豺狼给绵羊“客气”的照会，只是饭前点餐。

果然，两个月后的6月10日，英国佬西摩尔率领八国侵略军两千余人，以消灭“拳匪”为借口，悍然从天津乘火车去北京“进餐”。

红灯照打探到消息后，同义和团的男团员一道，在铁路沿线设伏阻击，将侵略军包围在廊坊车站。

次日，向车站内的八国联军发起进攻，将侵略军击退到杨村车站后，继续围而攻之，打死打伤敌军40余人，迫使老毛子败回天津西站。

6月17日，八国联军攻陷北方军事要地“津门之屏”大沽炮台。天津城成了反抗外来侵略的前沿阵地。

三岔河口一带，是天津的发祥地和近代工商业发展的摇篮，曾是天津的政治、文化和经济中心，有着特殊的地理位置。

红灯照在此设立坛口后，经常与义和团主力大军保持联络。女坛主林黑娘多次与义和团首领策划反帝斗争大计，并率众参与对敌作战。

红灯照的巾帼斗士们，战前刺探情报，捉拿奸细，刻苦练功；战时救护伤员，舞刀弄剑，英勇杀敌。

在诸多战役中，红灯照的将士们不怕流血牺牲，奋勇参战。有民谣为证：红灯女儿入兵阵，视死如归杀洋敌。三寸金莲赛须眉，保家卫国无人比。

突破了传统和礼教对女子的束缚，在千般劫难面前无视得失，她便是不佛也不丧的最美“金莲”。

红灯照在贫苦百姓中的声誉很高，“红灯照夜，民不迷津”的歌谣在天津盛传，人们祈愿“家家红灯照”，共享天下太平。

1900年6月21日，迫于民间抗洋斗争的浩大声势，慈禧决定利用义和团的主张，也为了自己不贻羞万古，发出了“宣战”的指令。

这边，清政府的载漪、刚毅等人指使清军，并利用义和团和红灯照围攻东交民巷的各国使馆，让各省督抚召集义和团抵御外侮，设立团练。

那边，要求清朝的驻外公使向各国解释，清政府的“宣战”实属被迫，请求各国谅解。

没尊严无底线的请求，等同于缴械投降。自取其辱的讨好，换不来怜悯同情。

与其取悦对手，不如慨然出击。“三寸金莲”高擎的红灯，点燃了民众战胜黑暗的愿望。“义和团把国保，要打鬼子红灯照”成了当时妇孺皆知的民谣。

虽然后来天津城破，清政府勾结洋寇，诱歼了津门坛口的红灯照，但她们被抓时大义凛然的从容，壮烈牺牲和宁可自杀殉国的气节，更加令人膜拜。

时光泛黄，红灯灭去。封建历史上鲜有的妇女群体抗争，被定格成弥足珍贵的记忆。

“盈盈娇步小金莲”的凄美，挟裹着“金莲窄小不堪行”的悲催。荒谬的赞美混淆了畸形足背后的用意，却不能禁锢向往自由的生命体。

向往光明的追求在脑海里缱绻，虽然举步维艰，依然义无反顾地向束缚女性的琼楼玉宇，踢出了三寸金莲；尽管惊鸿一现，也让人感动得泪流满面……