我承认，从那以后眼睛就易于潮湿。是性格懦弱？不辩解了。但我愿提及铁凝

近作里的一段情节，讲到一个少年打靶的梦想就要成为现实，忽被从操场叫到学

校食堂，面对山一样堆积而需他一一剔除腐叶的白菜，仅因其家族有“革命营垒

的对立面”，孩子对步枪怀有的那种敬畏的迷恋也就剥夺净尽。那少年坐下来强

忍住眼泪劈菜帮。四周静寂得很，他终于听见“泪珠落在菜帮上的噗噗声”，竟

是一种嘹亮。后来冻疮生满双手。是懦弱还是坚强？铁凝称他是最坚强的男子。

怵惕。痛

将军的行辕。

秣马的兵夫在庙堂厩房列次槽头扭摆细腰肢，

操练劝食之舞蹈并以柔柳般摇曳的一双臂，

如是撩拨槽中料豆。

拒不进食的战马不为所动。

这是何等悲凉的场景。

秣马的兵夫不懈地同步操演着劝食之舞蹈。

他们悲凉的脸蛋儿是女子相貌。

他们不加衣着遮饰而扭摆着的下肢却分明

留有男子体征。我感其悲凉倍甚于拒食的战马。

这场景是何等悲凉。

秣马的兵夫从被体内膏火炙烤着的额头

不时摘取一瓣络腮短髯似的发束，

他们就如是舞蹈不辍，

而以自己的烤熟之发束为食。

宛如咀嚼刍草。宛如咀嚼脑髓。

这种进食是如何险绝而痛苦。

拒食的战马默听远方足音复沓而不为所动。

这又是何等悲凉的场景。

痛。怵惕

我知道施虐之徒已然索取赤子心底的疼痛。

──如果疼痛也可成为一种支付？

我看见被戕害的心灵有疼痛分泌似绿色果汁。

同时朝觐两大明星体，而怀有了对于无限的渴念。

但你心存默契的异教徒，又是为甚而呢喃奔走？

生命的艺术，有似美妇红指甲的顽劣，而不安于毁灭。成为精神性存在，秋蛹？

谑奔？

覆裹之下深睡，──我这样称呼仰韶湮没的彩陶罐，而将拾到的一枚残片献给你。

樱唇冰冻，透出思维坚实的珐琅质。

拿撒勒人

穿长衫的汉子在乡村背后一座高坡的林下

伫候久久……。又是久久之后，

树影将他面孔蚀刻满了条形的虎斑。

他是田父牧夫？是使徒浪子？是墨客佞臣？

肩负犁铧走过去的村民

见他好似那个拿撒勒人。

穿长衫的汉子伫候在乡村背后一座高坡林荫，

感觉坡底冷冷射来狐疑的目光。

拿撒勒人感觉到了心头的箭伤。

而那个肩负犁铧走远的村民已尽失胸臆之平静。

圣桑《天鹅》

你呀，兀傲的孤客

只在夜夕让湖波熨平周身光洁的翎毛。

此间星光灿烂，造境层深，天地闭合如胡桃荚果之窾窍

你丰腴华美，恍若月边白屋凭虚浮来几不可察。

夜色温软，四无屏蔽，最宜回首华年，勾沉心史。

你啊，不倦的游子曾痛饮多少轻慢戏侮。

哀莫大兮。哀莫大兮失遇相托之俦侣。

留取梦眼你拒绝看透人生而点燃膏火复制幻美。

影恋者既已被世人诟为病株，

天下也尽可多一名脏躁狂。

于是我窥见你内心失却平衡。

只是间刻雷雨。我忽见你掉转身子

静静折向前方毅然冲破内心误区而复归素我。

一袭血迹随你铺向湖心。

但你已转身折向更其高远的一处水上台阶。

漾起的波光玲玲盈耳乃是作声水晶之昆虫。

无眠。琶音渐远。都说宇宙仍在不尽地膨胀。