◎宝

尔雅曰琛宝也美宝为琛

礼记曰南宫敬叔反必载宝而朝敬叔鲁卿失位去鲁得反载其宝以朝君

夫子曰如是其货也丧不如速贫之愈也

左传曰晋荀息请以屈产之乘垂棘之璧假道于虞以伐虢公曰是吾宝也对曰若得道于虞犹外府也

又曰宋人得玉献诸子罕曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝

公羊传曰虞公贪而好宝及为晋所灭抱宝牵马而去

又曰盗窃宝玉大弓

穆天子传曰西征至阳?之山河伯冯夷所都是惟河宗云○太平御览八百零二作氏天子○御览作乃至昆仑之山丘舂○御览舂上有观字山之宝玉管子曰玉起于禺氏金起于汝汉珠起于赤野先王为其从远其至之难故托用于其重以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币

史记曰梁惠王与齐威王田于郊威王问曰王亦有宝乎惠王曰若寡人国小尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚奈何以万乘之国而无宝乎威王曰寡人以为宝与王异吾臣有檀子者使守南城则楚人不敢为寇东取泗上十二诸侯皆来朝吾臣有盼子者使守高唐则赵人不敢东渔吾吏有黔夫者使守徐州则燕人祭北门赵人祭西门齐之北门西门也言燕赵之人畏见侵伐故祭以求福徙而从者七千余家吾臣有种首者使备盗贼则道不拾遗将以照千里岂特十二乘哉梁惠王惭不怿而去

淮南子曰夫夏后氏之璜不能无考考瑕舋也明月之珠不能无颣颣丝结也其小恶不足以妨大美也今志人所短忘人所长而求得贤乎天下则难矣

谢承汉书曰鄹人王逢得路遗宝物悬衢道求主还

晋安帝纪曰桓玄尤爱珍宝常玩弄珠玉不离于手

地镜图曰凡观金玉宝剑铜铁皆以辛之日待雨止明日平旦亦黄昏夜半观之所见光白者玉也赤者金黄者铜黑者铁

◎金

尔雅曰黄金谓之荡荡音其美者谓之镠留音

尚书洪范五行四曰金金曰从革从革作辛孔安国金可改庚辛金气也

穆天子传曰披图视天子之宝黄金之膏

晏子曰景公为履黄金之綦

孝经援神契曰石润苞玉丹精生金翠羽扬也三物合和气故能变通易色也

又曰四夷宾服则金胜土

孙氏瑞应图曰王者不藏金玉则黄金见深山

礼斗威仪曰君乘金而王其政平则黄金见深山

列子曰齐人有欲金者清旦衣冠之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕之问曰人皆在焉子攫人之金何故对曰取金之时不见人徒见金

鲁连子曰秦师围赵而退平原君以千金欲为鲁连先生寿连笑曰所贵天下士者为人释难解人缔结若即有取商贾之事连不忍为也

韩子曰荆南丽水之中生金

燕丹子曰太子自喜得荆轲永无忧秦后日与轲之东宫临池而观轲拾瓦投蛙太子令人奉盘金轲用只○太平御览四百七十五作抵赐金复进轲曰非为太子爱金也但臂痛耳

史记曰秦献公十八年雨金栎阳公自以得金瑞故作畦畤于栎阳祀白帝

又曰秦始皇葬于骊山以黄金为凫雁

韩诗外传曰楚襄王遣使者持金千片白璧百双聘庄子欲以为相庄固辞而不许使者曰黄金白璧宝之至也卿相尊位也先生辞不受何也

吴越春秋曰延陵季子出游于齐见路有遗金有披裘采薪者季呼薪者取彼地金薪者曰吾当夏五月披裘而薪岂取金者哉

列仙传曰安期先生始皇请见之赐金璧数千万

列女传曰秋胡子既宦于陈五年乃归未至见路傍有一美妇人方采桑秋胡子下车谓之曰吾有金愿与夫人妇笑曰嘻夫采桑以作纺绩经织以供衣食奉二亲养夫子而已矣吾不愿人之金

汉书曰武帝行幸回中诏曰往者朕郊见上帝泰山见金宜更黄金为麟趾褭蹄以协瑞焉获白麟有瑞故铸金如麟马以协嘉祉也古有骏马名腰褭赤喙黑身日行万五千里也

又曰梁孝王未死时金以巨万计不可胜数及死藏府余黄金尚四十余万斤他财物称是

又曰季布为任侠有名楚人谚曰得黄金百斤不如得季布一诺

又曰直不疑为郎事文帝其同舍有告归者误持同舍郎金主觉亡意不疑不疑谢之买金偿之后告归者来而归金前郎亡金者大惭

又曰韦贤传曰鄹鲁谚云遗子黄金满籯不如教子一经

又曰疏广徙为太傅顷之兄子受为少傅父子并为师傅俱乞骸骨上以其年老皆许之加赐黄金二十斤皇太子赠以五十斤

又曰秦币黄金方寸而重一斤以镒为名汉武故事曰帝年数岁长公主遍指侍者曰与子作妇好否皆不用后指陈后帝曰若得阿娇当作金屋贮之

续汉书曰扬震为东莱太守道经昌邑初震为荆州举茂才王密密时为昌邑令谒见至夜怀金十斤以遗震震曰故人知君君不知故人何也密曰暮夜无知者震曰天知神知子知我知何谓无知密愧而出

庐江七贤传曰陈翼到蓝乡见道边有马傍有一病人呼曰我长安魏公卿闻庐江乐来游今病不能前翼迎归养之病困曰有金十饼素二十匹死则卖以殡敛余谢主人既死翼卖素买棺衣衾以金置棺下骑马出入后其兄长公见马告吏捕翼翼具言之棺下得金长公叩头谢以金十饼投其门中翼送长安还之翼后为鲁阳尉号鲁阳金行

汉书曰王阳好车马衣服及迁徙其载不过囊衣不畜余财天下服其廉而?其奢故风俗传云王阳能作黄金

邴原别传曰原以丧乱方炽遂到辽东时同郡刘攀亦俱在焉辽东人图夺太守公孙度度觉之捕其家而攀得免度曰有藏刘攀同诛攀窘逼归原曰穷鸟入怀原曰焉知斯怀之可入遂匿之月余东莱太守太史子义素有义节原欲以攀付之攀临去以其手所杖剑金三饼与原原受金辞剑还谓度曰将军平日与攀无郤而欲杀之者但恐其为蜂虿耳今攀以去而尚拘闭其家以情推之其念为毒螫必滋甚矣度从之即出攀家原以金还之

曹操别传曰操别入砀发梁孝王冢破棺收金宝数万斤天子闻之哀泣

英雄记曰董卓坞有金二三万斤

益部耆旧传曰王忳诣师于客舍见诸生病甚困谓忳云腰下有金十斤愿以相与收藏尸骸未问姓名而绝忳卖金一斤以给棺殓九斤置生腰下后署太度亭长到亭日有大马一匹入亭中其日大风有一绣被随风而来后乘马突入金彦门彦父见曰真盗矣忳说状又取被示之怅然曰此我子也以被马归彦父彦父不受遣迎彦丧金具存

录异传曰隗昭者汝阴鸿寿亭民善于易临终书板授其妻曰吾亡后当大荒穷虽尔而慎莫卖宅也到后五年春当有诏使来顿此亭姓龚此人负吾金卿以此板往责之勿违言也亡后果大困欲卖宅者数矣忆夫言辄止到期日有龚使者果上亭中妻遂赉板往责使者使者执板不知所言曰我平生不践此何缘尔耶使者沉吟良久谓曰贤夫何能妻曰夫善易而未尝为人卜使者曰可知矣乃顾命侍者取蓍而筮之卦成抵掌叹曰妙哉隗昭生含明隐迹而莫之闻可谓镜穷达而洞吉凶者也于是告昭妻曰吾不相负金贤夫自有金乃知亡后当蹔穷故藏金以待泰平所以不告儿妇者恐金尽而困无已也吾善易故书板以寄意耶金有五百斤盛以青甒覆以铜柈埋在堂屋东头去壁一丈入地九尺妻还掘之皆如卜焉搜神记曰郭巨兄弟三人早丧父礼毕二弟求分以钱二千万二弟各取千万巨独与母出居客舍夫妇佣赁以给供养居有顷妻产男巨念与儿妨事亲○按亲下疑脱一字也老人得食喜分儿孙减馔二也乃于野凿地欲埋儿得石盖下有金一釜中有丹书曰孝子郭巨黄金一釜以用赐汝于是名振天下

世说曰管宁华歆锄菜见金管挥锄与瓦石不异华提而掷去

异物志曰狼●民与汉人交关常夜为市以鼻?金知其好恶

扶南传曰毗骞国食器皆以金为之

幽明录曰淮牛渚津水极深无可算计人见一金牛形甚瑰壮以金为锁绊

又曰巴丘县自金岗以上二十里名黄金潭莫测其深上有濑亦名黄金濑古有钓于此潭获一金锁引之遂满一舡有金牛出声奔壮钓人波骇牛因奋勇跃而还潭锁将乃尽钓人以刀斫得数尺潭濑因此取名

异苑曰永康王旷井上有一洗石时见赤气后有二胡人寄宿忽求买之未及度钱子妇孙氏睹二黄鸟斗于石上疾往掩取变成黄金

◎银

尔雅曰白金谓之银其美者谓之镣辽

史记封禅书曰殷得金德银自山溢

汉书曰益州●町山出银贲古亦出银

又曰无雷国出银

又曰黄金一斤直钱万朱提银八两为流直一千五百八十他银一流直千是为银货二品

东方朔神异经曰西南有银山焉长五十余里广四五里高百余丈皆悉白金不杂土石不生草木

列异记曰故司隶校尉上党鲍子都少时上计掾于道中遇一书生独行无伴卒得心痛子都下车为按摩奄忽亡不知姓名有素书一卷银十饼即卖一饼以殡敛余银以坑之素书着腹上哭之谓曰若子魂灵有智当令子家知子在此今奉使命不获久留遂辞而去抱朴子曰银但不及金玉饵可以地仙

南越志曰遂成县任山有银大银山○太平御览八百十二作银沙自出

地镜图曰银之气夜正白流散在地拨之随手散复合此是也山有葱下有银光隐隐正白山有磁石下有铜若金

又曰白银见为雄鸡

【赞】晋郭璞金银赞曰惟金三品扬越作贡五材之珍是谓国用务经军农爰及雕弄

◎玉

尔雅曰西方之美者霍山之珠玉焉

又曰璆美玉也治玉谓之琢亦谓之雕

广志曰白玉美者可以照面出交州青玉出倭国赤玉出夫余瑜玉玄玉水苍玉皆佩用

尚书曰惟辟玉食

山海经曰黄帝乃取密之玉荣而投钟山之阴阳瑾瑜之玉润泽而有光五色发作以和景周○太平御览八百零五作柔刚天地鬼神是食是飨君子服之以御不祥

周官曰以玉作六器以礼天地四方以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以玄璜礼北方

礼记曰笏天子以球玉

又曰执玉爵者不挥

又曰受珠玉者以掬

又曰玉不琢不成器人不学不知道

又曰子贡问于孔子曰敢问君子贵玉而贱?何也为玉之寡而?之多耶子曰昔君子比德于玉焉温润而泽仁也缜密而栗知也廉而不刿义也垂之如坠礼也叩之其声清越以长其终诎然乐也瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也孚尹旁达信也气若白虹天也精神见于山川地也圭璋特达德也天下莫不贵者道也诗云言念君子温其如玉故君子贵之也

大戴礼曰玉在山而木润川生珠而岸不枯珠者阴中之阳也故胜水玉者阳中之阴也故胜木

左传曰初虞叔有玉虞公求旃弗献既而悔之曰周谚有之匹夫无罪怀璧其罪吾焉用此其以贾害也乃献之

礼斗威仪曰君乘金而王则紫玉见于深山周书曰武王俘商得宝玉万四千佩有八万

尚书中候曰文王至磻溪吕尚钓王趋称曰望公七年今见光景答曰望钓得玉璜刻曰姬受命吕佐捡捡相也

孝经援神契曰神灵滋液则有玉英英华也

穆天子传曰披图视典用观天子宝器玉果石似美玉可谓玉果璇珠烛银黄金之膏五玉膏皆有精也又曰天子北征东还乃循黑水至于群玉之山四彻中绳皆平直也先王之所谓策府

列子曰周穆王征西戎西戎献昆吾之剑赤刀切玉如切泥

孔丛子曰秦王得西戎利刀割玉如割木

尹文子曰魏田父有耕于野者得玉径尺不知其玉也以告邻人邻人诈之曰此?石也畜之弗利其家田父虽疑犹豫以归置于庑下其玉明照一室大怖遽而弃之于远野邻人取之以献魏王魏王召玉工相之玉工望之再拜贺曰大王得天下之宝臣所未尝见王问其价玉工曰此无价以当之五城之都仅可一观魏王赐献玉者千金长食上大夫之禄

又曰郑人谓玉未理者为璞周人谓鼠未腊者为璞周人怀璞问郑贾曰欲买璞乎郑曰欲之出其璞视之乃鼠也因谢不取

鬼谷子曰郑人之取玉也必载司南之车为其不惑也

纪年曰桀伐?山?山庄王女于桀二女曰琬曰琰桀受二女无子断○太平御览八十二作斲其名于苕华之玉苕是琬华是琰也

吕氏春秋曰人不爱昆山之玉江汉之珠而爱己之苍璧小玑苍璧石多玉少

珠玉图曰玑碎珠

战国策曰周有砥宋有结绿梁有悬?楚有和璞此四宝者天下名器独不足以厚国家乎

又曰苏秦谓楚王曰楚国食贵于玉薪贵于桂尚书大传曰尧致舜天下赠以苕华之玉

春秋繁露曰公侯贽用玉玉润而不污至清洁也故君子比之于玉玉有瑕秽必见于外故君子不隐所短

韩诗外传曰良玉度尺虽有十仞之土不能掩其光良珠度寸虽有百仞之水不能掩其辉

淮南子曰水圆折者有珠方折者有玉圆阳也珠阴中之阳也方阴也玉阳中之阴皆以其类生也

又曰昆仑山中有曾城九重上有珠树玉树

又曰琬琰之玉在污泥之中虽廉者释

又曰譬若钟山昆仑之玉炊炉炭三日三夜而色泽不变得天地之精也

又曰白玉不雕美珠不文质有余也

十洲记曰周穆王时西胡献玉杯是百玉之精明夜照夕以杯于庭中比明旦而水满于杯中汁甘而香美斯灵器也

盐铁论曰昆山之傍以玉璞抵乌鹊

列仙传曰赤松子神农时雨师服水玉

汉书曰宣帝幸河东凤皇集得玉宝乃起万寿宫

汉武故事曰上起神屋前庭植玉树以珊瑚为枝碧玉为叶华子青赤以珠玉为之空其中如小铃枪枪有声

琴操曰卞和者楚野民得玉献怀王怀王使乐正子占之言玉○句有脱文王以为欺谩斩其一足怀王死子平王立和复献之平王又以为欺斩其一足平王死子立为荆王和复欲献之恐复见害乃抱其玉而哭昼夜不止涕尽续之以血荆王遣问之于是和随使献王王使剖之中果有玉乃封和为陵阳侯卞和辞不就而去作退怨之歌曰悠悠沂水经荆山精气郁泱谷岩岩中有神宝灼明明穴山采玉难为功于何献之楚先王遇王闇昧信谗言断截两足离余身俯仰嗟叹心摧伤紫之乱朱粉墨同空山歔欷涕龙钟天鉴孔明竟以彰沂水滂沛流于汶进宝得刑足离分断者不续岂不怨

王逸正部论曰或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸栗白如猪肪黑如纯漆玉之符也

续汉书曰三老五更玉杖

又曰袁逢为三老赐玉杖

魏略曰大秦国出五色玉

魏书曰文帝甄皇后光和中生每寝寐家中仿彿见有人持玉衣覆其上者常共?之

文士传曰刘桢尝预魏文帝坐见甄后不伏武帝大怒收付作部使摩石武帝常辇至尚方观作者见桢桢摩石不仰帝问曰石何如桢因得喻己自理跪对曰石出自荆山外有五色之章内含和氏之珍磨之不加莹雕之不增文禀气坚贞受兹自然顾其理枉屈纡绕犹不得申武帝顾左右大笑赦桢复署吏

胡琮别传曰吴时掘地得铜匣以琉璃为盖布云母于其上开之得白玉如意大皇帝以问琮对曰秦始皇以金陵有天子气处处埋宝物以当王土之气此抑是乎

神仙传曰沈羲为仙人所迎见老君以金桉玉盘赐之

搜神记曰羊公雍伯雒阳人性笃孝父母亡葬无终山遂家焉山高无水公汲作义浆于阪头行者皆饮之三年有一人就饮以一斗石子与之云玉当生其中又语云后当得以妇言毕不见乃种其石数岁时时往视见玉子生石北平徐氏女甚有行人多求不许公乃试求焉徐氏笑以为狂乃戏云得白璧一双来当为婚公至所种石中得五双以聘徐氏遂以女妻之天子异之拜为大夫于种玉处四角作大石柱各一丈中央一顷地名曰玉田

凉州记曰吕慕○本书八十四马脑篇太平御览五百八十一作纂咸宁二年有盗发张骏陵得白玉樽玉箫玉笛

异苑曰晋东瀛王腾镇邺游常山天时大雪融液不积掘得玉马

又曰弘农杨子阳闻土中有声掘得玉豚长可尺许屋栋间仍自漏秫米如此三年昼夜不息米坠既止忽有一青蛇长数尺住在梁上每落粪辄成碎银子阳获银米遂为富儿锻银作器货卖倍售余家市者随以破灭

白泽图曰玉之精名曰委然如美女衣青衣见之以桃戈刺之而呼其名则可得也夜行见女戴烛入石石中有玉也

【诗】晋司马彪诗曰玉出阆风侧珠生南海滨奕奕不周阪苏桂扬其芬

【赋】晋傅咸玉赋曰易称干为玉玉之美与天合德其在玉藻仲尼论之备矣非复鄙文所可称述万物资生玉禀其精体●之刚配天之清故能珍嘉在昔实用罔极夫岂君子之是比盖乃王度之所式其为美也若此当其潜光荆野抱璞未理众视之以为石独见知于卞子旷千载以遐弃倏一旦而见齿为有国之伟宝礼神祇于明祀岂连城之足云嘉遭遇乎知己知己之不可遇譬河清之难俟既已若此谁亦泣血而刖趾

【赞】晋庾肃之玉赞曰圆璧月镜璆琳星罗结秀蓝田辉真荆和玄圭特达瑜不掩瑕质鲜器润流映滂沱

郭璞瑾瑜玉赞曰钟山之宝爰有玉华光采流映气如虹霞君子是佩象德闲邪

◎圭

说文曰玠大圭也珽大圭也长三尺抒上终葵首

尔雅曰圭大尺二寸谓之玠

白虎通曰圭以为信而见何也圭者锐上象物始生见于上也信莫着于见故以之万物之始莫不自洁圭之为言圭也上锐阳也下方阴也

山海经曰羭山之神祠之白圭

易曰告公用圭

尚书禹贡曰禹锡玄圭告厥成功玄天色禹功闻于四海故尧锡玄圭以旌显之

周官礼曰以玉作六瑞以等邦国王晋大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日缫有五采文所以荐玉木为中干用韦衣而画之就成也王朝日者示有所尊训民事君也大圭长三赤杼上终葵首镇圭长赤有二寸谓安镇四方以四镇之山为琢饰公执桓圭二王之后及王之上公双植曰桓宫室之象所以安其上也圭长九寸侯执信圭伯执躬圭缫皆三采三就皆象以人形为瑑饰义取其慎行以保身圭皆长七寸子执谷璧男执蒲璧缫皆二采再就义取安养于人二玉或以谷或蒲文为瑑饰璧皆径五寸四圭有邸以祀天旅上帝为于中央为璧圭着四面一玉俱成邸本也圭本着于璧圭末四出故也圭璧以祀日月星辰青圭礼东方谷圭天子以娉女谷善也其娉女则以纳征琬圭以治德结好琰圭以易行除慝有锋芒并征伐诛讨之象土圭以致四时以度景致日长五寸瑑圭以眺聘牙璋以起军治兵若今以铜虎符发兵

礼记曰诸侯以龟为宝以圭为瑞家不宝龟不藏圭

又曰礼有以素为贵者大圭不瑑大圭长三尺抒上终葵首

又曰大夫执圭而使所以申信也毛诗白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也

左传曰郑驷带伐伯有伯有死游吉如晋还闻难不入八月奔晋驷带追之及酸枣与子上盟而用圭质于河已复归

又曰王子朝用成周之宝圭于河津人得诸河上阴不佞以温之人南不佞敬王大夫晋以温兵助敬王南侵子朝也拘得玉者取其卖之则为石王定而献之

论语曰执圭鞠躬如也如不胜

穆天子传曰天子宾于西王母如人蓬发戴胜善啸乃执白圭玄璧以见西王母

墨子曰申徒狭○太平御览八百零六作狄曰周之灵圭出于土石楚之明月出于蚌蜃

庄子曰楚昭王延屠羊以三圭之位诸侯上卿皆执圭

楚词曰接径千里出若云言楚国境界任路交接方千余里中有隐士暮已来出集聚若云也三圭重侯三圭公侯伯听类神察笃夭隐孤寡存言三圭之君不但知贤愚之类亦察知笃疾早夭孤寡振赡乏

古今注曰章帝建初七年玉圭出弘农华阴

【赞】晋郭璞圭赞曰玉作五瑞辩章有国君子鸣佩亦以表德永观厥祭时惟文则