仆寻之俄见仆阔步而至惊悸言曰自此数里有一神祠见公所乘马弛缰宇下某径至萧屏有门吏约云令公适与王相欢饮不可入也某窃窥见其中果有笙歌杯盘之具覃急与仆同往见公已来将半酣矣询之笑而不答覃却到民家指公会处乃裴晋公庙覃心异之登第后不数年为翰林学士使两川回轺至褎城驿方憩于正寝将吏忽见导从自外而至中有一人云唐宰相裴令公入谒公欣然接之因密谓公大用之期乃怀***书一卷示公以富贵默定之事言终而隐及公登庸出俸新圃田神祠为文记之

韩退之木居士诗偶然题作木居士便有无穷求福人盖当时以枯木类人形因以乞灵也今在衡州之耒阳县元豊初年旱暵县令祷之不应析而焚之主僧道符乃更刻木为形而祠之张芸叟南迁郴州过而见之题诗于壁云波穿火透本无奇初见潮州刺史诗当日老翁终不免后来居士欲奚为山中雷雨谁宜主水底蛟龙睡不知若使天年俱自遂如今已复长孙枝子每愤南方淫祠之多所至有之陆龟蒙所谓有雄而毅黝而硕者则曰将军有温而愿晢而少者则曰某郎有媪而尊严者则曰姥有妇而容者则曰姑而三吴尤甚所主之神不一或曰太尉或曰相公或曰夫人或曰娘子村民家有疾病不服药剂惟神是恃事必先祷之谓之问神苟许其请虽冒险以触宪网必为之倘不诺其诘卒不敢违也凡祷必许以牲牢祀谢刲物命所费不赀祷而不验病者已殂犹偿所许之祭曰弗偿其祸必甚无知之俗以神之御灾捍患为可惴惴然不敢少懈也近世士大夫家亦渐习此风其稍有识者心知其非而见女子之易惑故牵于闺帏之爱亦遂徇俗殊可骇叹且神聪明正直而一者也岂有以酒食是嗜而窃福以饕餮于愚卤之民岂所谓聪明正直者耶？至于岳也渎也古先贤德有功于人载在祀典血食一方者吾敢不钦奉之乎？所谓郎者姑者安能祸福于忠信之士？吾所未信也世岂无一狄公为一革之？木居士既为令之所焚矣彼庸髡者复假托以惑众此尤可笑云余又闻蜀人言陈子昂，阆州人，州有陈拾遗庙语讹为十姨，遂更庙貌为妇人装饰甚严有祷亦或验利之所在苟仅得豚肩卮酒子昂且屈为妇人勉应之不辞则新木居士亦奚为不可乎？闻者绝倒

温州有土地杜十姨无夫五髭须相公无妇州人迎杜十姨以配五髭须合为一庙杜十姨为谁？杜拾遗也五髭须为谁？伍子胥也若少陵有灵岂不对子胥笑曰尔尚有相公之称而我乃为十姨何雌我耶？大小孤山在江湖中嶷然独立而世俗转孤为姑小孤侧有石矶谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云彭郎者小姑婿也今小姑庙像乃一妇人敕额为圣母庙

西京龙门山在伊水上自端门望之如双阙故谓之阙塞而山口有庙曰阙口庙庙中神像甚勇手持一屠刀尖锐按膝而坐问其居人云此乃豁口大王也

北方有牛王庙画百牛于壁而牛王居其中问牛王为何人？乃冉伯牛也

陈州城外有厄台寺乃孔子绝粮之地今其中有一字王佛云是孔子像旧榜文宣王因风雨洗剥但存王一字而释氏附会为一字王佛也其侍者冠服犹是颜渊之状如杜甫之作十姨天下如是不可胜数

六一居士曰石曼卿自少以诗酒豪放自得其气貌伟然诗格奇峭又工于书笔画遒劲兼颜柳为世所珍余家尝得南唐后主澄心堂纸曼卿为余以此纸书其筹笔驿诗诗曼卿平生所自爱者至今藏之号为三绝曼卿卒后其故人有见之者云恍惚如梦中言我今为鬼仙所主芙蓉城欲呼故人往游不得愤然骑一素骡去如飞其后又降于亳州一举子家又呼其举子去不得因留诗一篇其一联云莺声不逐春光老花影长随日脚留神仙事怪不可知其诗颇类曼卿语举子不能道也

洪州学正张某天性刻薄老而益甚虽生徒告假亦靳不与学官给五日则改为三日给三日则改为二日他皆类是众憾之有张鬼子者以形容似鬼得名众使为作阴府追鬼以布张老鬼子欣然曰愿奉命然弄假须似真要得一冥司牒乃可众曰牒式当何如？曰曾见人为之乃索纸以白矾细书而自押字于后是夜诣州学学门已扃鬼子入自隙间众骇愕张老见之怒曰畜生何敢然？必诸人使尔夜怖我笑曰奉阴府牒追君张索牒读未竟鬼子露其巾有两角横其首张老惊号即死鬼子出立于庭言曰吾真牛头狱卒奉命追此老偶渡水失符至今二十年惧不敢归今赖诸秀才力得以反命弄假却成真矣拜谢而逝

旧传荆州江亭柱间有词云帘卷曲栏独倚山展暮天无际泪眼不曾晴家在吴头楚尾数点雪花乱委扑漉沙鸥惊起诗句欲成时没入苍烟丛里黄鲁直读之凄然曰似为余发也不知何人所作？笔势类女子又泪眼不曾晴之句疑为鬼是夕梦女子曰我家豫章吴城山附客舟至此堕水不得归登江亭有感而作不意公能识之鲁直惊悟曰此必吴城小龙女辈也时建中靖国元年云至干道六年吴明可芾守豫章其子登科同年生朱景父因孙来见得摄新建尉值府中葺吴城龙王庙命之董役忽忆荆州词以为语意愤抑凄断殆非龙宫娴雅出尘之度为赋《玉楼春》一阕书于女祠壁云玉阶琼室水壶帐恁地水晶帘不上儿家住处隔红尘云气悠扬风淡荡有时闲把兰舟放雾鬓霜鬟乘翠浪夜深满载月明归画破琉璃千万丈是夜梦旌幢羽葆仪卫甚盛传言龙女来谒宴饮寝昵如经一日夜言谈潇洒风仪穆然将别谓朱曰君前身本南海广利王幼子行游江湖为我家婿妾实得奉箕帚今君虽以宿缘来生朱氏然吴城之念正尔不忘以故得禄多在豫章之分须君官南海阳禄且尽当复谐佳偶言讫怆别而去既觉亟书其事识之特未悟南海语尔后浸淫病瘠家人疑其有祟挽使罢归明年丁艰服阕调袁州分宜主簿须次家居县之士子昔从为学者相率来谒因话袁州风土偶及主簿廨前有南海王庙朱恍然自失明日抱疾遂不起竟未尝得至官凡两摄职于豫章所谓多得禄者如是而已意其初撰词时方寸堕妄境故契神女之梦岂黠鬼乘念托以为奸者欤？

资圣寺在海盐县西寺有宝塔极高峻四面层层点灯照东海行舟者皆望此为标的焉有海滨业户某与兄弟泛舟入洋口接鲜风涛骤恶舟楫悉坏俱溺于海其家日夕号泣一夕梦其夫归曰我未出海时先梦神告曰来日有风波之厄不可往吾不信遂死于此初坠海时弹指随波已去数百里今在海潮鬼部中极苦每日潮上皆我辈推拥而来他佛事祭享皆为诸鬼夺去我不可得独有资圣塔灯光明功德浩大耳其妻因鬻家赀入寺设灯愿次夕又梦夫来云今得升一等矣

洪扬祖严州人入太学以三舍法释褐嘉熙庚子间为京局官一日偕友人泛湖至三贤堂登岸纵步得小径松竹萧然颇讶前是未睹行数武新宅一所青衣候门曰，娘子待官人久矣众与俱入主人延客啜茶于堂则姣然少妇也谓洪曰别来安否？洪恍然曰娘子谁氏？妇人曰官人遽忘妾耶？洪谛视良久念姻戚间无有而其貌颇类旧所狎妓漫曰子非某人乎？妇人曰是也洪曰子下世久矣吾尝烧香送丧湖上今乃不死岂而家绐我乎？妇人笑曰妾果死矣曰死则何以在是？曰世间如我者甚多特人不识耳因相与道故旧临别谓洪曰世事可知得嬉且嬉三十年后此为血池众出门大惊曰吾曹乃白日见鬼耶？使其仆插竹记路明日率十余友再往则榛翳无迹不可复辨矣其甥黄宗仁为洪撰墓志不敢尽言但云公遇异人告之将来世变遂以诗酒自娱世事罕婴怀抱云又开禧中有一官人到部僦旅楼而居后楼亦一官人以妾自随前楼人听其言语歌声宛然亡妾也心甚讶之一日俟其主出推窗呼之妾亦倚窗而望前楼人曰汝非某人乎？曰是也曰汝死久矣何为在此？曰世间如我辈不少第不为人所觉耳前楼人见国事日非常怀杞忧因问曰汝在阴间必知阳世事国祚如何？曰不远矣但视浙江潮若不来国必亡矣至理宗时潮头渐击西兴浙江亭遂为沙涨之地

李通判者忘其名一女既笄遴择佳婿久未有可意者一日有陈察推者通谒与李有旧叙话甚款因言近丧偶且及期矣言及歔欷流涕且言家有二女皆已及嫁思念逝者悲不自胜李女自青琐间窥之，窃谓侍婢曰是人笃于情义如此决非轻薄者得为之配亦幸矣因再三询其姓氏每言辄及之陈时年逾强仕瘠黑而多髯容状尘垢素好学能诗妙书札李喜之，每叹曰使其年貌稍称吾女亦足婿矣女闻之窃谓傅姆曰女子托身惟择所归年之少长貌之美丑岂论也哉？由是家人颇识女意媒议他姻则默不乐父母怪之曰岂宿缘耶？乃遣媒通约陈初固拒以年长非偶其议屡格则女辄忧愤或愠不食父母忧之固请不得已乃委禽焉女喜甚既成婚伉俪和鸣抚二女如已出谓陈曰女已长婚对当及时不宜缓也朝夕屡以为言且广询媒妁不半载而嫁其长女倾赀奉之陈曰季女尚可二三年妻曰不然趣之尤力陈辞曰纵得婿今无以备奁具妻曰但求婿吾为营办又数月亦受聘亟议嫁遣陈曰奈何？妻忽谓陈曰君昔贮金五十星于小罂中埋床下盍取用之？岂于巳女而有吝耶？陈大惊曰汝何从知之？但笑而不言盖陈实尝埋金他人无知者因取用之不期年而二女皆出适妻谓陈曰吾责已塞今无余事矣当置酒相贺乃与陈对饮极量欢甚各大醉而寝翌旦寝觉妻忽惊遽大叫曰此何所耶？顾陈曰尔何人耶？陈大惊疑其心疾媵侍辈围守妻惊恐惶惑问曰我何为在此？媵侍曰夫人成亲一年岂不省耶？妻都不晓俄其父母至抚慰之因历言其本末妻大恸曰父母生女不为择配此人丑老可恶忍以我弃之耶？不肯留乃送其家自言恍如梦觉前事皆不知之陈亦悟埋金之事惟其亡妻知之疑其系念二女而魂附李女以毕姻嫁也后竟仳离而改醮焉异哉！

福州海商杨氏父子三人同溺于大洋共附一木遂漂坠鬼国中烟火聚落悉如人世但其人形躯枯悴生理穷窭每相报云去每州每县赴法会则各有喜色往往尽室以行大率醉归挟余馔分饷三杨赖以充饥或数日不值枵腹竟夕居数年不堪鬼气熏蒸父兄皆死惟幼子存一旦见飞符使者从天而下访问此子众鬼谋曰使去则不可若不去又已有他姓名令随队而行戒瞑目勿开既登涂耳畔闻风雨波涛之声甚厉良久脚履平地见僧振铃咒食众合掌尽入引杨生蔽身大树之上时持食物出馈忽振铃群诵大悲咒杨少年时能之自堕异域已废忘一听其声便能忆亦随口持讽鬼不复相亲会散扫迹杨彷徨到晓往来见者指为猿猱乃下树与人说本末始认得夜来法席正其家也杨氏一门且疑且畏妻亦不敢深相认识经日验其无他方悲泣存问积久渐复人色

建康巨商杨二郎本以牙侩起家数贩南海往来十有余年累赀千万淳熙中遇盗于鲸波一行尽遭害杨偶先堕水得免逢一木抱之沉浮漂至一岛舍而登岸信脚行入一洞男女杂沓争来聚观多裸形而声音可辨认一妇人若最尊者称为鬼国母侍卫颇众令引当前问之曰汝愿住此否？杨自念无计可脱姑委命逃生应曰愿住母即分付小鬟为治一室使为夫妇约近二年久饮食起居与世间无异尝有驶卒持书至曰真仙邀迎国母请赴琼室即命而出自此旬日或一月必往其众悉从杨独处洞中他日言于母乞侍行母曰汝是凡人欲去不得如是者累累致恳忽许之飘然履虚如蹑烟云至一馆宇优乐盘殽极为豊洁主者占位而坐鬼母导杨伏于卓帏戒以屏息勿动移时宴罢乃焚烧楮镪渐次闻人哭声审听之盖其妻子与姻戚也杨从桌下出唤家人名皆以鬼物交口唾骂唯妻泣曰汝没大海杳无消息当时发丧行服招魂卜葬今夕除灵故设水陆道场追荐莫是别有强魂附托耶？杨曰我元不曾死具道所遇曲折方信为然鬼母在外招唤继以怒骂然不能相近少顷寂然杨氏呼医用药调治几岁颜状始复

临安府天庆观有老道士刘虚静年七十余寓云安堂旦于天尊像前注香冥祷意甚虔至观有小道士伏暗中默聆其祷乃云虚静年老单羁一身常恐一旦数尽身膏草野若蒙上天赐以白金十星为身后之备志愿足矣小道士乃取白蜡范为小锭俟其夕祷即遥掷其旁虚静得之惊异伏谢再三不复细视姑谨藏之语其徒曰人之诚悃常患不至耳虽天道高远而听甚卑无不从人者小道士复欲戏之因又密求视其所获请之既数不免示之小道士即怀之疾走以示众人相与笑其狂昧虚静从而执之且熟视其物曰此白蜡耳非我所获者喧譊不置必欲讼之官小道士家素饶于财众道士劝谕之曰汝若致讼则所废不止此不若如数偿之遂真有所获虽虚静一时非意之祷而造物者宛曲取付盖亦巧矣

降仙之事人多疑为持箕者狡狯以愚旁观或宿构诗文托为仙语或云能致鬼之能文者绍兴斜桥客邸有请紫姑者命橹为题诗云寒岩雪压松枝折斑斑剥尽青虬血运斤巧匠斫削成剑脊半开鱼尾裂五湖仙子多奇致欲驾神舟探仙穴碧云不动晓山横数声摇落江天月又湖学甲子岁科举后士人有请仙问得失者赋词云凄凉天气凄凉院宇孤鸿叫斜月寒灯伴残漏落尽梧桐秋影瘦鉴古画难就重阳又近也对黄花依旧此人竟失举淳佑间有降仙于杭泮者或以鬼讥之大书一诗云眼前清白谁知我？口里雌黄一任君纵使挟山可超海也须覆雨更翻云或以功名为问答云朝经暮史无闲日北履南鞭知几年？践履未能求实地荣枯何必问青天报其相讥也又董无益常记《女仙》三绝句云柳条金嫩不胜鸦青粉墙边道韫家燕子未来春寂寂小窗和雨梦梨花松影侵坛琳观静桃花流水石桥寒东风吹过双蝴蝶人倚危楼第几栏？屈曲阑干月半规藕花香澹水漪漪分明一夜文姬梦只有青团扇子知亦可喜也又宋庆之寓永嘉时遇诏岁乡士从之结课者颇众适逢七夕学徒醵饮有僧法辩者善五星每以八煞为说时人号为辩八煞一士致仙扣试事忽箕动大书文章伯降宋怪之漫云姑置此且求一七夕新词复请韵宋指辩云以八煞为韵意欲困之忽运箕如飞大书《鹊桥仙》一阕云鸾舆初驾牛车齐发隐隐鹊桥咿轧尤云殢雨正欢浓但只怕来朝初八霞垂彩幔月明银烛馥郁香喷金鸭年年此际一相逢未审是甚时结煞亦警敏可喜又李知父尝于贵家观降仙扣其姓名不答忽作薛稷体大书一诗云猩袍玉带落边尘几见东风作好春因过江南省宗庙眼前谁是旧京人？捧箕者皆悚然惊散知为渊圣在天之灵为之凄然又岳侯死后临安西溪寨将军子弟内请紫姑神侯降焉大书其名众已惊愕请其花押则宛然如平日真迹也复书一绝云经略中原二十秋功多过少未全酬丹心似石今谁辨空自游魂遍九州岛丞相秦闻而恶之擒治其徒流窜者数人多有死者又邓端若少时传得召紫姑咒诀而所致皆女仙喜作诗尝为邓氏妇女赋衣领及裙带三绝句清婉可诵《衣领篇》云小剪云罗雪色白香媒随意作真行新诗便是班昭戒胜却闲书坐右铭其二云时样新裁段色衣不将彩线缕花枝殷懃只要诗仙句绣出分明一段奇《裙带诗》云尺六腰围柳样轻娉娉袅袅最倾城罗裙新剪湘江水缓步金莲袜底生时庭前桃正华或请赏咏应声落笔云武陵溪上旧时花两岸晴红烂彩霞试问刘郎缘底事花开时节未还家其它所作联句对皆机警敏捷了不抒思而成又吉州人家邀紫姑正作诗适有美女子在其傍因请咏手即书曰笑折天桃力不禁时攀杨柳弄春阴管弦曲里传声慢星月楼前敛拜深绣幕偷回双舞袖绿窗闲整小眉心秋来几度挑罗袜为忆相思放却针信笔而成殊不思索颇有雅致【沈彦博咏纤手云曾见花稍拣俏枝宛如春笋露参差金钗欲溜轻扶鬓宝鉴重临淡扫眉双送秋千扶索处半揎罗袖赌阄时香腮闷托闻嘶马忙揭朱帘问阿谁】又吴兴周权选伯干道五年知衢州西安县招郡士沈延年为馆生沈能邀紫姑神谈未来事多验尤善属文清新敏捷出人意表通判方楶宴客就郡借妓周适邀仙因求赋一词往侑席指瓶内一捻红牡丹令咏之名《瑞鹤仙》用捻字为韵意欲以险困之不思而就云睹娇红细捻似西子当日留心千叶西都竞栽接赏园林台榭何妨日涉轻罗慢褶费多少阳和调燮向晓来露浥芳苞一点醉红朝颊双压姚黄国艳魏紫天香倚风羞怯云鬟试插便引动狂蜂蝶况东君开宴赏心乐事莫惜献酬频迭看相将红药翻阶尚余侍妾既成略不加点又有召箕仙赋诗以芭蕉一叶置袖扣之即赋一绝云袖里深藏一叶青知君有意侮神灵今宵试听西窗雨欠滴潇潇一两声可谓绝妙此必平生以诗名世者可与八煞之词类耳又客有降仙者心疑捧箕者自为之因命题赋笔且令作七言律诗顷刻辄就云兔出中山骨欲仙何人扶颖缠尖圆拙夫堪笑堆成冢豪客曾同扫似椽窗下玉蜍涵夜月几间雪茧涌春泉当时定远成何事轻掷毛锥忽未然纵使人为其速亦不可及也

蜀中灌口二郎云是李冰第二子初封王号至徽宗改为真君张魏公用兵祷于其庙夜梦神语之云我向来封王有血食之奉今祭我以素食故无威福之灵今须复封为王当有威灵相助魏公遂乞复其封每岁人户祭赛杀羊万头庙前积骨如山州府亦因之得税又利路梓潼神极灵两神若割据两川然

广德军祠广德王姓张名渤前汉吴兴郡乌程县横山人始于本郡长兴县显灵乡发迹役阴兵导河流欲抵广德县故东自长兴荆溪疏凿圣渎王先时与夫人李氏密期每饷至鸣鼓三声王即自至不令夫人至开河之所厥后因夫人遗餐于鼓为鸟啄而鼓鸣王以为饷至至则无有逡巡夫人至鸣其鼓王反不至夫人遂亲至河所见王为大豕驱役阴兵开河渎王见夫人未及变形从此耻之遂不与夫人相见圣渎之功遂息逃于广德县西五里横山之项居民思之立庙于山西南隅夫人李氏亦至县东二里而化时人亦立其庙由是历汉唐五代以至本朝水旱灾沴祷之无不应都人以王故呼豕曰乌羊

怪异

六合内外何所不有君子道常齐谐何志《春秋》纪灾亦以表异妄听妄言姑以醒睡集怪异

王师取青唐时大军始集下寨治作壕堑凿土遇一圹得琉璃瓶莹彻如新瓶中有大髑髅其长盈尺缾口仅数寸许不知从何入此亦异矣主帅复命瘗之

张文定公齐贤裔孙名虞卿者居西京伊阳县水镇得古瓦瓶于土中色甚黑颇爱之置书室养花方冬极寒一夕忘去水意其冻裂明日视之凡物有水者皆冻独此瓶不然异之试注以汤终日不冷张或与客出郊置瓶于箧倾水瀹茗皆如新沸者自是始知宝惜后为醉仆触碎视其中与常陶器等但夹厚二寸有鬼执火以燎刻画甚精无人识其为何时物又天台陈达善淳熙中自监左藏库出知开州得一铜铫阔径刚三寸下列三足上有盖其薄如纸或告之曰投食物于中燃纸炬燎之少顷即熟陈试取猪石一双使庖人如常法批切渍以盐酒仍注水焉自持一炬燎其腹俄闻铫中汨汨有声及炬尽举盖石子已糜熟自是每夙兴必用此法具食乃出视事

欧阳文忠公尝言昔日在彝陵从干德泊舟于汉江野岸中夕后闻语言歌笑男女老幼甚众亦有交易评议及叫卖果饵之声若市井然迨晓方止翌日问之舟人云闻声但不见人而四瞻皆旷野无复踪路文忠乃步于岸远望有一城基近村而询之曰即古隋地也

萧注从狄殿前之破蛮洞也收其宝货珍异得一龙长尺余云是盐龙蛮人所豢也藉以银盘中置玉盂以玉箸摭海盐饮之每鳞甲***盐如雪则收取用酒送一钱七专主兴阳后因蔡元度就其体舐盐而龙死则加醢焉间数日用之尚有效后闻归蔡元长家云

湘潭界中有寺名方广每至四月朔日在东壁则照见维扬官府楼堞居民舍宇物物可数又有客寓宿福清紫薇院至三鼓后忽闻院后讙呼交易之声俨如阛阓皆是淛音达旦而止明日起视皆高山峻壁寺僧云一岁中凡数次如此谓之鬼市

余尚书靖庆历中知桂州州境穷僻处有林木延袤数十里月盈之夕辄有笛声发于林中甚清远士人云闻之已数十年竟不详其何怪也？公遣人寻之其声自一大柏***乃伐取以为枕笛声如期而发甚宝惜之凡数年公之季弟欲穷其怪命工解视但见木之文理正如人于月下吹笛之像虽善画者不能及重以胶合之则不复有声矣

《酉阳杂俎》云京西持国寺前有槐树数株金监买一株令所使巧匠解之及入内回匠白木无他异金大嗟惋令胶之曰此不堪矣但使尔知余工也遂别理解之每片一天王塔戟成就

庆历中有客僧届一寺呼净人酤酒寺僧恶其行粗夺瓶击庭前柏树其瓶百碎酒凝着树上如绿玉摇之不散客僧曰某尝持般若经须倾此一杯即讽咏浏亮乃将瓶就树盛之其酒尽落器中涓滴无遗今僧谓酒为般若汤盖因此也

仁宗朝江沔建州人以布衣游场屋三十年未成名在京师殊无聊忽一日支强屡欠伸犹不快偶持重物乃微快因渐取最重物持之滋重滋快尝过贵使门外见大扁石试捧之举甚易又游相国寺与众书生倚殿柱观倡优沔阴抱殿柱柱即与础离沔以脚拨一书生衣尾人柱下从而压之俄顷欲去而不可沔笑曰相戏耳为启柱而脱之于是都下相传沔有神力或劝勉应武举者曰他人壮勇自少得之今君得于中年盖天所赞也沔从之遂中第然官止殿直

范文正公家古镜背具十二时如博棋每至此时则博棋中明如月循环不休又市人蒋家有十二钟能应时自鸣，岂非古器之灵异乎？

嘉佑中海州渔人获一物鱼身而首如虎亦作虎文有两短足在肩指爪皆虎也长八九尺视人辄泪下舁至郡中数日方死有父老云昔年曾见之谓之海蛮师

熙宁癸丑华山阜头峰崩峰下一岭一谷居民甚众皆晏然不闻乃越四十里外平川土石杂下如簸扬七社民家压死者几万人坏田七八千顷固可异矣绍兴间严州大水寿昌县有一小山高八九丈随水漂至五里外而四傍草木庐舍比水退皆不坏则此山殆空行而过也

熙宁八年陈州大霜城内外数里间厚冰上有绫文隐起如镌琢彷佛成攀枝孩儿好事者以墨涂而印之传视亲旧其枝葩婉妙与吴蜀所织争工云郡守陈襄述古以上闻

菜品中芜菁菘芥之类遇旱其标多结成花如莲花或作龙蛇之形此常性无足怪者熙宁中李宾客及之知润州园中菜花悉成荷花仍各有一佛坐于花中形如雕刻莫知其数暴干之其相依然或云李家奉佛甚笃因有此异

元豊末秀州人家屋瓦霜后冰自成花每瓦一枝正如画家所谓折枝有大花如牡丹芍药者细花如萱草海棠者皆有枝叶无毫发不具虽巧笔不能为之以纸摹之无异石刻

宣义郎万延之钱塘人性刚不能屈曲州县中年拂意而归徙居余杭行视苕霅陂泽可为田者即市之岁收租入数盈万斛常语人曰吾以万为氏至此足矣即营建大第为终焉之计家蓄一瓦缶盖初赴选时遇都下铜禁严甚因以十钱市之以代沃盥之用时当凝寒注汤颓面即覆缶出水而有余水留缶凝结成冰视之桃花一枝也众人异之以为偶然明日用之则又成双头牡丹一枝次日又成寒林满缶水村竹屋断鸱翘鹭宛如画图远近景者自后以白金为护什袭而藏遇疑寒时即预约客张宴以赏之未尝有一同者其最诡异方上皇登极而致仕郎例迁一秩万迁宣德郎诏下之日适其始生之辰亲朋毕集是日复大寒设缶当席既凝冰成象则一山石上坐一老人龟鹤在侧如所画寿星之像观者莫不咨嗟叹异以为器出于陶革于凡火初非五行精气所锺而变异若此竟莫有能穷其理者然万氏自得缶之后虽资用饶给其剥下益甚后有诱其子结婚副车王晋卿家费用几二万缗而娶其孙女奏补三班借职延之死三班亦继入鬼录余资为王氏席卷而归二子日就沦替今至寄食于人众始悟万氏之富如冰花在玩非坚久之祥也后归蔡京家云

福州近郊幽岩院资产甚盛有大面床号千人面床蔡君谟作帅因圣节宴犒遣人舁至使厨久之院僧祷护伽篮神云春会动无面床何以聚众？施利不至神亦何依？一夕公独坐便斋闻喏声不见形问何人？神对幽岩院每岁恃春会以赡众愿请面床归给长住公颔之明日公库半夜失面床公令问幽岩果已还院郡人莫不异之

右班直张择为父置棺锯解之木内有泗州普照化王之形眉目衣座皆具隐然如画郭功甫为文以记其事

宣和间新喻傅侯初为蕲春蔡氏婿登第六年妇家簇蚕不茧缘屋吐丝自然成段长丈余广数尺奕奕正黄厚薄如一若有边幅然乡人以为祥赋诗盈轴有一联云园客有丝难比瓮鲛人无杼自成绡称为绝出

崇宁间渔人夜举网镜湖觉甚重强加挽拽竟不能举召集同辈合力久而方升，乃一大古镜方五六尺厚五寸形模奇怪或持以鉴形于昏暗中肠胃肝鬲皆洞见之置之舟内欲明日赍请越府货于市忽铿然有声光采炫晃湖水如昼俄顷复跃于波心风激浪涌移时始定

沈有中云子于谯亳得一古镜以手循之当其中心则镝然如灼龟之声人或曰此夹镜也然夹不可铸须两重合之此镜甚薄略无焊迹恐非可合也就使焊之则其声当铣塞今扣之其声泠然纤远既因按抑而响刚铜当破柔铜则不能如此澄莹洞彻历访镜工皆惘然不测

郢州渔人于汉水下网举之觉重得一石长尺余圆直如断椽细视之乃群小蛤鳞次相比绸缪巩固以物试抉其一端得一书卷乃唐天宝年所造《金刚经》题志甚详字法奇古其末云医博士摄比阳县令朱均施不知何年坠水中首尾略无沾渍为土豪李孝源素奉佛宝藏其书蛤筒复养之水中客至欲见则出以示之

宣和末有巨商舍三万缗装饰泗州普照塔焕然一新建炎中商归湖南至池州大江中一日晨兴忽见一塔十三级浮水上南来金碧照耀而随波倾飐若欲倒者商举家及舟师人人见之皆惊怖诵佛既渐近有僧出塔下举手揖曰元来是装塔施主船淮上方火灾大师将塔往海东行化去语未竟忽大风作塔去如飞遂不见未几乃闻塔废于火矣

后魏永熙三年二月永宁寺浮图灾其年五月有人从象郡来云见浮图于海中光明照耀俨然如新海上之民咸见之俄而雾起浮图遂隐

大溪山在广州境山旧有一洞其处所人不常识每岁五月五日洞开则见之土人预备墨纸刷帚至期入其中以手摸石壁觉有凹隙若镌刻者急以墨刷其上覆纸印摸而出洞亦随闭持所印纸视之或咒语或药方所得皆不同亦有不成字无所得者咒术药方应用无不验盖南法之所出也

林灵素未遭遇时落魄不检尝从旗亭贳酒久不归值主人督之灵素计窘即举手自扪其面则左颊已成枯骨髑髅余半面如故谓其人曰汝迫我不已我且更扪右颊矣其人惊怖竟为折券

华亭德藏寺钟音极洪亮尝见故老云初铸时有匠者云此钟未可便扣俟吾行至六十里乃击之及去方至新坊十八里寺僧遽扣之匠人闻其声叹曰声止于此今寺中钟自新坊十八里外不复闻矣怪哉

绍兴七年建康府寓旅家盆水有文如画佳卉茂木华叶敷芬数日易以他水变趣愈奇尽春暄乃止又秀州吕氏家冰瓦有文楼观车马人物并蒂芙蓉重荚牡丹长春萱草藤萝经日不释悉以瑞闻

徐州护戎陈皋供奉行田间遇开墓者得玛瑙盂圆净无雕镂文盂中容二合许疑古酒卮也陈用以贮水注砚因见砚之中有一鲫长寸许游泳可爱意为偶汲水得之不以为异也后取置缶中尽出余水验之鱼不复见复酌水满中须臾复一鱼泛然而起以手取之终无形体可拘竟不知为何宝也时水曹赵子立被旨开凿吕梁之险辟陈督役目睹斯异因言顷在都下偶以百钱于相国寺市得一异石将为纸镇遇一玉工求以钱二万易之赵不与工叹息数四曰此宝非余不能精辨余人一钱不值也持归几年了无他异其季子康不直工言以斧破视之中有泓水一鲫跃出拨剌于地急取之亡矣是亦斯盂之类也又《契丹杂记》所载晋出帝既迁黄龙契丹主新立召与相见帝因以金碗鱼盆为献金碗半犹是磁云是唐明皇令道士叶法静冶化金药成点磁盆试之者鱼盆则一木素盆也方圆二尺中有木纹成二鱼状鳞鬣毕具长五寸许若贮水用则双鱼隐然涌起顷之遂成真鱼覆水则宛然木纹之鱼也至今句容人铸铜为洗名双鱼者用其遗制也

西域有沙海正据要津其水热如汤不可向迩终古未尝通中国忽一夕有巨兽骨浮水而至其骨长数十里横于两涘如津梁然骨中有窍可容并马于是西极之路始通其国课往来者每以膏油涂其骨令润惧一旦枯朽摧折则无复可通故耳

鲜于伯机乃翁云北方古寺中有大铁锅可作数百人食一夕忽有声如牛吼晓起视之已破矣于铁窍中有虫色皆红凡数百枚犹有蠕动者铁中生虫亦前所未闻也

汴京天津桥上有奇石大片有自然华裔图山青水绿河黄路白粲然如画真异物也后闻移置文庙中作拜石

漳州界有一水号乌脚溪涉者足皆如墨数十里间水皆不可饮饮则病瘴行人皆载水自随梅龙图公仪宦州县时沿牒至漳州素多病预忧瘴疠为害至乌胛溪使数人肩荷之以物蒙身恐为毒水所沾兢惕过甚睢盱矍铄忽坠水中至于没顶及出之举体黑如昆仑自谓必死然自此宿病尽除顿觉康健无复昔之羸瘵又不知何也？

濒海素少士人祥符中廉州人梁士卜地葬其亲至一山中见居人说旬日前有数十龟负一大龟葬于此山中梁以为龟神物其葬处或是福地与其人登山观之乃见有邱墓之象试发之果得一死龟梁乃迁龟他所以其穴葬亲其后梁生三子立则立贤皆以进士登科立仪亦官于朝徙居广州蔚为士族人谓之龟葬

内侍李舜举家曾为暴雷所震其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐人以为堂屋已焚皆出避之及雷止其舍宛然墙壁窗纸皆黔有一木格其中杂贮诸器其漆器银扣者银悉镕流在地漆器曾不焦灼有一宝刀极坚钢就刀室中镕为汁而室亦俨然人必谓火当先焚草木然后流金石今乃金石皆铄而草木无一毁者非人情所测也佛书言龙火得水而炽人火得水而灭此理信然人但知人境中事耳人境之外事有何限欲以区区世智情识穷测至理不亦难哉？

温州巨商张愿世为海贾往来数千里未尝失利绍兴七年涉大洋遭风漂其船不知所屇经五六日得一山修竹戛云弥望极目乃登岸伐十竿拟为篙掉之用方毕事见白衣翁云此是何世界非汝所当留宜急回不可缓也船人拱手白曰某辈已迷失路将葬鱼腹仙翁幸垂教如何可达乡闾？翁指东南方果得善还十竹已杂用其九临扺岸有倭客及昆仑奴望桅樯拊膺大叫可惜者不绝口既泊缆众凝睇船内见一竹尚存争欲买曰吾不论价愿度其意必欲得试索二千缗众齐声答曰好即就近取钱以偿愿曰此至宝也我适相戏耳非五千缗勿复议昆仑尤喜如其数辇钱授之而后立约约成愿问之曰此竹既成交易不复翻悔然我实不识是何宝物？盍为我言之对曰此乃宝伽山聚宝竹每立竹于巨浸中则诸宝不采而聚虽累千万价亦所不惜愿始嗟叹而付之

华亭县市中有小常卖铺适有一物如小桶而无底非竹非木非金非石既不知其名亦不知何用如此者凡数年未有过而睨之者一日有海舶老商见之骇愕且有喜色抚弄不已叩其所值其人亦驵黠漫索五百缗商嘻笑偿以三百即取钱付驵因叩曰此物我实不识今已成交得钱决无悔理幸以告我商曰此至宝也其名曰海井寻常航海必须载淡水自随今但以大器满贮海水置此井于水中汲之皆甘泉也平生闻其名于番贾而未尝遇今幸得之吾事济矣

嘉议大夫吏部尚书致仕许昌冯公名梦弼字士启尝言其始仕在八蕃时乘传出至一驿驿吏语以今夕晚有马绊出在江上不若勿行士启漫不省即选马亟行行未三四十里忽乌剌赤者急下马拜跪伏其语侏离莫能晓而其意则甚哀窘士启问之摇手意谓且死矣于是士启亦下马祷曰某万里远客从吏遐方使有禄命固不死无之敢逃死时月微明睹一物如小屋大竟滚入江水腥风臭浪袭人行数里许乃问乌剌赤乌剌赤曰是之谓马绊问马绊何物？摇手不敢对三更后至前驿驿吏出迎错愕曰是何大胆敢越马绊来乎？士启问马绊驿吏乃言此马黄精也遇之首譀为其所啖云

方技

承蜩弄丸庄叟侈言日者龟策史公乐道书授异人术窥秘奥占星望气而知微延医访卜以再造虽贵于妙得其传亦在乎师心居要集方技

太祖时或诣司天监苗光裔卜苗布策成卦曰当迁徙问损人丁否？曰无害又一人占如前又一人占亦如前苗疑之执其裾问为何物？其人不得已对曰我金明池龟也前二人吾祖吾父也今朝廷广池将及吾穴恐见杀故来问耳苗颔之即以表闻已而掘地得龟数十万下令不得伤一龟悉辇送他水聂心远云或谓物之灵无如龟故决嫌疑定犹豫必问之龟今祸福休咎龟不自知反决之人人灵乎？龟灵乎？

韩王普初罢陇西巡官到京至日者王勋卜肆问命次帘下看范鲁公驺殿之盛叹曰似此大官修个甚福来得到此？勋曰员外即日富贵更强似此人何足叹羡？将来便为交代亦未可知后果如其言

太宗万几之暇照心奕棋自制三势一曰对面千里势二曰天鹅独飞势三曰海底明珠势一时近臣例以棋图颁赐故王元之诗云太宗多材复多艺万几余暇翻棋势对面千里为第一独飞天鹅为第二第三海底取明珠三阵堂堂皆御制中使宣来侍近臣天机秘密逼鬼神所以纪其事也

张仆射齐贤漕江南日以书荐王冀公于钱希白钱时以才名独步馆阁适延一术士于邸不容通谒王局蹐门下厉声诟阍人术者遥闻之谓钱曰此不知何人？若形势相称世无此贵者怛恐形不副声耳愿延入使某一见希白召之冀公单微远人神貌疏瘦举止山野希白蔑视之术者竦然则目谛视既退稽颡兴叹曰人中之贵有此十全者希白戏曰都堂便有此等幸相乎？术者正色曰公何言欤？且宰相何时而无此君不作则已若作则天下富盛而君臣相得至死有庆而无吊不完者但无子而已希白曰他日当陶铸吾辈乎？术者曰恐不在他日愿公无忽后希白方为翰林学士冀公已真拜【钱易字希白吴越王倧之子】

晁文元公迥少闻方士之术言凡人耳有灵响目有神光其后听于静中若铃声远闻耆年之后愈觉清彻公名之曰三妙音一曰幽泉漱玉二曰清声摇空三曰秋蝉曳绪

张乖崖太平兴国三年试不阵成功赋盖太宗明年将有河东之幸公赋有包戈卧鼓岂烦师旅之威雷动风行举顺乾坤之德自谓擅场欲夺大魁夫何有司以对偶韵失因黜之选胡且为状元公愤然毁裂儒服欲学道于陈希夷抟趋豹林谷以弟子事之决无仕志希夷善风鉴一见之谓曰子当为贵公卿一生辛苦譬如人家张筵方笙歌鼎沸忽中庖火起座客无奈唯赖子灭之然禄后年此地非栖憩之所乖崖坚乞入道陈曰子性度明躁安可学道？果后二年及第希夷以诗遗之云征吴入蜀是寻常鼎沸笙歌救火忙乞得江南伏丽地郄应多谢脑边疮初不甚晓后果两入蜀定王均李顺之乱又急移余杭翦左道僧绍伦妖蛊之叛此征吴入蜀之验也屡乞闲地朝廷终不允因脑疮乞金陵养疾方许之

张尧封南京进士也累举不第家甚贫有善相者谓曰视子之相不过一幕职然君骨甚贵必享王封人初莫晓其旨其后尧封举进士及第终于幕职后以温成皇后故屡赠太师中书令兼尚书令封清河郡王由是始悟相者之言

向文简公父欲葬其母时开封府城外有地谶云绵绵之岗势如奔羊稍前其穴后妃之祥术者以穴在一小民菜园中恐民不肯与因夜葬其地民以向横诉于府尹尹令重与之价仍不废其菜次年遂生文简公钦圣后文简孙也

张九歌庆历中居京师虽盛冬单衣燕王奇之常召见与之酒岁余见王曰将远游故来别有小伎欲以悦王乃取罗重迭剪为蜂蝶状随剪皆飞去莫知其数少顷呼之蜂蝶皆来复为罗王曰吾寿几何？曰与开宝寺浮图齐坚后浮图灾王亦薨

熙宁八年吕惠卿为参知政事权倾天下时元参政绛为翰林学士判群牧常问三命僧化成曰吕参政早晚为相化成曰吕给事为参政政如草屋上置鸱吻耳元曰然则其不安乎？成曰其黜免可立而待也是时春方半元曰事应在何时有消息？成曰在今年五月十七日元怃然不测亦潜纪之既而吕权日盛台谏噤口无敢指议之者会五月十七日元退朝因化成漫浪之语促召而诮之成曰言必无失姑且俟之公愈笑其术之非既而闻御史蔡成禧入札子言吕参政兄弟吕罢政事实始此日也

丁晋公本吴人其孙徙居建安赀产豪盛子弟中名湜者少年俊爽负才气酷嗜赌博虽常获胜然随手荡析于狎游厥父屡训责之殊无悛心父怒因缚空室绝其饮馔饥困濒死家老妪怜之破壁使之窜父喜其去亦不问但谓其必陨沟壑湜假贷族党得旅费径入京师补试太学预贡籍熙宁九年南省奏名相国寺一相士以技显其肆如市湜往访之士曰君气色极佳吾阅人无如君者当擢巍第即大书于壁曰今岁状元是丁湜湜益自负而所好固如昔时同榜有两蜀士皆多资亦好博湜宛转钩致延之酒楼上仍令仆携博具立于侧蜀士见之而笑遂戏于小阁始约以万钱为率戏酣志猛各不能中止累而上之湜于此艺得奇法是日所赢六百万如数筭取以归邸又两日复至相士肆士惊曰君今日气色大非前比魁选岂复望？误我术矣湜请其说士曰相人先观天庭须黄明润泽则吉今枯燥且黑得非设心不善为牟利之举以负神明哉？湜涑然尽以实告曰然则悉以反之可乎？士曰既已发心冥冥知之矣果能悔过尚可古甲科居五人之下也湜亟求蜀士还其所得大半迨庭策唱名徐铎首魁湜为第六

邵尧夫在洛中尝与司马温公论易数推园中牡丹云某日某时当毁是日温公命数客以观日向午花方秾盛客颇疑之斯须两马相踶绝衔断辔自外突入驰骤栏上花果毁焉尝言天下不可传此者司马君实章子厚尔盖君实不肯学子厚不可学也临终焚其书不传祇以《皇极经》世行于世

徽宗在潜邸密使人持诞生年月俾术人陈彦论之彦一见问谁使若来？再三诘之乃告以实彦曰覆大王彦即今闭铺六十日内望富贵后以随龙官至节钺政和全盛日彦尝以运数中微密告于上徽宗为作石记埋宣和殿下

潘景字温叟崇宁间以医称视古无媿虞部员外郎张咸妻孕五岁南陵尉富昌令妻孕二岁团练使刘彝孙妻孕十有四月而俱不产温叟视之曰疾也凡医曰孕者非也于是作大剂饮之咸妻堕肉块百余皆有眉目状昌令妻梦三士子色漆黑仓卒怖悸疾走而去彝孙妻堕大蛇犹蜿蜒不毙又屯田郎中张谨妻年四十四而天癸不至温叟察其脉曰明年血溃乃死至期果亡贵江令王霁夜梦与妇人讴歌饮酒昼不能食者已三岁温叟治之疾稍平而妇人色加沮饮酒易怠而讴歌不乐久之遂无所见温叟曰若疾虽衰而未愈也倘梦见男子青巾而白衣者则愈矣后果梦之遂能食如故其它所治若此者甚多

赵三翁者名进字从先中牟县白沙颠人授道要于孙思邈至宣和壬寅岁年一百八矣于技术无所不通能役使鬼神知未来事为人嘘呵按摩疾痛立愈保义郎顿公孺苦冷疾二年至于骨立一日正灼艾而翁来悉令撤去时方盛暑俾就屋开三天窗放日光下射使顿仰卧揉艾遍铺腹上约十数斤乘日光炙之移时热透脐腹不可忍俄腹中如雷鸣下泄口鼻间皆浓艾气乃止明日复为之如是一月疾良已仍令满百二十日自是宿疴如洗壮健似少年时翁曰此孙真人私诀也世人但知灼艾而不知点穴之不审虚受楚痛耗损气力日者太阳真火艾既遍腹且又徐徐照射入腹之功极大但五六七月为上若秋冬间当以厚艾铺腹蒙以绵衣熨斗盛炭火慢熨之以闻浓艾气为度亦其次也其术出奇而中理皆类此密县堕门山道友席洞云往独纥岭瀑水潭侧登玩慕其清峭高爽即筑室以居既而百怪毕见未及一年祸变相踵席谒翁告以故翁曰得无居五箭之地乎？席曰地理之说多矣独未闻五箭者敢问何谓也？翁曰峰颠岭脊陵首陇背土囊之日直风当门急如激矢者名曰风箭峻滩急流悬泉泻瀑冲石走沙声如雷动昼夜不息者名曰水箭坚刚砾燥斥岸沙碛不生草木不泽水泉硬鐡腥锡虫毒蚁聚散若坏壤者名曰土箭层崖迭巘峻壁巉岩锐锋峭岫拔刃攒锷耸齿露骨状如浮图者名曰石箭长林古木茂樾丛薄翳天蔽日垂萝蔓藤阴森肃冽如墟墓间者名曰木箭五箭之地射伤居人皆不用在要回环纡抱气象明邃形势宽闲壤肥土沃泉甘石清乃为上地固不必一一泥天星地卦也子归依我言去凶就吉当自无恙席敬受其教居止遂宁翁亦不知所终

张鬼灵三衢人其父使从里人学相墓术忽自有悟见因以鬼灵为名建中靖国初至钱塘请者踵至钱塘尉黄正一为余言县令周君者括苍人亦留心地理具饭延款谓鬼灵曰凡相墓或不身至而止视图画可言克应否？鬼灵曰若方位山势不差合葬时年月亦可言其粗也因指壁间一图问之鬼灵熟视久之曰据此图墓前午上一潭水甚佳其家子弟若有乘马坠此潭几至不救者即是吉地而发祥自此始矣令曰有之鬼灵曰是年此坠马人必被荐送次年登第也令不觉起握其手曰吾不知青乌于郭景纯何如人也？今子殆其伦乎？为述是年春祀某乘马从之马至潭侧忽大惊跃衔勒不制即与某俱坠渊底逮出气息而已是秋发荐次年叨忝者某是也蔡靖安世先墓在富春白升岭其兄宏延鬼灵至墓下视之谓宏此墓当出贵人然必待君家麦瓮中飞出鹌鹑为可贺也宏曰前日某家卧房米瓮中忽有此异方有野鸟入室之忧鬼灵曰此为克应也君家兄弟有被魁荐者即是贵人也是秋安世果为国学魁选鬼灵常语人曰我亦患数促非久居世者但恨无人可授吾术耳后二岁果殁时年二十五矣

敢宣间除擢侍从以上皆先命日者推步其五行休咎然后出命故一时术者谓士大夫穷通在我可否之间因是此辈益得以凭依揣摩时事以售其说

临安中瓦在御街上士大夫必游之地天下术士皆聚焉凡挟术者易得厚获而近来数十年间向之行术者多不验惟后进者术皆奇中有老于谈命者下问后进汝今之术即我向之术何汝验而我不验？后进者云向年士大夫之命古得禄贵生旺皆是贵人今日士大夫之命多带刑杀冲击方是贵人汝不见今日为监司郡守阃帅者日以杀人为事耶？老师叹服

宣和初蜀人王俊明在京师谓人曰汴都王气尽矣吾夜以盆水直氐房下望之皆无一星照临汴分野者更于宣德门外密掘土二尺试取一块嗅之枯燥索莫不复有生气天星不照地脉又绝而为万乘所都可乎？即投匦上书乞移都洛阳

靖康间有龙伯康者不知何许人游京师饮市肆中叫呼大噱时或箕踞笑歌恢谐纵谑旁若无人众目为狂生不知异也一日被酒从城外过大阅之所戏挟弓矢而射一发中的矢矢相属十发无一差者众方惊讶忽指其地而谓众曰后三年此间皆胡人若等姑识之火龙骑日飞雪满天此京城破灭之兆也因嘻吁长叹不自禁后三年京城失守如其言

谢石润夫成都人宣和间至京师以相字言人祸福求相者但随意书一字即就其字离折而言无不奇中者名闻九重上皇因书一朝字令中贵人持往试之石见字即端视中贵人曰此非观察所书也然谢石贱术据字而言今日遭遇即因此字黥配远行亦此字朝字离之为十月十日字非此月此日所生之天人当谁书也？一座尽惊中贵驰奏翌日召至后苑令左右及宫嫔书字示之论说俱有精理锡赉甚厚并与补承信郎缘此四方来求相者其门如市有朝士其室怀妊过月手书一也字令其夫持问是日座客甚多石详视谓朝士曰此阁中所书否？曰何以言之石曰谓语助者焉哉乎也固知是公内助所书尊合盛年三十一否？曰是也以也字上为三十下为一字也然吾官寄此欲力谋迁动可得否？曰正以此为挠耳盖也字着水则为池有马则为驰今池运则无水陆驰则无马是安可动也？又尊阁父母兄弟近身亲人当皆无一存者以也字着人则是他字今独见也字而不见人故也又尊阁其家物产亦荡尽否？以也字着土则为地字今不见土只见也俱是否？曰诚如所言然此皆非所问者贱室怀妊过月所以问耳石曰是必十三个月也以也字中有十字井两旁二竖下一画为十三也石熟视朝士曰有一事似涉奇怪欲不言则吾官所问正决此事可尽言否？朝士因请其说石曰也字着虫为虵字今尊阁所妊殆蛇妖也然不见虫则不能为害谢石亦有薄术可为吾官以药下验之无苦也朝士大异其说因请至家以药投之果下百数小蛇而体平都人益共神之而不知其竟挟何术后复拆字谓秦头大重压日无光忤相桧死于戍

建炎间术者周生善相字车驾至杭时金骑惊扰之余人心危疑执政呼周生偶书杭字示之周曰惧有警报乃拆其字以右边一点配木上即为兀朮不旬日果传兀朮南侵当赵秦庙谟不协各欲引退二公各书退字示之周曰赵必去秦必留日者君象赵书退字人去日远秦书人字密附日下日字左笔下连而人字左笔斜贯之踪迹固矣欲退得乎？既而皆验

耿听声者兼能嗅衣物以知吉凶贵贱德寿闻其名取宫人扇百柄杂以上及中宫所御令小黄门持扣之耿嗅至后扇云此圣人也然有阴气至上扇乃呼万岁上奇之呼入北宫又取妃嫔珠冠十数示之至一冠奏曰此有尸气时张贵妃已薨此其故物也后居候潮门内夏震微时尝为殿岩馈酒于耿耿闻其声知其必贵遂以其女妻其子子复娶其女时郭棣为殿帅耿谒之曰君部中有三节度使他日皆为三衙扣为何人？则曰周虎彭辂夏震也虎辂时皆为将官独震方为帐前佩印官郭曰周彭地步或未可知震安得遽尔乎？耿曰吾所见如此可必也耿因与三人结为义兄弟一日耿谓虎曰吾数夜闻军中金鼓有杀声兵将动君三人皆当此而显矣未几开禧出师虎守和州辂为金州统戎皆以功受赏震则以诛韩功相继为殿岩虎亦参马迹皆列节度使班悉如其言

灵源禅师住龙舒太乎精舍有口者能课使之课莫不奇中有苏朝奉者至寺使课无验非特为苏课无验凡为达官要人言俱无验至为市井凡庸山林之士课则如目见灵源问其故答曰我无德量凡见寻常人则据术而言无所缘饰见贵人则畏怖往往置术之实而务为谀辞其不验要不足怪

桂林有韩生嗜酒自云有道术人初不大听重之也一日欲自桂过明同行者二人俱止桂林郊外僧寺而韩生亦来夜不睡自抱一篮持匏杓出就庭下众共往视之则见以杓酌取月光作倾泻入篮状争戏之曰子何为乎？韩生曰今夕月色难得我惧他夕风雨傥夜黑留此待缓急尔众笑焉明日取视之则空篮弊杓如故众益哂其妄及舟行至邰平共坐江亭上各命仆办治殽膳多市酒期醉适会天大风俄日暮风益亟灯烛不得张坐上墨黑不辨眉目众大闷一客忽念前夕事戏嬲韩生曰子所贮月光今安在宁可用乎？韩生为抚掌而对曰微子我几忘之即狼狈走从舟中取蓝杓一挥则白光燎焉见于梁栋间如是连数十挥一坐尽如晴夜月色潋滟秋毫皆睹众乃大呼痛饮达四鼓韩生者又酌取而收之篮夜复黑如故始知韩生果异人也

四明僧奉真良医也天章阁待制许元为江淮发运使奏课于京师方欲入对而其子疾亟瞑而不食惙惙欲绝逾宿矣使奉真视之曰脾已绝不可治死在明日元曰观其疾势固知其不可救今方有事须陛对能延数日之期否？奉真曰如此似可诸脏皆已衰唯肝脏独过脾为肝所胜其气先绝一脏绝则死若急泻肝气令肝气衰则脾少缓可延三日过此无术也及投药至晚乃能张目稍稍复啜粥明日渐苏而能食元喜甚奉真笑曰此不足喜肝气渐舒耳无能为也后三日果卒

朱师古眉州人年三十时得异疾不能食闻荤腥气辄呕惟用一铛旋煮汤沃淡饭数匕食之每用铛亦须涤十余次不然更觉腥秽不可近也食已鼻中必滴血一点恹恹瘦削医莫能愈乃趋郡谒史载之史曰俗医不读医经而妄欲疗人可叹也君之疾在《素问经》中其名曰食挂凡人肺六叶舒张如盖下覆于脾则子母气和饮食甘美一或有扆则肺不能舒脾为之蔽故不嗜食《素问》曰肺叶焦热名曰食挂盖食不下脾瘀而成疾耳遂制药服之三日觉肉香啖之无所苦自此嗜食宿恙顿除

朱文公有足疾尝有道人为施针术旋觉轻安公大喜厚谢之且赠以诗云几载相扶藉瘦笻一针还觉有奇功出门放杖儿童笑不是从前勃窣翁道人得诗竟去未数日足疾大作甚于未针时亟令寻逐道人已莫知所往矣公叹息曰某无意罪之但欲追索其诗恐复持此误他人耳是夜梦神曰公一念动天矣足疾旋瘳

赵信公在维扬制阃日有老张总管者北人也精于用针一日信公侍姬苦脾血疾垂殆时张老留傍郡亟呼其徒治之乃剌足外踝二寸余而针为物气所留竟不可出其徒仓皇请罪曰穴虽中而针不出此非吾师不可请急召之于是命流星马宵征凡一昼夜而张至笑曰穴良是但未得吾出针法耳遂别于手腕之交剌之针甫入而外踝之针跃而出焉即日疾愈

李行简外甥女适葛氏而寡更嫁朱训忽得疾如中风状山人曹居白视之曰此邪疾也乃出针刺其足外踝上至一茶久妇人醒曰患平矣每疾作时梦故夫引行山林中今早梦如前而故夫忽为棘剌剌胫间不可脱惶惧宛转乘间乃得归曹笑曰适所剌者入邪穴也【一作百邪穴】

章叔恭倅襄州日尝获试针铜人全像以精铜为之腑脏无一不具错金书穴名于孔旁每用以试医外涂黄蜡内实以汞俾医以分折寸按穴投针中穴则针入而汞出稍差则针格而不入矣亦奇巧之器也后赵南仲得之归于内府

庞安常视孕妇难产曰儿虽出胞而手执母肠胃不复脱衣即扪儿手所在针其虎口儿痛即缩手而生及观儿虎口果有针痕

括之缙云有业医挟术颇精一日忽梦追至城隍主者戒云凡北之人虐南人盖有数若南人恃北势以虐南人者此神明之所甚怒罪无赦赵某者昔在福州杀人至多获罪于天今使之得瘖疾而死或以谷二石酒二斗鸡四只相邀汝慎勿往不然逆天之罪不可逭也然于次日必有叶氏亦以此数相偿且有重获也既觉惴惴然遂往庙中炷香甫归家而赵氏令人果以物至相邀遂辞以疾不往次日叶府召医疾愈以物酬谢乃鸡酒谷如梦中之数收功获谢而赵则殂矣

蔡州道士杨大均善医能默诵《素问》《本草》《千金方》其间药石分两皆不遗一字或问此有何文理而可以记乎？大均言苟通其意其文理有甚于章句偶俪一见何可忘也

紫霞翁精于琴晓音律有画鱼周大夫者善歌闇令写谱参订虽一字之误必随证其非或叩之云五凡工尺有何义理而能默诵如流翁笑曰君特未究此事耳其间义理更有甚于文章不然安能记之？

贾师宪少年日尝驰马湖山小憩栖霞岭忽有布裳道者瞪视曰官人可以爱重将来功名不在韩魏公下贾意其见侮不顾而去既而醉博平康至于败面他日复遇道者顿足惊叹曰可惜可惜！天堂已破必不能令终矣其后悉验

李国用登州人尝为卒遇神仙教以观日之法能洞见肺腑世称神明兼能望气襄阳未破时元世祖命即其军中望气行踰两三舍即还奏曰臣见卒伍中往往有台辅气襄阳不破江南不平置此人于何地？未几果下襄阳

金坛郎王裕福唐人术数颇工常云天运四百二十年一周而七百甲子备位天地人江河海鬼凡七今正行鬼后十八年复行天当有异人应时而出又云唐明皇时正行天元故也

古方施之富贵人多验贫下人多不验俗方施之贫下人多验富贵人多不验盖富贵人平日护持甚谨其致疾必有渐发于中而见于外非以古方术求之不能尽得贫下人骤得于寒暑燥湿饥饱劳佚之间未必皆真疾不待深求其故苟一物相对皆可为也而古方节度或与之不相契况古方分剂汤液与今多不同四方药物所产及人禀赋亦异以理推之以俗方治庸俗人病亦不可尽废也喉闭之疾极速而烈止用鸭嘴胆矾一味研细以酽醋调灌即大吐去胶痰立差然胆矾难真者养生之家不可不预储以备用也熊胆善辟尘其试法以净水一器尘罩其上投胆粟许则凝尘忽然而开以之治目障翳极验每以少许净水略调闭尽去筋膜尘土入冰脑一二片或洟痒则加生姜粉些少时以银箸点之绝奇赤眼亦可用

工艺

进道莫非技形下何必器刻楮与斫轮精出《考工记》集工艺

开宝寺塔在京师诸塔中最高而制度甚精都料匠喻皓所造也塔初成望之不正而势倾西北人怪而问之皓曰京师地平无山而多西北风吹之不百年当正也其用心之精盖如此国朝以来木工一人而已有《木经》三卷行于世世传皓惟一女每卧则交手于胸为结构状如此踰年撰成《木经》三卷今行于世者是也

钱氏据两浙时于杭州梵天寺建一木塔方两三级钱帅登之患其塔动匠师云未瓦上轻故如此乃以瓦布之而动如初无可奈何密使其妻见喻皓之妻赂以金钗问塔动之因皓笑曰此易耳但逐层布板讫便实钉之则定不动矣匠师如其言塔遂定盖钉板上下弥朿六幕相联如胠箧人履其板六幕相持自不能动人皆服其精练

太平兴国中蜀人张思训制上浑仪其制与旧仪不同最为巧捷起为楼阁数层高丈余以木偶为七直人以直七政自能撞钟击鼓又为十二神各直一时至其时即自执长牌循环而出

国初两浙献龙船长二十余丈上为宫室层楼设御榻以备游幸岁久腹败欲修治而水中不可施工熙宁中宫室黄怀信献计于金明池北凿大澳可容龙船其下置柱以大木梁其上乃决水入澳引船当梁上即车出澳中水船乃笐于空中完补讫复以水浮船撤去梁柱以大屋蒙之遂为藏船之室来无暴露之患

燕龙图肃有巧思初为永兴推官知府寇莱公好舞柘枝有一鼓甚惜之其环忽脱公怅然以问诸匠皆莫知所为燕请以环脚为锁簧内之则不脱矣莱公大喜从之燕为人长者博学其漏刻法最精今州郡往往有之

陈康肃公尧咨善射当世无双公亦以此自矜一日尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之久而不去见其发矢十中八九但微颔之而已康肃问曰汝亦知射乎？吾射不亦精乎？翁曰无他但手熟尔康肃忿然曰尔安敢轻吾射？翁曰以吾酌油知之乃取一葫芦置于地以钱覆其口徐以杓酌油沥之自钱孔入而钱不湿因曰我亦无他惟手熟尔康肃笑而遣之此与庄生所谓斫轮解牛者何以异！

章友直伯益以篆得名召至京师翰林篆字待诏数人闻其名心未之服俟其至乃共诣之云闻先生之艺久矣愿一见笔法以为模式伯益命帖纸数张纵笔作二图其一纵横各作十九画成一棋局其一作十圆圈成一射帖其行笔之粗细间架之疏密无毫发之失诸人见之大叹惊服再拜而去

庆历中有一术士姓李多巧思尝木刻一钟馗高二三尺右手持铁简以香饵置左手中鼠缘手取食则左手扼鼠右手运简毙之以献荆王王馆于门下会大使言月当蚀于昏时李目云有术可禳王试使为之是夜月果不蚀王大神之

陵州盐井深五百余丈皆石也上下甚宽广独中间稍狭谓之杖鼓腰旧自井底用柏木为干上出井口自木干垂绠而下方能至水井侧设大车绞之岁久井干摧败屡欲新之而井中阴气袭人入者辄死无缘措手惟候有雨入井则阴气随雨而不稍可施工雨晴复止后有人以木盘满中贮水盘底为小窍酾水一如雨点设于井上谓之雨盘令水下终日不绝如此数月井干为之一新井利复旧

金陵人有发六朝陵寝得古物甚多有得一玉臂钗两头施转关可以屈伸令圆仅于无缝为九龙绕之功侔鬼神世多谓前古民醇工作率卤拙是大不然古物至巧正由民醇故也民醇则百工不苟后世风俗虽侈而工之致力不及古人故物多不精

武林有为禽虫戏者蓄龟七枚大小凡七等置龟几上击鼓以谕之则第一等大者先至几心伏定第二等者从而登其背直至第七等小者登第六等之背乃竖身直伸其尾向上宛如小塔状谓之乌龟迭塔又蓄虾蟆九枚于席中置小墩其最大者乃踞坐之八小者左右对列大者作一声众亦作一声作数声亦如之既而小者一一至大者前点首作声如作礼状而退谓之虾蟆说法又练细蚁黄黑二种各有大者为之将领插旗为号一鼓对垒再鼓交战三鼓分兵四鼓偃旗归穴谓之蚂蚁角武又以蜡嘴鸟作傀儡唱戏曲以导之拜跪起立俨若人状或使之衔旗而舞或写八卦名帖指使衔之纵横不差或抛弹空中飞腾逐取谓之灵禽演剧虽小技殆有神术焉

九江有碑工仲宁刻字甚工黄太史题其居曰琢玉坊崇宁间诏郡国刊元佑党籍姓名太守呼仲宁使刊之辞曰小人家旧贫窭止因开苏学士黄内翰词翰遂至饱暖今日以奸人为名诚不忍下手守义之曰贤哉！士大夫所不及也馈以酒而从其请此载《挥麈录》又正史所载颁蔡京所书元佑奸党碑刻石于州县令监司长吏厅皆刻石有长安石工安民当镌字辞曰民愚人固不知立碑之意但如司马相公者海内称其正直今谓之奸邪民不忍刻也府官怒欲加之罪民泣曰被役不敢辞乞免镌安民二字于石末恐得罪后世闻者愧之

音乐

柯竹谁知焦桐莫觉晋旷调锺州鸠论乐壶挈鸣韶蕤飞清角公子通微聪不可学集音乐

寇莱公好柘枝舞会客必舞柘枝每舞必尽日时谓之柘枝颠今凤翔有一老尼犹莱公时柘枝妓云尚能歌其曲其曲遍数极多如羯鼓录浑脱解之类好事者往往传之古之善歌者有语谓当使声中无字字中有声凡曲止是一声清浊高下如萦缕耳字则有喉唇齿舌等音不同当使字字举本皆轻圆融入声中令转换处无磊块此谓声中无字古人谓之贯珠今谓之善过度是也如宫声字而曲合商用商声则能转宫为商歌之此字中有声也善歌者谓之内里声不善歌者声无抑扬谓之念曲声无含蕴谓之叫曲【舞拓枝本出拓跋氏之国流传误为柘枝也】

欧文忠公在滁州通判杜彬善弹琵琶公每饮酒必使彬为之往往酒行遂无筭故有诗云坐中醉客谁最贤杜彬琵琶皮作弦此诗既出彬颇病之祈公改去姓名而人已传卒不得讳政和间郎官有朱维者亦善音律而尤工吹笛虽教坊亦推之流传入禁中上皇喻旨召维试之使教坊善工在傍按其声乐工皆称善遂除维为典乐维尝言琵琶以下拨重为难犹琴之用指深故本色有轹弦护索之称文忠尝问琵琶之妙于彬亦以此对乃取使教他乐工试为之下拨弦皆断因笑曰如公之弦无乃皮为之耶？故有皮作弦之句而好事者遂传彬果以皮为弦其实非也唐人记贺怀智以鹍鸡筋作弦人固疑之筋比皮似有可作弦之理然亦不应得许长且所贵者声尔安在以弦为奇耶？

范文正公喜弹琴然平日止弹《履霜》一操时人谓之范履霜

高邮人桑景舒性知音听百物之声悉能占其灾福尤善乐律旧传有《虞美人操》闻人作《虞美人曲》则枝叶皆动他曲不然景舒试之良如所传乃详其曲声曰皆吴音也他日取琴试用吴音制一曲对草鼓之枝叶亦动乃谓之《虞美人操》其声调与《虞美人曲》全不相近始末无一声相似者而草辄应之其律法同管也

都下一小儿纔三岁无有难曲按皆中节都市观者如堵教坊伶人皆称其妙在母怀食乳捻手指应节盖宿习也

理宗朝张循王府有献白玉箫管长二尺者中空而莹薄奇宝也内府所无实时有旨补官未几韩蕲王府有献白玉笙一攒其薄如鹅管其声清越真希世之珍也此二物皆在军中日得之北方即宜和故物也

饮食

观颐而衎大欲所存老饕用物惟祸之门饥不期鼎食渴非待衢尊饭称香积醪出孤村淡有至味何必尝鼋羹集饮食

太宗命苏易简讲文中子有杨素《食经》上因问食品称珍何物为最易简曰臣闻物无定味适口者珍臣止知虀汁为美太宗笑问其故曰臣忆一夕寒甚拥炉烧火乘兴痛饮大醉就寝四鼓始醒以重衾所拥咽吻燥渴时中庭月明残雪中覆一虀盎不暇呼童披衣掬雪以盥手亟自变量缶连沃浊肺咀虀数茎灿若金脆臣此时自谓上界仙厨鸾脯凤腊殆恐不及屡欲作《冰壶先生传》因循未暇也太宗笑而然之

前辈云一郡之政观于酒一家之政观于虀盖二事若善则其它可知

东坡与客论食次取纸一幅书以示客云烂蒸同州羊灌以杏酪食之以匕不以箸南都拨心面作槐叶温陶糁以襄邑抹猪炊共城香稻荐以蒸子鹅吴兴庖人斫松江鲈鲙既饱以庐山康王谷水烹曾坑斗品少焉解衣仰卧诵东坡《赤壁前后赋》亦一大快【一作山谷语】

诗人多用方言俗谓睡美为黑甜饮酒为软饱故东坡诗云三杯软饱后一枕黑甜余

东坡谓晨饮为浇书李黄门谓午睡为摊饭放翁诗云浇书满挹浮蛆瓮摊饭横眠梦蝶床莫笑山翁见机晚也胜朝市一生忙

东坡自儋耳北归临行以诗别黎子云秀才后批云新酿甚佳求一具理临行写此以折菜钱【南荒人谓瓶罂为具理】

世传涪翁喜苦笋尝从斌老乞苦笋诗云南园苦笋味胜肉箨龙称冤莫采录烦君更致苍玉束明日风雨吹成竹又和坡翁春菜诗云公如端为苦笋归明日青衫诚可脱坡得诗戏谓坐客云吾固不爱作官鲁直遂欲以苦笋硬差致仕闻者绝倒尝赋苦笋云苦而有味如忠谏之可活国放翁又从而奖之云我见魏征殊妩媚约束儿童勿多取于是世以谏笋目之及观涪翁所自跋则其所食乃取乎甘非贵乎苦也南康简寂观有甜苦笋周益公诗云蔬食山闲荼亦甘况逢苦笋十分甜君看齿颊留余味端为森森正且严此亦取其甜耳世人慕名忘味甘心荼苦者果何说哉！又涪翁在戎州日过蔡次律家小轩外植余甘子乞名于翁因名之曰味谏轩其后王子予以橄榄迭翁翁赋云方怀味谏轩中果忽见金盘橄榄来想见余甘有瓜葛苦中真味晚方回然则二物亦可名之谏果也

东坡《橄榄》诗待得余甘回齿颊已输崖蜜十分甜俗谚传南人说橄榄回味清甘北人云待他回味时我枣儿已甜半日矣坡诗盖用此意

东坡尝约器之同参玉版器之每倦山行闻玉版欣然从之至帘泉寺烧笋而食器之觉笋味胜问此何名？坡曰玉版此老僧善说法令人得禅悦之味器之方悟其戏

范忠宣谪居永州以书寄人云此中羊面无异北方每日闭门餐馎饦不知身之在远也苏文忠五帖其献蚝帖极言蚝之美至令叔党勿宣传北方君子恐求谪海南以分其味又云惠州市肆寥落日杀一羊不敢与在官者争买时嘱屠买其脊骨骨间亦有微肉熟煮热酒漉随意用酒薄点盐炙微焦食之终日摘剔牙綮间如蟹螯逸味率三五日一餔吾子由三年堂庖所饱刍豢灭齿而不得骨岂复知此味乎？【北人食面曰馎饦俗语作不托】

京师中下之户不重生男每育女则爱护之如擎珠捧璧稍长则随其姿质教以艺业用备士大夫采择娱侍名目不一有所谓身边人本事人供过人针线人堂前人杂剧人拆洗人琴童棋童厨娘等称就中厨娘最为下色然非极豪贵家不可用尝闻时官中有婺人某者奋身寒素历二倅一守然受用澹泊不改儒酸偶奉祠居里便嬖不足使令饮馔且大粗率守念昔留某官处晚膳出都下厨娘烹调极可口适有便介如京谩作承受人书托以物色费不屑较未几承受人复书曰得之矣其人年可二十余新回自府第有容艺晓书筭旦夕遣以诣直旬余果至初憩五里头时遣脚夫先申状来乃其亲笔也字画端楷历序庆幸即日伏事左右末乞以四轮接取庶成体面辞甚委曲殆非庸碌女子可及守一见为之启颜及入门容止循雅红裙绿裳参视左右乃退守益喜过望少选亲朋皆议举觞奉贺厨娘遽至请曰未可展会明日且是常食五杯五分因请食品菜品资次出书以示之食品第一为羊头签菜品第一为葱虀余皆易办者厨娘操笔疏物料内羊头签五分各用羊头十个葱虀五碟合用葱五斤他物称是守固疑其妄然未欲遽示以俭鄙姑从之而密觇其用翌旦厨师告物料齐厨娘发行奁取锅铫盂勺汤盘之属令小婢先捧以行璀璨溢目皆白金所为大约计六七十两至于刀砧杂器亦一一精整旁观啧啧厨娘更围袄围裙银索攀膊掉臂而入据坐交床徐起取抹批脔惯熟条理真有运斤成风之妙其治羊头签也漉置几上别留脸肉余悉置之地众问其故曰此皆非贵人所食矣众为拾顿他处厨娘笑曰若辈真狗子也众虽怒无语以答其治葱虀也取葱微彻过沸汤悉去须叶视楪之大小分寸而截之又除其外数重取条心之似韭黄者以淡酒酰浸渍凡所供备芳甘脆美济楚细腻难以尽其形容食者举箸无余相顾称善既撤席厨娘整衿再拜曰此日试厨万幸台意须照例优给守方迟难厨娘遽曰岂非待检例耶？探囊取数幅纸以献曰是昨在某官处所得支赐判单也守视之其例每展会动赉绢帛或至百疋钱或至百千无虚拘者守破悭勉副私窃喟叹曰吾辈事力单薄此等酒筵不宜常设此等厨娘不宜常用不两月寻托他故善遣以还远近闻而笑之

《枫窗小牍》曰旧京工伎固多奇妙即烹煮盘案亦复擅名如王楼梅花包子曹婆婆肉饼薛家羊饭梅家鹅鸭曹家从食徐家瓠羹郑家油饼王家奶酪段家熝物石逢巴子肉之类皆声称于时暨南迁湖上鱼羹宋五嫂羊肉李七儿奶房王家血肚羹宋小已之类皆当行不数者宋五嫂余家苍头嫂也每过湖上时进肆慰谈亦他乡寒故也悲夫！【宋五嫂鱼羹常经御赏人争赴之遂成富媪】

金陵士大夫渊薮家事鼎铛种种臻妙虀可照面馄饨汤可注研饼可映字亦可作劝盏饭可打擦擦台湿面可穿结带寒具嚼着惊动十里人

故都李和煼栗名闻四方他人百计效之终不可及绍兴中陈福公长卿及钱上阁恺使金至燕山忽有两人持煼栗各十裹来献三节人亦人得一裹自赞曰李和儿也挥涕而去

承乎时鄜州田氏作泥孩儿熊度无穷虽京师工效之莫能及一对至值十缣一床至三十千一床者或五或七也小者二三寸大者尺余无绝大者陆放翁家旧藏一对卧者背有小字云鄜畤田玘制绍兴初避地东阳山遂失去

金橘产于江西以远难致都人初不识明道景佑初始与竹子俱来竹子味酸人不甚喜后遂不至而金橘香清味美置之尊俎间光彩的砾如金弹丸都人初亦不知贵后因温成皇后特好食之由是遂重京师吉州人最珍此果其欲久留者则于菉豆中藏之可经时不变云橘性热而豆性凉故能久也

唐邓间多大柿初生坚实如石而涩凡百十柿以一榠樝置其中【榲桲亦可】则红熟如泥而可食土人谓之烘柿【榠樝音冥杳人名似梨而酸】

淮南人藏盐酒蟹以皂荚半挺置其中则可经岁不沙

周益公洪容斋尝侍寿皇宴因谈肴核上问容斋卿乡里所产容斋鄱阳人也对曰沙地马蹄鳖雪天牛尾狸又问益公公庐陵人也对曰金柑玉版笋银杏水晶葱上吟赏又问一侍从忘其名浙人也对曰螺头新妇臂龟脚老婆牙四者皆海鲜也上为之一笑张景公安人仁宗召见问曰卿江陵有何胜？曰两岸绿杨遮虎渡一湾芳草謢龙洲又问所食何物？曰新粟米炊鱼子饭嫩冬瓜煮鳖裙羹

有唐茶品以阳羡为上供建溪北苑未着也贞元中常衮为建州剌史始蒸焙而研之谓研膏茶其后稍为饼样至本朝建溪独盛采焙制作士大夫珍尚鉴别俱过于古丁晋公为福建转运使始制为凤团后又为龙团贡不过四十饼专以上供虽近臣之家未尝见也天圣中又为小团其品迥加于大团赐两府止于一团惟上大斋宿八人两府共赐小团一饼缕之以金八人析归以侈非常之赐亲知瞻玩赓唱又诗熙宁末神宗诏建州制密云龙其品又加于小团然密云之出则二团少粗以不能两好也

长沙造茶品极精致工直之厚轻重等白金士大夫家多有之置几案间以相夸侈初未尝用也范蜀公与司马温公同游嵩山各携茶以行温公以纸为贴蜀公用小黑木合子盛之温公见而惊曰景仁乃有茶具耶？蜀公闻其言留合与寺僧而去

长沙茶器精妙甲天下每副用白金三百星或五百星凡茶之具悉备外则以大银盒贮之赵南仲帅潭日尝以黄金千两为之以进尚方穆陵大喜盖内院之工所不能为也

惠山泉顷岁亦可致于汴都但未免盆盎气须用细沙淋过则如新泻时号拆洗惠山泉天台竹沥水出于高岩寺僧断竹俏屈而取之若杂以他水则亟败苏才翁与蔡君谟失茶蔡茶精用惠山泉苏劣用竹沥水煎方能取胜

蔡君谟善别茶后人莫及建安能仁院有茶生石缝间寺僧采造得茶八饼号石岩白以四饼遗君谟以四饼密遣人走京归遗王内翰禹玉岁余君谟被召还阙访禹玉禹玉命子弟于茶筒中选精品碾待君谟君谟捧瓯未尝辄曰此茶极似能仁石岩白公何从得之？禹玉未信索茶帖验之乃服

王荆公为小学士时尝访君谟君谟闻公至喜甚自择绝品茶票涤器烹点以饮公公于夹袋中取消风散一撮投茶瓯中并食之君谟失色公徐曰大好茶味君谟大笑且叹公之真率

蔡君谟制小团其品尤精于大团一日福唐蔡叶丞秘教召公啜小团坐久复有一客至公啜而昧之曰非独小团兼有大团杂之丞惊呼童询之对曰本碾造二人茶继有一客至造不及乃以大团兼之丞神服公之明审

罗大经鹤林玉露曰余同年李南金《三茶经》以鱼目涌泉连珠为煮水之节然近世瀹茶鲜以鼎镬用瓶煮水难以候视则当以声辨一沸二沸三沸之节又陆氏之法以未就茶镬故以第二沸为合量而下未若以沸汤就茶瓯瀹之则当用背二涉三之际为合量乃为声辨之诗云砌虫唧唧万蝉催忽有千车捆载来听得松风并涧水急呼缥色绿瓷杯其论固已精矣然瀹茶之法汤欲嫩而不欲老盖汤嫩则茶味甘老则过苦矣若声如松风涧水而遽瀹之岂不过于老而苦哉！惟移瓶去火少待其沸止而瀹之然后汤适中而茶味甘此南金之所未讲者也因补以一诗云松风桧雨到来初急引铜瓶离竹垆待得声闻俱寂后一瓯春雪胜醍醐丁晋公有《北苑茶录》三卷世多指建州茶焙为北苑故姚宽《丛语》谓建州龙焙面北遂谓之北苑此说非也官苑非人主不可称按建茶供御自江南李氏始别令取其乳作片或号曰京挺的乳又骨子等每岁不过五六万斤迄今岁出三十余万斤其茶以京挺为名又称北苑亦以供奉得名可知矣李氏都平邺其苑在北故得称北苑水心有清辉殿张泊为清辉殿学士别置一殿于内谓之澄心堂故李氏有澄心堂纸其曰北苑茶亦犹澄心堂纸耳李氏集有翰林学士张桥作《北苑侍宴赋》诗序曰北苑皇后之胜概也掩映丹阙萦回绿波珍禽异兽充其中修竹茂林森其后北山苍翠遥临复道之阴南内深严近其帷宫之外陋周王之平圃小汉武之上林云云而李氏亦有《御制北苑侍晏》诗序其略云城之北有故苑焉遇林因薮未媿于离宫均乐同欢尚惭于灵沼以二序观之因知李氏有北苑而建州造挺茶又始之因取此名无可疑者

山简寂观观出苦笋而味反甜归宗寺造咸虀而味反淡出中人语曰简寂观前甜苦笋归宗寺里淡腌虀盖纪实也