第28章 天才徐渭

作者:阿喜

|

类型:都市·校园

|

更新时间:2019-10-06 02:31

|

本章字节:11360字

说话的人是胡宗宪的军师徐渭。


韩非子曾写过一篇《五蠹》,蠹就是蛀虫,说的是对社会有害的五种人,有手艺人,有习武之人,总之不听凭摆布的人,不管身体还是脑子不听摆布,都是五蠹而五蠹之首,就是有想法恃才傲物放浪形骸的读书人。


徐渭就是这类有类读书人的登峰造极者。


徐渭山阴(今浙江绍兴)人初字文清,后改字文长,号就多了去了,天池山人,天池渔隐、青藤老人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。生于明武宗正德十六年(1521年),卒于明神宗万历二十一年(1593年)。


少时听人言,自古多才者,苏轼,徐渭之后,再无三人。苏公大名,我等自是耳熟能详,徐渭之博学,且听在下娓娓道来。


徐文长明正德十六年(1521)出生于山阴(今绍兴)一个趋向衰落的大家族。没落的不但是他的家境,还有他的心境,因为他是父亲的小妾所生,家庭地位超低,更为悲催的是他刚出生百日,生母就死了。


年幼的徐渭就跟着养母也就是乳母生活。


乳母是富贵人家的特产。按照中国的习惯,生母十月怀胎,生下儿子,体力已衰,真正喂奶的工作,主要要靠更合适的专家来担任,所谓专家,就是乳母。乳母大多来自农家,农家的女人接近自然、身体健康、性格淳厚,挑选乳母的条件是找到刚生小孩两个月的、相貌端正又奶汁稠厚的为上选。选定以后,双方约好,从此乳母不得回自己的家、不许看望自己的小孩,她每天要吃一碗不放盐的肘子,以利产奶,日子久了,她不再是女人,而是一条奶牛。很多农家的女人,为了救活自己的家人,甘心出来做乳母。常见的一个现象是,她养肥了别人的小孩,而自己的小孩,却往往饿死了。一朝富贵人家的小孩长大,她自己得以回家探亲的时候,常会发现,她自己的小孩。早已不在世上多年了。


而在史记中也记载着一个乳母的感人故事:


说的是始皇统一六国之战,当秦军攻破魏国都城大梁之时,尽得魏国王室,惟独不见了魏王假的幼子。秦军主帅王贲传令下去,道,“有得公子者,赐金千斤;匿者、罪至十族。”


藏匿公子者,实公子之乳母也。有人劝乳母道:“得公子者赏甚重,乳母当知公子处而言之。”乳母答道,“我不知其处,虽知之,死则死,不可以言也。为人养子,不能隐而言之,是叛上畏死。吾闻:忠不叛上,勇不畏死。凡养人子者,生之,非务杀之也,岂可见利畏诛之故,废义而行诈哉!吾不能生而使公子独死矣。”


于是偷偷带公子逃入沼泽之中。后为秦军发觉,围而射之。乳母知道已是无处可逃,伊只是将小公子紧紧抱在怀里,用自己的身体,为小公子挡住锋利的箭镞。乳母身中十二箭,昏倒在地,犹不忘将小公子压在身下,以免他为箭所伤。目睹此情此景,弓箭手也皆心中惨然,不忍再射。嬴政听闻此事,也是大为感慨,于是赦免乳母之罪,飨以太牢,又爵其兄为大夫,成全了一段千古佳话。


由此可见乳母和养子的舔犊情深,一个没有母亲,一个没有儿子,又怎能不情深如海?


就这样孤苦无依的徐渭和同样孤苦无依的乳母相依为命,两人情同母子。


但他老爸的正房苗夫人却在徐渭10岁的时候将他养母赶出家门,而他的两个同父异母的哥哥也对徐渭经常冷嘲热讽,徐渭的内心,从此变得孤僻敏感,愤世嫉俗。(徐渭曾在一篇文章中写到童年惨景:骨肉煎逼,箕豆相燃,日夜旋顾,惟身与影!)


但坎坷的童年并没有阻止一个神童的成长,


他六岁读书,九岁便能作文,十多岁时仿扬雄的《解嘲》作《释毁》,轰动了全城。成为江南闻名的神童。


当地有个秀才慕名而来,见到徐渭不过是个孩子,很不以为然,便想让徐渭难堪,于是便出上联:眼珠子,鼻孔子,珠子高于孔子。


意思是说徐渭眼高于顶,名不副实。


哪知小徐渭张口便答:


眉先生,胡后生,后生长过先生


让秀才惊为天人,更是传为美谈。


按理说这样的天才就该在仕途上一帆风顺,秀才、举人、进士、状元一路闯关拔寨进内阁的料,可谁想到知道二十岁,徐渭才结结巴巴地考中了个秀才,接下来的便是一次又一次的复制范进中举的前半部。


结果考了七八次,次次不中,他天性不羁放狂,个性显露,情感张扬,也确实写不出合格的、规行矩步而阴沉死板的八股文来。


屡试不中的徐渭在庭院郁闷地散步,忽然亭外晚风如刀,雨打芭蕉,徐渭凝望云雨雷电,静思诸遭百般,猛地豁然贯通,不禁仰天长笑,方知己从何来,意欲何往,男儿处世,岂可拘泥四书五经。


可是谁也不知道,就这一笑,居然笑出来个博古通今的百科全书的天纵奇才。


徐渭想通了,这些书也没什么好读的,读出来无非就是装模作样做个米虫而已,浊臭逼人,其实多少人真爱读书?


都是爱着读书的好处罢了,科举科举,害死了多少赤子,小时还会哭会笑,像个真人,长大后就个个圆滑算计像块墓地的砖,外面看个个温柔敦厚,回府里满肚子男盗女娼,对着上面人就满脸堆笑,对着下面人就拿腔拿调,那其实不叫笑,叫卖笑,你别看这么多人写了一首又一首的诗,其实都是在拼字凑词,故意玩个游戏,好弄个上等人的圈子,再捞些好处,他们没有真正的品味,又到处假装有品味,他们把风雅当成手腕,却又去随意评判风雅,读书也好,写诗也罢,所想的都是对自己有没有用,偏偏没有想过,其实自己活着又有什么用?


于是徐渭开始按照自己的标准去行事做学问,结果涉猎百家,全成大师。


徐渭擅长画花鸟,兼能山水、人物、水墨写意,气势纵横奔放。特长于水墨大写意花卉,工画残菊败荷,炉瓶彝鼎,皆古朴淡雅,别有风致。我曾经在南京博物院见到徐渭化作《杂花院》,全画有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等13种。情意所至,气势豪放。“无法中有法”、“乱而不乱”,即便在四百年后的今天,仍给人以笔墨淋漓,赏心悦目之感。清代郑板桥曾以五百金换天池(徐渭)石榴一枝,并愿作“青藤门下走狗”。


,齐白石曾慨叹:“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”可见徐渭对后人影响之深。


人家说他画的好,可徐渭认为这是自己最差的,徐渭自己认为“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。


徐渭书法,行书效仿米氏,笔意奔放,势如急风骤雨,纵横脾睨。苍劲中姿媚跃出,不论书法而论书神。有“八法之散圣,字林之侠客。”的称号。他的书法处处弥漫着一股郁勃的不平之气和苍茫之感。


徐渭还精通戏曲,他的杂剧《四声猿》倍受汤显祖推崇。在当世根本完全没有第二个人敢跟他比,《云合奇踪》就是今天流行的评书《明英烈传》、《朱元璋演义》等曲艺作品的源头。



这还只是文艺范,除此之外兵法,地形,谋略,间谍,还有医学,方术,茶道乃至三教九流全不在话下,随你挑哪一样,都是顶尖级的大师。


徐渭死后二十年,“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿,“恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形”。但在灯下读了几篇,不禁拍案叫绝,惊问此人是今人?还是古人?竟拉起陶望龄一起彻夜阅之,“读复叫,叫复读”,以致把童仆惊醒。而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿,研究徐渭,大力宣扬徐渭,还写下中国古代文学史上着名的人物小传——《徐文长传》。


之后追随研究徐渭者后世不计其数,八大山人、扬州八怪、狂儒李贽等,几百年来经久不息。


这样的天才全才,求贤如渴的胡宗宪怎能放过。


有人劝胡宗宪,徐渭此人,名不副实,连个功名都考不上,哪配当你的军师。


昔年唐太宗令大臣封德彝举荐贤才,过了很久,封德彝一人未荐,唐太宗责之,答曰:“非不尽心,但今未有奇才耳!”(不是我不尽心,是现在没有人才)唐太宗怒斥道:“君子用人如器,各取所长,古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”


胡宗宪虽非唐太宗,却也是一样的雄视古今、见识超迈。


于是答道:世间最大的浪费,不是钱粮浪费,也不是能源浪费,而是人才的浪费。当世人才,尽够当世之用。人才何曾短缺?惟不得其用而已,不会识人而已。徐渭大才,岂是俗夫所识?


于是选个黄道吉日,胡宗宪派得力助手夏正,带着重金来聘请徐渭出山,但是徐渭闭门不见,只是让门童带个字条给夏正,是个对联的上联:


树大根深,不宿无名小鸟


那意思是我才疏学浅,高攀不起你们,夏正再三叩拜而不得见,只好惺惺而归。


胡宗宪见到字条之后,哈哈一笑,此等文人,最爱正话反说,他徐渭觉得我请他出山不够诚意,因此怄气呢。


于是再备重礼,亲自上门。


结果等待胡宗宪的还是闭门羹,万金重礼人家看都不看就被徐渭的书童直接退回,胡宗宪不怒反喜,这才是高人雅士,我必要请其出山。


于是挥毫泼墨,也写了个字条,叫书童和上次徐渭的字条一起递进去。


徐渭一看,惊讶不已,这书法激荡有力,霸气非常,一看便知着者绝非常人,在看那字条:


滩干水浅,难藏有角蛟龙


说的是这绍兴庙太小,不是你久待之所。


一句话正说在徐渭心坎处,昔伯牙绝弦于钟期,痛知音之难遇,羊牯悼泪于陆抗,伤风流之难求,徐渭才高八斗,无人敢用,内心最苦楚的就是没遇见知音伯乐。


胡宗宪小小一个字条,让徐渭看到了六省总督的才气、霸气和求才若渴的浩然之气,于是八拜结交,引为知己。


胡宗宪治军极严,稍有差池参将以下便会身首异处,即便是俞大猷等猛将见到胡宗宪也是大气不敢出,但徐渭却是特例,他经常打断胡宗宪的讲话报告,使军情紧急的会议近乎中断,自己旁若无人,纵论天下大事。然后在众人的一片愕然中扬长而去。


更为要命的是徐文长嗜酒,常喝的酩酊大醉,胡宗宪经常找不到人,有时苦等深夜才看见徐渭拎着酒瓶归来。


但胡宗宪就是对徐渭好,不需要任何理由的器重,绝不是两人玩什么断背山有基情,而是因为徐渭的功劳实在太大了。


整个江浙战场不论是排兵布阵还是粮食后勤,阵地防御还是细作侦查,徐渭都献计献策,搞的缜密细致。


包括俞大猷、戚继光等名将也都是徐渭向胡宗宪举荐的,与汪直的谈判也是徐渭精心部署的。


真是堪称:


三五步走遍天下


六七人百万雄兵


所以江南战场自胡宗宪一下,包括戚继光俞大猷等都对徐渭真心拜服。


够牛吧,这还不是最牛的,最牛的是连胡宗宪的官位也是徐渭帮忙保住的。


胡宗宪身为六省总督,他有多红,别人就有多眼红。


所以不管是胡宗宪打了胜仗还是败仗,总有山崩海啸的奏折去弹劾他,对此胡宗宪深以为虑,虽然有严嵩罩着,但是嘉靖皇帝吃仙丹吃的没了人性,喜怒无常,没准哪天心情不畅就批准了那些言官的告状黑信。


于是徐渭对胡宗宪说:有为之身,岂能轻易赴死,我有一计,可保东南无忧!


胡宗宪连问是何妙计


徐渭说:进献祥瑞。


那个时候的嘉靖一门想成仙,于是特别喜欢各地报告祥瑞或进献神物,而文武百官也都投其所好,有人进献兰花,有人进献美女,连闹火灾搞得鸡鸭乱飞的地方都美其名日盛世出祥瑞,凤凰耀九天。


胡宗宪听了连忙摆手,这我早就想过,可我们这里是战场前线,哪里找什么美女宝物呢。


徐渭拍拍胸脯:进献祥瑞,比的不是实力,而是创意。


于是一个神话开始从江浙吹向京城,


说很古很古的时候,这苍茫大地上出现过一只白色的鹿,白毛白腿白蹄,那鹿角更是莹亮剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑着又像飘着踪迹难寻。传说白鹿飘过以後麦苗忽地蹿高了,黄不拉几的弱苗子变成黑油油的绿苗子,整个万里河川里全是一色绿的麦苗。白鹿跑过以後,到处是僵死的狼,奄奄一息的狐狸,阴沟湿地里死成一堆的癞蛤蟆,一切毒虫害兽全都悄然毙命了。


更使人惊奇不已的是,瘫痪在炕的老人正潇洒地在田间务农,半世瞎眼的老妪睁着光亮亮的眼睛端看筛子拣取麦子里混杂的沙粒,天生瘌痢头的秃子长出了黑乌乌的头发,歪嘴斜眼的丑女儿变得鲜若桃花……这就是白鹿的传说。


嘉靖刚刚能听懂大人们不太复杂的说话内容时,就听过许多人无数次地重复讲过白鹿神奇的传说,每个人讲的都有细小的差异,然而白鹿在盛世的出现却是不容置疑的。一只雪白的神鹿,柔若无骨,欢欢蹦蹦,舞之蹈之,从南山飘逸而出,在开阔的原野上恣意嬉戏。所过之处,万木繁荣,禾苗茁壮,五谷丰登,六畜兴旺,疫麻廓清,毒虫减绝,万家乐康,那是怎样美妙的人乎盛世!这样的白鹿一旦在人刚解知人言的时候进人心间,便永远也无法忘记。


而如今,嘉靖的面前却呈现了一个货真价实的白鹿(而徐渭不知从哪里弄出来这么一个白鹿,很可能是搞了个有白化病的基因突变的病鹿),


随同白鹿一起进献的又是徐渭倾尽才智亲自操刀的《献白鹿表》,这是历史上十分有名的马屁文章,在专制制度下,想要实现心中的理想,必须向现实学会妥协。


就这样,凭借着这一出色的筹划,胡宗宪的地位彻底巩固了,他终于可以全力以赴地对付徐海了。


这就是徐渭,盖世奇才徐文长。


此刻他便发现了徐海信中微妙之处,也正是这一微妙处导致了胡宗宪最后的胜利!