笔者在第一次人体悬挂时为团队拍的照片

补充阅读

人体悬挂的简单历史

图自剧目《22ss项目》

人体悬挂是在人身上临时穿孔，并将其悬挂在大型挂钩上的行为。这是一种可以追溯至上千年前的传统，曾经是为了神圣的、仪式性的目的而被严格执行。

最早被记录的人体悬挂行为发生在大约5000年以前，由虔诚的印度教教徒首创。网站Skin-Artist.com的资料显示，当时“……用身体来超越躯壳的想法在精神和现实生活中都非常流行”，于是印度教的精神领袖用这种方法7410身体和精神间的联系。进行人体悬挂的人将之视作一种苦修，如果一个人能参与越来越高强度的悬挂行为，他对印度诸神的虔诚程度会越来越高。

部落中在背部放置挂钩的人体悬挂。

早期许多印度教徒都会进行人体悬挂，但如今几乎只有印度的萨维特印度教徒才会这么做，他们崇拜湿婆神、穆卢甘神和卡利神。尽管现在印度和斯里兰卡都禁止了人体悬挂相关的节日，但印度南部的泰米尔人仍然相信人体悬挂可以带来精神力量。此外，现在东南亚其他地区，如泰国和马来西亚，也有许多人体悬挂活动存在。

美国印第安人的人体悬挂

除了在东南亚有信徒会进行人体悬挂，一些北美印第安人部落也有几百年的人体悬挂传统。其中最值得注意的是曼丹部落（Mandan Tribe），他们曾居住在密苏里河及其两条支流沿岸，如今生活在北达科他州。在他们一年一度的奥基帕（Okipa，或Oh-Kee-Pa）仪式上，人类悬挂是一项重要内容。奥基帕仪式为期4天，需要所有参与者进行充分的准备和自我牺牲，路易斯和克拉克（Louis and Clark）探险队成员乔治・卡特林（George Catlin）首次正式记录了这一仪式。在仪式过程中，为了获得他们的神的认可，曼丹部落这种针对战士的训练将紧张到他们的极限，甚至超越极限。参与者不仅会被悬挂很长时间，而且还会经历加重和负担其他压力，最终往往会失去意识。

曼丹部落在奥基帕仪式中的人体悬挂。

现代社会的人体悬挂

自从人类历史开始，极端的仪式一直是世界各地部落文化的核心元素。有趣的是，相距如此之远的两个文化似乎彼此独立地发现了人类悬挂的精神意义。为了获得精神上的启示，向比自己更强大的力量进行祈求，人们不惜付出一切努力――这体现了人类作为一个整体的共同性。所以人体悬挂的传统延续了几千年并在现代社会中真正开始蓬勃发展，也就不足为奇了。

在西方国家中，仍然许多修行者将这一过程视作是为了纯粹的精神启示，但此处感谢艾伦・福克纳（Alan Falkner）的工作，许多人还发现了这种行为除精神上以外的好处，比如放松、使头脑平静、发展身体耐力，还将其作为一种吸引人的表演艺术媒介。

图源：MediaZink

艾伦・福克纳对主要人体悬挂的姿势发展起到重要作用。最常见的人体悬挂姿势包括：

波部悬挂：挂钩放在波部，使身体垂直悬挂于地面。

昏迷悬挂：将挂钩穿过波部、躯干和腿部，身体正面朝上，水平悬挂于地面。这个名字来源于身体摆的姿势――和躺在医院病床上昏迷不醒的人没什么两样。

自杀悬挂：一般挂钩穿过躯干的背部，身体垂直悬挂于地面上。这样姿势因为看上去和上吊自杀的人相似而得名。

十字架悬挂：这个姿势和自杀悬挂的主要区别在于挂钩穿过躯干和手臂的后面，当这样被悬挂时，身体看起来就像被钉在十字架上。