第十六章 红炉上一点雪

作者:温瑞安

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 21:02

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本章字节:50326字

一自私、写诗还是大公无私的大师?


一路上,八百里,佛法高深的三枯大师抑或是给罗白乃整治蛊弄得团团转的三姑大师,


都背着两口褡裢,跑在前边。


前面有山贼,却听他指挥。前边有盗匪,也先让他给打跑了。


前头若有道上的人物,自会为他开路;前方若有官兵,遇上这位秀气大师沉重的禅杖,


可谓倒了八辈子的霉。


这位“大师”像认识了不少绿林好汉,而一路上不管黑的、白的、官的、民的,对大师


都不是闻名已久钦仪效命,就是闻名丧胆掉头就跑。


所以,有他在,群侠的逃亡历程,有了不少方便。


少吃了许多苦。


这大师却吃得起苦。


太阳烈照,他光着头,连笠也不戴一顶。


大雨滂沱,他也拒绝撑伞——连方恨少好心为他遮上一遮,他也一拂袖拨走了雨伞,径


自走在雨中。


这一下,方恨少脸上挂不住,只好恨恨的说:“好啊,走在雨中,好不诗意!大师像位


诗人,还多于像个和尚!”


总之,大师吃苦耐劳——或者说,他吃的是“草”,挤的是“奶”,耕的是“田”,挨


的是“鞭”,就跟牛一样。


大师从没怨言。


人家睡觉他守夜。


别人吃饭他最迟。


他不以为忤。


他任劳任怨——这里当然不是那两个原来在“刑部”跟随朱月明、后来改投了蔡京的恶


棍的名字。这儿绝对是一个对他的赞美。


而且,大师还十分听从王小石的意思。


总而言之,他对王小石十分维护,言听计从。


大家甚至有点怀疑三姑大师跟王小石到底是什么关系?


罗白乃有次趁王小石走了开去劝解仍郁郁寡欢的唐宝牛时,真的问了大家这个问题。


于是众说纷纭。


大家邀较老成持重的唐七昧先估。


唐七昧说:“是天衣居士生前安排下接应他爱徒的人吧?”


大家再要性情比较古板的梁阿牛来猜度。


梁阿牛:“同门?”


然后到大家胡猜,那就离谱了:“师徒?”这是班师之的猜测。


——究竟谁师谁徒?况且两人年龄相距不远。


“兄弟!”这回是方恨少的看法。


那到底谁兄谁弟?


“旧部。”何小河认为。


——理由很简单,像王小石这样的人材,不可能只到了京师后才叫红,在他入京之前,


一定也是个极出色的人物。因此,何小河认为王小石在江湖上一定有很多朋友,在武林中也


一定会有很多他的旧部。


说不定,“三姑”就是其中一个。


现在轮到罗白乃说了。


他的推论比谁都荒谬。


简直不可思议。


“女友。”


——什么?


大概都不懂他的意思。


——女友!?


“他是他的女友,”罗白乃绝对异想天开,“或者,他们根本就是一对夫妇。”


何小河又好气又好笑:“你是说,三姑大师是个女的!?”


“那有什么不可以?”罗白乃仍振振有词,嘴里也念念有词,“既然连郭东神都可以是


个女的,三姑大师有啥不可以是女子?何况他也长得那么俊。”


这倒是。


其实,三姑“大师”的年纪和样貌,一点儿也不“大师”。


他非但不老,还清俊得不得了,脸上常流露出一种乏倦的情愁来,眯迷着眼靥,一张清


水浸着月光石卵的脸蛋儿,光着头反而觉得他俊得有采、美得发亮。


那是一种高贵的情态,还带着香味佛意,不是一般美女能有,不是一般俊男可得。


所以罗白乃这样一说,大家倒狐疑了起来,竟然有点怀疑三姑大师是否真的女扮男装了。


何小河笑斥道:“胡言妄语……难怪你跟他改了个同音法号作‘三姑’……我倒没看出


来。他一来就是大师,我反而没想到其他的。”


梁阿牛不解也不同意,“他是大师,大师怎会是个女的?”


罗白乃立即反诘:“是谁规定世间的大师就不许是女的?”


梁阿牛为之语噎。


方恨少笑说:“可惜他剃光了头。”


“可惜什么”“罗白乃也反斥道:“世间漂亮的男女,要真的是好看,就算剃光了头,


牛山濯濯,也照样美得杀死人。”


方恨少马上认可:“对,像我,就算撷下方巾,也美不可方物。有人说我改穿女装,还


胜红妆呢!”


“欧!”


那是何小河装呕的声音。


“什么?”方恨少故作不懂,问,“何姑娘可有喜了?”


温柔一跺脚,脸色遽变。


班师之却叱斥他徒弟:“小豆丁,你别乱来胡搞的,人家三枯可是得道高僧,你不是有


那个……意思吧?你可别捣破了头,坏了人家修行!”


罗白乃可不说这个,更不想听他师父这个。他见温柔不悦,以为独漏了问她“高见”所


致,便笑嘻嘻的找上了温柔:“你呢?恩婆对三姑有何高见?”


温柔救过他,他既不能叫“恩公”,有时便叫她“恩婆”,温柔向来也不能为忤,反而


觉得好玩新奇。


可是,这时温柔却板起了脸,噘起了嘴几,说:“什么三姑六婆的,大师小徒的,有啥


了不起!”


说着,又一顿足,转脸就走了。


罗白乃不意温柔这下说翻面就翻了面,冷丁怔住,搔了搔头皮,笑与大家说,“我的姑


奶奶又发脾气了。”


心里却爱煞了温柔恼怒的时候,两边粉腮像则蒸好且发得玲珑可人的小包子一样,好像


一口咬下去香甜入心肺似的。


温柔拧身去了。


大家还在喁喁细语,趁王小石仍在劝解唐宝牛,三姑大师上了一蚊山找走马卖解的那一


帮人马,要他们暗帮偷渡王小石这一股人的流亡,所以这干流亡男女才正好可以谈论人前人


后的种种是非,都一致认为三姑形迹可怪可诡,也可敬可佩。


——例如:三姑背上的两个褡裢,左边那个,一旦解开,里面有着令人意想不到、各种


各类、希奇古怪之事物。


右边那个,他却从来没开过。


也从来不肯放下来。


说三姑大师吃的是草,挤的是奶,耕的是田,睡的是棚,后三样都对:三姑确是吃苦耐


劳,不嫌不弃,他除了成天至少要沐浴三次之外(无论多荒僻之处,他还是能找到水源让他


沐浴),别的都是个苦行僧的款儿,但他依然素净伶俐,香气自放。


但他吃的绝不是草。


而是花。


他也不是吃花,而是沿路只要见着了花,就凑过嘴鼻,在那花蕊深深一吸气,“索”地


一声,他好像就很靥足了。


饱了。


便整日不吃任何饭菜了。


每次罗白乃都很好奇,也凑过去看大师如何“索花即饱”。


三姑当然不喜欢有人旁观。


所以往往罗白乃在身旁,他就不吸花了,走开了。


偏生罗白乃好死缠烂打。


他还问出了白:“大师,吸花呀?”


大师只合十:“阿弥陀佛。”


罗白乃又直截了当的问:“大师,您是吸花香就饱了么?”


三姑只念:“善哉,善哉。”


罗白乃赞叹的道:“大师太诗意了。大师在家时可是写诗的吧?”


三姑淡淡地道:“花比诗美。一朵花就是一首诗。诗有造作,花不。一个人好,本身就


是一首诗;好人是好诗。”


罗白乃似懂非懂,忽有点领悟的道,“那么,大师太自私了。”


三姑大师倒没料到罗白乃会忽然这样说。


“吃花嗅花,有这么大的好处,大师怎么不介绍推荐大伙儿都吃些花儿呢?看来大师是


多吸花儿精华才会出落得如此又白又嫩吧?”罗白乃理直气壮(其实他就算理屈也一定气


壮——他的经验是:不管理屈理直,总之,一定要气壮了再说:气壮,则理屈也可直;气


弱,则理直亦只能屈):“这样说来,一向给人誉为大公无私的大师岂不太自私了么?”


三姑大师微笑,摇头:“不是我不教,而是你们一定不从。”


罗白乃不解。


所以他要三姑大师作解。


二吃花狂僧


“我吸的不是花,而是花的味儿,是花香。”三姑大师道,“我吃的不是花,而是花的


粉儿。”


罗白乃奇道:“花香可以闻,这我知道,但花粉却能吃么?如何吃得?”


三姑道:“这是世间最纯净的事物。花粉是花蕊的粉末,是花之魂、香之魄、活命之


源。你想,蜜蜂、蚂蚁采了这点粉密以饲蜂后、蚁王,寿命特长,体壮精强,且能独产下千


万蜂蚁子孙,可见其延寿强精、美容祛病之效。千多年前《神农本草纲》已载:花粉为食物


上品,久服可轻身、益气延年。人见我寡吃,以为我苦,不知我享受,不知此方为人间圣


药。”


罗白乃啧啧赞叹:“原来花粉那么好,我今后也吃。”


三姑大师笑道:“这不易吃。你功力未足,分不开来杂质,吸了也收不了。何况,世人


太贪馋、杂食,以致吃了什么好东西下肚,都给混杂了,吸收不了,如同白吃。”


罗白乃仍是热衷:“我也可以戒食的呀。你告诉我有什么不可以吃的?”


三姑大师道:“你呀?不行。”


罗白乃愈发急了:“我为什么不行?我聪明,用心就行。”


三姑道:“你是聪明,悟性也高,要不,我也用不着跟你耗。但聪明人反而贪多务得,


难成大器。先专心才能用心,人若花心已先散了心,心力也没可着力了。”


罗白乃诧道:“那还要什么着力处?”


三姑问:“要你戒食荤,你成不成?”


罗白乃搔首道:“吃荤?那就是没肉吃了。那多难过呀,光吃菜,嘴里迟早淡出个鸟


来!”


三姑笑道:“这就是了,你那头吃肉,这头吃花,那还不如杂七混八的胡吃一通好了:


正如道释儒齐修,茅山、密宗、炼丹齐习一样,到头来不但一事无成,一失准儿还会成了失


心疯哩。”


罗白乃听了还不服气:“大师。这我可不明白了。你也是禅学上有大启悟的人,穿华衣


和打布钉本就没有什么分别,豪宅与茅屋也是一样栖身,吃肉的和吃素的,还不是一样,大


师又何必自苦?何须着相呢?要真的心头有佛,又何必计较吃什么?吃山珍海味,不见得就


富,吃青菜白饭的,不见得便穷。”


三姑道:“这不是相,而是心。相由心生,心才是根本,唯心主意,念念无尽。这分别


可大了。禅是自然,浑成一体,但该分的,还是要分的;该做的,还是要做的。否则人跟朽


木,岂有分别?又如何成佛渡众?有益众生的便是佛,慈悲就成佛,佛岂是一无动静的废


人?你我都是有血有肉的人,你想不想给人切成一块一块的、流血流泪的吃下肚里去了?要


是不愿意,又为何吃其他有血有肉的?你吃他们,就是在枉造杀孽。他们会痛,会怕,会求


饶、求生,一旦想保住性命,就生惧畏,如此遭你残杀的牛羊猪狗,都死得不甘,他们的身


子都是活着的,然而你为了吃他们的肉便把他杀了,他的肉岂甘心为你所食?蝮蛇一紧张就


分泌毒液,鲮鱼一遇敌即以电殛,大多动物频死前都渗泌毒素于全身,只是你不会察觉而


已。自然酒肉穿肠烂,身体自然会坏,元气也不充沛了。禽兽也会反扑、报仇的;那叫报应


循环,因果不昧。你也不想死,不想人为了你的财物、名权或皮毛血肉而无端劫杀你、无故


加害你,那你又为何逞口腹之欲,而夺取别种生命的活命机会呢?况且,青菜红果,确要比


大鱼大肉有滋味,只是你吃不出荤的腐味来,也吃不出素的滋味。”


罗自乃仍不认同:“我们是练武之人,怎可以只吃蔬菜?不吃肉,力从何来?不杀生,


又何来肉吃?何况,不吃白不吃,你不吃,人家可是吃的,你少吃了,便给别人占便宜了。


再说,其他鸟兽可也一样杀生的呀!大鱼吃小鱼,老虎噬鹿,飞鹰搏兔,蟒蛇吞鸡,弱肉强


食,自古皆然,也是自然律法,我又何独故意去违反,跟自己口腹食欲过不去呢?”


三姑却看了罗白乃一眼,反问了一句:“那你认为强的可以吃弱的,大的可以吃小的,


那么,蔡京、王黼、梁师成之类就活该任意宰割黎民百姓,天下第六、惊涛书生、神油爷爷


等人就可以吃定你了?”


罗白乃喃喃道:“这……也不可以这么说的……”


饶是他机伶善辩,一时却没了对词。


三姑又斜看了他,似笑非笑的问他:“怎么?蔡京相爷那些人权势不大么?方小侯爷等


人武功不比你高么?”


罗白乃鼻尖已微渗出汗珠:“他们……我是人,我会反抗的,怎能任由人欺。”


三姑笑了。他的皮肤又白又嫩,白得像剥了层皮的葱心,不止是人最高贵秀气的肌肤,


甚至还带了点仙味才能有的造化。


他笑起来的时候,忽然间脸上就了有许多皱纹,皱得十足好看。


天下间没有皱纹能皱得那般好看的了。


——也许,这就是常年念经修佛的好处吧?


罗白乃心底里暗忖:——三姑到底多大年纪了,怎么左看、右看都不出来。


“你会反抗,别的动物、禽兽、鱼鸟就不会反抗吗?万物都是有生命的。你吃它一口。


每一口里都有着他们的生命。你切下自身一块肉看着吧:那几尽是生命。你要活多久,祖


先、父母、妻室,还有你自己费多少心,才有这一块肉,你还舍得吃下肚里去吗?那是会痛


的哦。”三姑要言不烦的说:“你不吃自己的,却吃人家的,岂不自私、狠心呜?”


罗白乃嗫嚅道:“那……那该怎么办?要我不吃肉,那……那太……”


三姑好言好语的说:“也没要你一天就办到。你尘缘未尽,佛性未固。今天戒了,明天


又犯了。明天犯的,更变本加厉,所以不如不求速戒。一天戒一些,少吃一些,少作了一些


孽,日子有功,加起来就功德圆满了。戒律不得制限,而是自发的,那才能从‘戒’中入


‘定’,‘定’是生‘慧’,强求是没有用的。”


“对对对,”罗白乃猛想起一个对他有利的例子,就忙不迭的道:“我师父也是。他也


当试过茹素吃齐,但吃了一阵,火气却更盛了。他也试过念经潜修,但连波般经还没念完七


七四十九遍,他已经烦躁不安,心神不定,且头头碰着黑,所以就索性不念不戒了。”


三姑反问:“那你念经、戒斋,原来是为了要走好运、别有所求的了?”


罗白乃期期艾艾的道:“这……这也不是这样说……不过,要是连基本的好处都没有,


这苦……受来作甚?”


“哦,是受苦吗?叫你戒荤,让你神清气爽,益寿祛病,这是苦么?教你念经,让你净


化心灵,救人度己,那是苦么?”三姑似笑非笑,这时候的他最俏:“世人既多分不清苦


乐,现在连受苦还是受惠都不清楚了。大家都争名逐利,贪图私欲,到头来,文明丧尽,只


争得个无明。”


罗白乃怔了一会,喃喃地道:“大师,你让我想起一个人,一段话。”


三姑这回倒忙然问:“什么人?什么话?”


罗白乃注视三姑,道:“王小石。”


三姑大师忽然飞红了脸,别过了头,面向别处,他原先的淡定闲静也一下子消失于无形。


罗白乃仍注视三姑,道:“只不过他不是用‘无明’二字,而是用一个字。”


三姑眈目下视,漫声问:“什么字?”


罗白乃道:“那是唐七哥名字的末一字。”


三姑恍然道:“昧。”


罗白乃道:“便是这个字。”


三姑大师饶有奇趣的问:“他却是因何提出这个昧字来?”


罗白乃道:“大致也跟你这样。我作了些事,多问了两句,他就说了这个。”三姑吝然


笑了笑,道:“你又犯什么事,才让他说你了?”


罗白乃道:“我在杀蚁。”


三姑奇道:“杀蚁?”


罗白乃说:“对。我们逃到猫林那一带,找不到宿头,只好往地上睡。偏那儿苍蝇多,


蚊子又多,连蚂蚁也来凑热闹,我给叮了几口,一时火起,便杀了几只……”


三姑说:“阿弥陀佛,虫蚁蝇,都是有生命的,他们又没咬死你,你又何苦弄死他们?”


罗白乃:“他也是这样说,可是我不同意。那是无用的、有害的东西,杀了也就杀了,


我又不是杀了有用的、好的东西。”


三姑问:“他怎么说?”


白乃:“他说:世上没有无用的东西。粪便可以成肥料,使蔬菜水果肥大多汁,喂得人


胖胖壮壮。朽木枯草,小可填坑,中可饲畜,大可盖房,无一物无用。就算苍蝇、蚊子、蚂


蚁,全都有它们的用途,没有了它们,鸟、蛙、蛇都吃什么?然而,鸟的羽毛可为我们披


衣,有的蛙和蛇,从唾液、脂肪到皮、胆,都是上佳的药材,可治疗暗患恶疾。世间没有没


有用的东西。如是,难道一个人残废了就该杀了吗?他自有他的用处。然后王小石就叹了一


声,说:‘人只以为自己有用,其实是给蒙昧了,失去真正的智慧了。“三姑大师莞尔道:


“难怪。”


罗白乃反问:“难怪什么?”


三姑大师道:“难道王小石不肯当官,他是不能当。难怪王小石还是不能长久当‘金风


细雨楼’楼主,他终究是当不了。他就是佛性大。”


三寒时寒杀朱黎热时热杀朱黎


说话,仍得意的转述他和王小石的辩驳:“我却不同意他的话,反问他,‘你这也不可


以杀,那也不可以杀,那你就等别人来杀你呀?’”三姑问:“他怎么回答?”


罗白乃道:‘他说,“那不然。别人杀我,我也会还手。如果杀一人能救苍生,死一人


能活下天,我就当杀人者也无妨。’我见这难不倒他,就想别的问题来考倒他。”


三姑倒听出了兴味:“他怎么考倒他?”


罗白乃哈哈笑道:“我跟他说,他要是真够佛心,大慈大悲,为何还是常有吃肉?不干


脆出家当和尚去了。”


三姑就问:“他怎么——”罗白乃也不待他问完,已说:“他就跟我这样说,小罗,我


们这个时候,应该少几个出世的和尚,多几个和世的侠士,那就可以多帮几个人、多救几条


命了。我不是佛心高,而是侠心不灭,你可别误会了,我吃肉,但不杀生。已经杀了刽了


的,我吃了也不讳忌。但为我活杀的,我一概不吃。我是习武决战的人,要有力气,不能完


全把骨肉全戒掉。——大师,这番话可跟你有点那个,那个不一样呢!”


三姑似咀嚼沉思,好半晌才说,我也弄拧了:看来,他确只是侠心高,而不佛性大。不


过,这样说了,侠心佛心,都是很近的东西。他说他是练武打杀的人,非吃血肉不可,那却


是荒唐话:大象够壮够大,却只吃枯草、水果。牛的力气远胜于凡人,但只吃草。猴子够灵


活了吧?吃的也只是果仁而已。“罗白乃眨着一双灵醒的大眼睛,仍是问道:“可是吃斋茹


素又怎样?这世上都没报应的。人说,善有善报,恶有恶报。可是我最常见的是恶人得势,


就算死了,也寿终正寝,极尽哀荣。反而是善人好人,没好下场,且多丧于恶人手里,又有


补语说什么:若然不报,时辰未到。可是他们一直得势当权,享尽富贵荣华,到死的那一天


仍不报,我怎知道世上有没有报?就算他们下地狱、受折磨,我又没见过,怎知道!这当真


成了:杀人放火金腰带,修桥整路没尸骸了!如果没有报应,行善作啥?行善和行恶有啥分


别?如有,那就是善行者自讨苦吃,恶行者快意平生。”


三姑听了他这一番话,蹙着秀眉,显得很有些沉重和感慨:“你这些话,却也有没有问


过王小石?”


“有!”罗白乃坦然道:“所以他又第二次跟我说了那个字。”


三姑一怔,然后随即想起,“‘昧’?”


“对。就是这个字。”罗白乃兴致勃勃的说,“他说:‘报应不爽,因果不昧。’这八


个字。“三姑憧然道:“好个报应不爽,因果不昧——王小石可有跟你解说这两句话的真


义?”


罗白乃懵懵地道:“没有。他只是叹了一声,说:世上就算未必具有报应,但世事总有


因果,不可轻忽。”


三姑道:“那你明白他的意思没有?”


罗白乃道:“有些明白,也有些不明白。”


三姑道:“你明白的是哪些?不明白的是哪些?姑且说来听听。”


罗白乃道:“他的意思大概是说:报应未必是我们凡人可以眼见的,但不可因此而不做


好事、多做恶事。”


三姑说,“这还不足,既然有因果,便是有报应。有的人成天修桥铺路,布施行善,但


不幸夭亡,遭遇逢意外。那只是我们凡人可见的一面。我们不知道他前生作了什么孽,后世


修成什么功德,就算不信轮回,我们也不知道他是否这头做好帮人,那头刽鸡杀鸭,在有意


与无意之间,间接或直接的涂炭过生灵。就像你师父,一修佛,就遇波动,便生畏怖,马上


不修了,这就坏事了。其实,一个人佛缘深,魔障也特别多。佛与魔、本就是一线之隔而


已。这种人一修佛道,心魔反噬,挣扎蒙昧,所以把未来的孽劫先行应验了。通常真佛度


人,自己也得代为应劫,不惜身入地狱,遍身血污,饱受魔浸,历尽浩劫,更何况是凡人?


所以你师父一修就遇祸,那是应劫,能应始能度,是好事,修对了头,度了小则平安,大可


成佛,且可见出他是佛性未泯。可惜,他一遇劫便怕了,放弃了,这应前功尽弃了,往后只


怕仍是要遭劫。就像人害了病,医生予他下药,他服了又吐又泻一样:那就是治对病灶的兆


头,可惜病人反而怕了,为了不吐不泻,就不服药了,那么,这病怎么好得?怎生治理?”


三姑叹了一口气又道:“人对报应的看法,十分短浅。以为眼见该报的未报,该应的没


应,那就不肯修这功德了。谁知报应虽未人人立见,但因果循环,总是及时,所以说,人体


是佛,只是人自己要脱离佛性;魔坏不了人,只有人坏得了自己。”


罗白乃听三姑说理,很觉舒服,但舒服得来又倦倦欲睡,他望着三姑那吹弹得破的脸


靥,这回便说:“我可不明白一事。”


三姑流丽的笑了笑,说:“世上没明明白白的事,只有明明白白的心。不明白,用心


问,就算还不明白,也会分明些的。”


罗白乃这回诚恳的道:“我不是像方恨少这般饱读诗书,也不似王小石那般名动江湖,


更不如唐七昧有家势实力,……你却为啥常在有意无意暗提点我?”


三姑哈哈笑道:“我提点你?你不是也常提点我吗?”


罗白乃这下愧恧地道:“哪有的事……大师说笑了。”


三姑正色道:“因为你是平常人,所以我才跟你多说几句。”


罗白乃迷惑的道:“平常人?”


“不是平常心就是道,便是佛么?”三姑道,“当然,你是个悟性很高的平常人。”


罗白乃怃然又复了一句:“平常心?”


三姑看他蒙蒙的,便又提省了一句:“其实,自然就不是真。真就是佛。真是佛,美是


佛,善也是佛。八万四千法门,无不是佛。只要能悟道,就是法门。你可以从剑中悟道,书


中悟道,平常心中悟道。你那次在六龙寺说我指垃圾、狗屎,都有用意,那后来成了我背上


的褡链,那也算是一种大智慧了,也就直指人心的说法了。”哦?“罗白乃受了鼓舞,这回


倒雀跃起来了,悻然道:“那我既已悟了道,岂不也可算是得道高僧了?”


“嘿。”


三姑大师又怄然起来了。


“怎么?”罗白乃又搔头皮:“我又说错了?”


三姑恝然道:“明心见性,见性成佛,那还得修行,不是三两句机锋,几句俏皮话,那


就成佛升天的事。”


罗白乃这回恪敏的问:“那我要怎么个修法,才能像您那么德高望重?”


三姑一听,便知道这青年人又犯上心躁意急的毛病了。正如一般众生念经修佛一样,为


的是功德、改运、善报,乃至富贵、功名、权势,如果只为了这些,不如不必花时间拜佛诵


经,多去做事行善便是了。所以他怔然道:“我没有德望,只有两口褡链。”


罗白乃呆了一呆,懵懵的说:“背了两口褡裢,就可以成佛悟道么?”


“不是,”三姑答:“有两口褡链,只是两口褡裢。”罗白乃伸手道:“那你给我一


个。”


三姑挥手道:“你自己也有,我的怎能给你。”


他紧接又道:“每人自己都有。入得忉利夭,谁无包袱褡裢!”


罗白乃大惑不解什么是“忉利天”。


三姑道:“那就是三十三天。为欲界诸天之一,或称兜率天。”


罗白乃仿佛慑伏了一下子,随即又执意的问:“但你还是没指点我,我怎么才能成为


你?”


三姑道:“你不是我,我不是你,你怎么能成为我?”


罗白乃说:“你若度我,你不就是我了嘛?”


“要人度不是度,自度方为度。”三姑已有点兴味索然,只念了一句:“寒时寒杀朱


黎,热时热杀朱黎。”


罗白乃一愕,问:“什么朱黎?”


“朱黎是阿朱黎的简称,就是僧侣的意思。”三姑倦然道,“面对吧,它在你对面,中


间没有捷径。”


说完了这句,他就垂目合十,表示不再多说了。


罗白乃不得要领,越不甘心,不久又籍故挨近三姑大师搭讪,不过,三姑多不回答,有


回应也只一句数字了事:譬如罗白乃问他:“你再指引我条明路吧!”


三枯不语言。


罗白乃问急了,他就用手一指:指的是他脚下的路。


罗白乃沉思片刻,又问:“我当下该走什么路?”


三姑指了指嘴巴。


罗白乃当然不解,待又再问,三姑就说:“贪多嚼不烂。”


罗白乃拧不过三姑,便又逗开个新话题:“你原号三枯,我叫你三姑,你恼不恼?若


恼,我改称你三枯大师如何?”


他以为大师一定会着紧、会喜欢、会回应。


大师只说了一句:“都一样。”


“都一样?”


“都一样。”大师说,“既然狗屎、垃圾都是禅,三姑和三枯都一样是大师。”


这是近日三姑大师对罗白乃说的最长的一句话了。


也许他觉得罗白乃大急攻求进、贪多务得,他就三缄其口,不教了。


就算罗白乃基候在三枯大师身侧三个时辰,三姑走路时就走路,打坐时便打坐,吃花时


只吃就是不去理睬他。


罗白乃没法。


就连这次、这时,忽听温柔跳了出来,大呼小叫:“何姊,何姊,我来了,我来了


呀……”


罗白乃莫名其妙。


温柔仍在欢呼:“何姊,你在哪里……我可来了,我那个可来了!”


罗白乃直着嗓子嚷了一句:“恩婆,你来了就来了,叫老天爷做甚?”


温柔白了他一眼,啐道:“贼杀的,关你娘屁事!”


罗白乃怔了怔,伸了伸舌头:“哗,好粗俗!”


只见何小河一长身掠了过来,执着温柔双手,欢忭地问:“是真的?”


“真的。”


“来了?”


“来了。”


两人都点了点头,无限喜欢、开怀的样子。


罗白乃旁观在眼,更为不解。


他只好去问大师:“来了就来了,她们两个疯婆子在高兴啥呀?这总不会也是禅吧?”


三姑不答。


罗白乃再问,也不答。


问了也是白问。


——只不过,三姑光滑细致的脸上,现出一丝难以觉察的笑纹。


那是笑意多于笑容。


笑容只是表情。


笑意在心。


四取之于天地,用之于人


说也奇怪,罗白乃本来灵灵省省的,而今却有些儿浑浑噩噩的缠着三姑大师学佛修禅,


这会几倒是比较少去痴缠温柔了。


近日说过“来了”的温柔,可轻松多了,罗白乃少去骚扰她,她可是对王小石生起了莫


大的兴趣。


她开始对王小石好奇。


因为王小石这个人,很奇怪。


他在对敌之际,镇定从容;布阵行军,更一丝不苟。这一路上向东南蜿蜒回进,他可烛


照在心、今追踪者和截杀者把握无定,但他自己却指挥若定,过关斩将,手挥目送,气定柳


闲。


不过,在有些事情上,王小石又直如小孩一样:梁阿牛为了充饥,要打杀鸟雀,他就跳


着脚跟这太平门的高手脸红耳赤的争吵了一场。


他一路捡石头:凡是奇趣、特别(这倒不分美丑)的石头,他都捡起来,小的在行囊、


衣襟里揣,大的重的,他就将之移开,小心置放,生怕给人胡乱践踏、破坏似的。


他可不只是待石头,而是对任何动物、生物,都十分爱护。有一次,他还为一只受了伤


的蜥蜴裹伤,耽搁了些时候,还几乎遇了伏袭。


他连对植物,也一视同仁。


他禁止——至少是不喜欢——大伙胡乱斫伐木林、野草,若要生火,他也只捡些枯草朽


枝,别人不解嘲之,他还是说那一句:“世上无一物是无用的,任何人都不该为不必要的理


由去篡夺其他事物的生机。”


有一夜,大家围着火聊天,不知怎的,大家都罚王小石答他们至少一个问题。唐七昧和


方恨少见不肯猎杀鸟兽以进食,就各出一难题折他:方恨少:“你不打杀动物,却有时还是


照吃肉不误,那岂不是借他人之手杀之,你只坐享其成?”


王小石道:“我不是和尚,我吃肉的。世上也有百无禁忌的大师,酒色财气,无一不


沾,尽管他可能佛法精深、化境,但我还是瞧不起的。既是佛门高僧,就该修行,修行就是


以身作则,而不是只用张嘴是骗人编话,只光说不行。我不是修佛的,我只想少作孽:能少


杀一生命,就少杀一生命;能少为私欲而害人,就少为私欲而害人;少吃一口肉,多活一条


命,何乐而不为之哉?要我杀了吃,我不干。但已杀了的、烹了的、煮了的,我无法使之死


而复生,不如用他有用之肉体,以果我腹,比我有用之身做有用之事,我便吃了也无不安。”


唐七昧则问:“但人也不是不杀人的。傅宗书也死于你手。你不杀生却杀人,岂不矫


情?”


王小石:“那要看杀的是什么人?我一向的原则是:杀一人以活天下人,我乐而为之。


要是杀的是蔡京、梁师成、童贯、朱历这些人,我能杀必杀,下手决不容情。我不主动去杀


生,因为我不想作为这果报循环的起首人。凡事都有因果,一般人只见到现在的果,不知道


还有远因,而且,今天的果也可能是明天的因。有无报应,我不肯定,但因果确是循环的,


你今天杀人,人明天杀你,或因而杀了别人,别人再杀他人,他人有一日却不知因何杀了


你——其实是有原因的:是你自己开始了果报的循环。所以我决不愿作这恶报恶因的起始,


但如果他人作尽恶事,害遍了人,那他已作了因,我就义不容辞的去让他尝得恶果。杀人如


是说,世事亦如是观。谁要先伤天害理,总有一天,也为天所伤,理所害。”


何小河盈笑道:“你这叫替天行道了?”


王小石笑:“这是天道,也是人心。天道就是人心。”


梁阿牛则问得直接:“我问句混话:你为何这么多好兵神器不用,却偏爱用满地都是的


石头?”


王小石答:“兵器再好,也须人打造。再好的利器,也胜不过自然妙造。我取之于大


地,用之于人,战天斗地,自成一派。”


这回到班师之问:“这一路来,我注意到你的两个习住,我也想跟你一样,却不知如何


才能做到?”


王小石问:“我的坏习性多,都是说学,是客气了,却不知指的是那一桩?”


班师之道:“你这一路来,无论环境多恶劣、多艰苦,只要一有时间就读书,一有时间


便习武,我学不来。”


王小石笑道:“人对自己有兴趣的事,不会没时间做?”


班师之道:“可你武功已这么高,才识又好,还用这么努力费神么?”


王小石笑说:“我没有才识,还不下死功夫,不是白活么?若我有才识,再不下功夫,


那就连这一丁点儿的才识也没了。”


班师之恍然道:“你的功夫原来就是这么做来的。”


王小石:“人在一生里只能专心做好几件事,甚至只一件事儿。我喜欢习武,因为它除


了在健体之外,又可济世救人,而且它好玩。读书也一样,不同的只是:强的是心,健的是


脑。人以为他怎行,一笔下去就是书,一刀下去就见神,一下子就有妙着,一凝神就有佳


句,其实那都是日常功夫,大才情都在小功夫上立起来的。”


本来该到唐宝牛问。


唐宝牛却不问。


只喝酒。


他平常虽然豪迈,但不嗜酒。


而今却一有机会,就酗酒。


所以反而是王小石问他:“你喝够了没有?”


唐宝牛答:“没有。”


却打了一个大酒呃。


王小石耐着性子道:“你可以不可以不再喝了?”


唐宝牛直着眼咕哝道:“好汉子都喝酒。”


“你以前可不是这么想的。”王小石道,“能喝酒不算好汉,只是酒鬼。喝醉了对人对


己都不算好汉。”


唐宝牛歪着身子晃着头说:“醉了好,醉了可以消愁。”


王小石叹道:“一醉不错可解千愁,但千醉却是只跟自己有仇。”


到温柔问王小石。


温柔最认同(也有共鸣)的一点就是:她也不喜欢吃肉。


她爱吃青菜水果。


她不嗜吃肉的原因,跟三姑大师、王小石却有不同。


三姑是戒杀。


王小石是不吃活杀。


她是不吃喜欢的动物。


——例如牛、羊、猫、狗、兔。


她也不吃令她觉得丑陋恶心的禽兽:——譬如老鼠、蛇、虫、鳄。


他吃与不吃,主要是喜欢还是不喜欢,与佛无关。


——只不过,见性就是直指人心,见性何尝不就是成佛?


不知佛的,未必就不是佛。


温柔却只偏着头,侧着看了王小石一会,问:“你是不是人?”


王小石笑了,笑得乐乐的,“你说呢?”


“你是人,”温柔说,“为什么不会累?”


王小石一时不知何如回答。


温柔又说:“我从来不见过你打呵欠,也没见过你倦。”


“我体力还好,”王小石指了指自己的心胸,“但这儿有时还是会累的。”


温柔又凝视着王小石,好像准备要好好的“研究研究”这个人了。


“你知道你这样一个一个回答人问题的时候,像谁?”


王小石倒是一愣:“像谁?”


温柔撇了撇唇,道:“像三姑。”


王小石一怔,道:“大师?”


温柔的鬼心思又生出来了,就说,“那人不妨也有个称号。”


王小石知道她要他问,他便问:“什么称号?”


“六婆。”


温柔答。


说完之后,她脸上的酒窝儿可笑得一浅一深的,煞是好看。


王小石好似看得痴了。


一直没问王小石的罗白乃马上拍手叫好:“六婆大侠,三姑大师,哈哈,乌鸡白凤丸,


天生一对,天造地设!”


这种乱给人起名字、吆乐唱愁的事,罗白乃最是擅长。


温柔听了,却板了脸,叱了一声:“罗卜糕,你嚷嚷什么!没给你一顿子贼打不成!”


罗白乃马上噤了声,还不知自己踩了温姑娘那一条尾巴。


轮到三姑大师问了。


三姑不同。


他只指指地上的石子,又指了指自己的心。


王小石亮了眼。


点了头。


他也指指地上的石头,又用手指了指自己的头。


他们这一指一点是,似问了很多问题,答了很多问题,说了许多话语。


“你不是学佛参禅的吗?”这回班师之偷愉的问他徒弟:“他们在干啥?他们在说什


么?”


“他奶奶的!”罗白乃悻悻然道:“他们大概说你的头我的头都是石头死人头!”


五明头来明头打暗头来暗头


打那天晚上,来到“黑森林”前,三姑大师跟诸人说:“大家小心了,这儿很黯,老衲


为诸位开路,但仍请留意当前。”


梁阿牛听了就咕哝着:“什么留意当前,咱们八百里下来都提神吊胆的,一个黑森林算


啥!”


温柔也凑着月色遥指笑问:“黑森林,可是前面山坡那一大片密林?是长得密集了些,


看法却也不怎么嘛。咱们刀山火海也闯过,也不觉得刀大利、火大烫,这黑林子也总不能把


明白人染成黑菩提吧!”


说着就娇笑了起来。


三姑大师知他们并不在意,就说:“老钠还是奉劝诸位,小心当下为要。”


他年纪不大,还焉知是男是女,却当自称为“老衲”,大家对他这称号都甚不以为然。


王小石见势就笑说:“这‘黑森林’在这一带有点名气,在江湖上也有名堂。”


方恨少也听过些传闻,于是配合王小石的话题,道:“对,曾有不少武林中立得起万儿


的人物,却都折在这里。”


温柔仍不经意,只奇道:“这林子里的蛇虫鼠蚁、毒物猛兽,有这般厉害!?”


王小石道:“这儿地形石怪,叶处沼泽,瘴气奇重,一不小心,容易失足,不可不防。


而且这林子里的一树一叶,一草一石,全是黑色的,泥作玄色,树密而浓,盘根错节,路僻


难辨,晚上入林,摸黑着走,真可谓伸物不见五指,得要小心为人所趁。”


梁阿牛仍不放在心里:“月黑风高,谁没走过?一座林子,去他奶奶和最多只能变出一


窝子鬼魅来!我姓梁的还是抓鬼的呢!”


一谈起鬼,温柔倒有点变色。


她是天不怕、地不怕,最怕是鬼这门子的事的鬼这个字。


于是她又开始尤怨了:“既然这儿有险,干吗要晚上才入林?天光白日的,不是平安得


多么!这不是闲着没事,自找苦吃吗!”


王小石委婉的道:“这你就有所不知了。这儿若从白天过,太阳一照,天气转热,瘴气


就盛,毒气氤氲,只怕除了不呼息的山魈、僵尸之外,谁都过不了这偌大的一座林子,所以


非得俟到晚上还真度不了这森林。”


王小石一提山魈、僵尸,温柔又皱眉又苦脸的,跺足咬唇道:“叫人别那什么……什么


的,你还提!”


王小石陪笑道:“三姑大师要赶在晚上入林,也情非得已,为的是大家的好,大家还是


小心些好。我看这些天来他欲行又止,时缓时速,有时日夜兼程,有时尽伏夜出,便是想在


这两三个重要关卡上先上最好的时机渡过。”


三姑听了,望了王小石一眼。


眼里有无限谢意。


他知道他没有白做,因为毕竟有人了解他的苦心。


王小石也深注三姑一眼。


眼里也有说不尽的感谢。


他了解对方为他们所做的一切,甚至知道无法以致谢来表达。


两人微微颔首,约略一揖。


温柔却看不过眼。


她悻悻然的道:“鬼就鬼,阴便阴,什么黑森林不黑森林的,我温柔就硬桥硬马的闯它


一闯,用不着眉来眼去的。”


三姑忙道:“我们一路上停停走走,确是要选准时机,过前边四个大关。‘黑森林’便


是其一。我选定今晚有月光照明,趁此度过,可防黑中有变,可惜天有不恻之风云,今夜风


大,密云四起,只怕浮云掩月无定,这是谁也料不定的了。有月色时好走些,没月光时只有


闯,大家最好鱼贯而行,首尾呼应,让唐巨侠走在中间。”


大家见他说的认真,也不敢掉以轻心。


他们由三姑大师开路,王小石押后,唐七昧和梁河牛一前一后夹着居中的唐宝车。


唐宝牛也真的默默地走在这行人的中间。


要换作平时,他一定会认为让他居中而行,是受人保护,是莫大的耻辱,是对他能力的


轻侮,他是绝对不会接受的。


而今的他,却不吭一声,不发一言,只跟着大家走。


——他是逆来顺受?


——还是不争意气?


抑或是根本没有感觉,失去感觉了?


——这好一个天神般的虎汉,而今却常默默垂泪、黯然神伤,到底是失去斗志,还是生


无可恋了?


月亮当头照落。


黑林遇月分外明。


可是要是一个人内心是抑郁、幽暗的,月再明,日再亮,也照不进他心头那无底深潭里


的。


可不是吗?


“可不是么?”温柔发现林子里虽然一草一木都是黑的,但因为总有些月光自叶缝林间


筛进来,走着走着,心里也安然多了,便说:“这也没什么嘛。”


方恨少故意问她:“什么没什么?”


温柔便索性把话说尽了:“一点也不可怕,我还以为是什么地府冥宫呢,原来只不过是


一座暗一点的林子。”


她说话到这几,忽听夜枭还是什么的,呱呱呱呱的鸣叫了几声,还有什么事物大力拍打


着翅膀还是胸膛,且嗖的一声自她身后几株林之间滑了过去,身前不远的一丛密草堆里,还


发出了几声像濒死者哀唤一般的呻吟。


温柔听得花容失色再也不打话,只听三姑大师在前面还是在说:“留意脚下,注意当


前!”


温柔唬得心头卟卟跳如鹿撞,巴不得什么也不去留意好了;她初时觉得自己越走越快,


但到林子稍有空蔽处一望才知,原来不是自己走得快,而是月亮走得快;再走一程,这又省


觉也不是月光走得快,而是云朵随风游走舒卷飞快。


她这下才了解三姑大师选有月色普照之夜度此密林的深意:要真是初一到初五的月黑风


高时,要度这片密林,只怕还真的过得更不易呢。


不过,现下这林子已度大半,眼看没凶没险,但自己身畔这干讨厌得简直厌绝人寰的猪


朋狗友,老在平时说自己胆小,这回,总要威风威风给他们看看才算不枉了“温女侠”这名


号!


——怎么个威风法?


得找个人吓破他胆子才行?


温柔想到这里,第一个想到的,自然就是非罗白乃莫属了!


——嘿嘿嘿嘿嘿,罗卜糕,看本姑娘这回还不把你吓死也得吓个尸滚尿流才好玩呢!


是以她踮着脚尖,摸黑脱队前行,蹑足到了罗白乃后头,用力一拍罗白乃后膊,尖叫一


声:“呜哗!”


然后她就欢天喜地、一厢情愿的想像,想像罗白乃给她吓得三魂不见七魄、狗屎成了堆


垃圾的样子。


真所谓“希望愈大,失望愈大”,情形便是这样。


罗白乃也不是没给唬着,而是他经温柔这大力一拍,大声一叫,他就立马转身,摆出个


七情上面的惊吓表情,且定正腔圆的的说道:“哎,呀!我,吓,死,了,我,吓,死,


了,我,真,的,给,你,吓,死,了!”


大家听见了,都忍不住哄笑了起来,连夜行密林的紧张味儿也冲淡不少。


——这小崽子怎么一早就已提防我会来唬他?


太过分了。


——这回吓他不死,下回得要吓得他失心丧魂半疯半癫才得消这心头大恨!


温柔百思不得其解:她却忘了世上有影子这回事。


月光就有影子。


月光虽柔,却也是光。


月下当然也有影子,这影子还有个很美的名称:叫做“月影”。


温柔蹑近唬人之际,一向机伶反应高于武功实力的罗白乃,当然是早已发现了。


——温柔吓他。


怎么办?


——却不能避。


因这小妮子是变态的,一旦吓不着,以后就算咽了气,只怕她也准要把死尸开棺劈盖的


揪出来吓个不死不休才甘心的!


——就只好让她吓了。


是以罗白乃便装出那个表情。


岂料温柔仍是不满意。


还十分不满足!


她以为罗白乃是故意调侃她,故而更不忿不平。


这时,三姑又在前边苦口婆心的叮嘱:“小心脚下,别脱行伍。留意当前,勿怠毋懈。”


王小石也在后头提省道:“这时分、这当儿,就别嬉闹了,还是提防——”温柔听了,


心中更是老大不悦:——这么唠叨,可一点都不好玩的!


——这般产肃赶行,像什么?算什么?倒似江西的赶尸队伍哩!


想到“赶尸”,温柔心头有了个映像,便发了毛,赶行几步,忽脚下一软,眼前一黑,


呼地软黏黏的什么都像给一张黑色大布袋蒙住了,啥都看不见了,什么都没了,黑了。


温柔想要挣动,但眼前尽黑,她又偏离了队伍,又苦于呼叫不出,只觉一团黑漆幽暗里


直似有鬼魅妖魄的,尽缠住自己臂腿,往地底里拉扯。


她挣不动。


也挣不脱。


叫不出。


也呼不得。


就像是一场噩梦。


一个黑色的恶夜里的噩梦。


她慌透了,心头里一直在叫嚷:“死了死了死了死了,这次是撞鬼了,这回死定


了……”


直至耳际那一声喊:“明头来明头打,暗头来暗头打!四方同来旋风打,虚空来连架


打,打打打打打打打!”


这连声喝打,寸把她打得直似劈雳一声,醒了过来。


这才见到一点光。


月光。


还有另外一点光。


一柄精练打造的方便铲在月下飞舞时,铲口上映着月华所绽的:寒芒!


温柔这才算“醒”了过来。


也站了起来。


接着下来,她发现不是自己“立”起来的,而有让人给“扶”起来的。


扶她的是王小石。


眼前却有人在连声呼叱、交手、搏战。


出手的是三姑大师,他(还是她?)身前身后身左身后,缠黏上了几个黑点黑影,像黑


夜里的妖魅一般钉着这个挥舞方便铲的大师。温柔只看了一眼,便发现那几个可怕的黑影子


正是刚才黏贴着自己的“事物”:虽然她还没弄清楚刚才发生了什么事,现在到底是怎么一


回事。


六灭却心头火自凉


原来温柔真的是一脚就踩到陷阱里去。


这陷阱当然是白高兴、泰感动、吴开心、郝阴功等人所伏下的。


他们首要的目标当然是:王小石。


万一伏不着王小石,抓住了温柔也一样。


所以他们摸黑行动。


他们当然伏不着王小石。


所以就只好伏着了温柔。


温柔中伏之际,正好有乌云遮掩了月华,天地为之一暗。


在这密林里,可不止是一暗,而是全黑大暗了。


他们立即缠住了温柔,扣拿住惊慌中的她,要迅速藉地形遁逃。


可是走不了。


可惜走不了。


因为一人拦着了他们:是一名大师。


大师背着两口行囊,手里拿着支禅杖,禅杖上有力九个圈环,一抖一动,便豁琅琅的响。


大师第一招却不是用掸杖。


而是用手。


用手一揪。


这一揪,便从这“大四喜”手里抢走了温柔,四人还待追夺,便遇上了大师的禅杖。


四人各用最阴毒的招式和攻势,缠上了大师。


可是没有用。


这时云已被、月已出。


月照大地。


温柔已脱险。


王小石已站在她身边。


郝阴功攻三姑的头,三姑轻轻挥杖,挡过了攻势,反击郝阴功的头。白高兴抢攻三姑的


背,三姑轻轻化解,让过了来势,反打白高兴的背。吴开心猛攻三姑的下盘,三姑一一跃


避,踹足飞蹴吴开心。泰感动要封住三姑的禅杖,三姑手挥目送,杖影如山,把泰感动封死


在他的杖法里。


四人虽如鬼似魅,但大师只扬声叱喊:“明头来明头打!暗头来暗头打!四方八面来旋


风打!虚空来连架打!人来人打,妖来妖打!神来神打,鬼来鬼打!不来不打,来了就打!


我凄!打打打打打打打!”


只见郝阴功动手,郝阴功挨打。泰感动出招,泰感动挨打。白高兴抢攻,白高兴挨打。


吴开心想攻,吴开心挨打。


四人尽皆挨了打。但谁都没死,更没伤,亦没流血。


显然是三姑大师饶了命、收了手。


打着打着,“大四喜”四人情知不妙,打下去也只是挨打的份儿,对方若要杀他们他们


早死到黑森林白森林黑白森林去了,于是互打眼色,皆知势头不对,扯呼一声,各自滚的


滚、遁的遁、退的退、溜的溜,全逃得影儿不见的去无踪了。


三姑也不追击,只拄杖微笑。


月华下,他衣白如雪,像画里人物。


然而梁阿牛却正风头火势,杀意未消,提一对牛角要去追杀那四人。


王小石劝道:“穷寇莫追。”


梁阿牛兀自气忿:“这几个狗日的已跟踪了咱们一大段时日,几次暗算不着,而今差点


还害在他们手里,却让他们要走就走了!?”


三姑大师伸手拦住梁阿牛道:“得饶人处且饶人吧,他们到底也没得手,我们何必杀


人?”


梁阿牛犹自不甘,“难道要等他们得手杀了咱们的人才来还手?你是出家人,戒杀,我


姓粱的向来一天杀七人八人不贬眼,杀七十八十不眼红,杀个七八百儿也不手软!”


三姑只劝道:“要是他们不怕、不改、不知悔,迟早还会再来偷袭的,那时再杀不迟,


不必急在一时。救人宜急,不急就救不了人了;杀人宜缓,一缓或许能多饶一命。”


梁阿牛气犹未消,火仍在冒:“饶这种杂种干屁?又让他们宄子同子的害人去了么!”


三姑不禁皱了皱眉,只说:“阿弥陀佛,咱们总不能因为这样就名正言顺的先去害人命


吧?”


梁阿牛手上那对牛角咔嚓一交,竟敲击出星火来:原来他在牛角边上都镶上锋刃,大概


是嫌牛角不够利不够锐,生怕刺戳下去人没死得成吧?


王小石有意岔开他的话题:“你这兵器好别致,江湖上除了你谁也用不趁手,非但是奇


门兵器,还是冷门武器呢!”


梁阿牛看了看自己手上的牛角,居然大嘴巴开合了几下,一时竟说不出后来。


何小河哼声道:“那是他的宝贝!他家一头牛,养几十年了,养出感情来,一旦死了,


他比死了老婆还伤心,从今也不吃牛肉了,把牛角切下来,当兵器用了,用它杀人,万一敌


不过,直情就用它来自拔吧!”


梁阿牛感激的望了望何小河,道:“它是我家养的老牛,我叫它做‘阿忠’,咱梁家三


代都看着他长大、变老、最后死了,他鞠躬尽瘁,已通人性。他比忠仆还忠。他死了,我留


着它一对牛角,这辈子都随我生来死往。有了几十年的感情,那是割不断、舍不了的,人能


有几个几十年,我另外还有一支角,那是遇上一头病毙犀牛的纪念。不到生死关头,我还真


不用上它。奇怪,我叫阿牛,我属牛,伴我的,是头牛;小时住也住在‘牛角头’墩子上,


遇上的是头有灵性的犀牛,兵器是牛角,脾气也牛犟得很!”


他居然说着拐了个弯,又回到忿忿未平的主题:“我的牛角既已拔出手,不沾血是不空


回的。他已好久没饮敌人的血了!”


“那容易,”三姑一面趁着月色为大家引路,谈着聊着已轻松步出密林,再也不见暗算


伏击,“让我给它喝点血吧!”


说着,竟捋高自己左壁袖子,右手纤指一挥,“嗤”地标出一道血结,三姑用指按住伤


口,将血油射到牛角尖上,那牛角可真的会吸血似的。只听滋的一声,还冒了股绿烟,那牛


角可真的会吸血似的,三姑犹温柔地道:“这样,它饮了血,你也不会想不开了吧?”


梁阿牛没想到三姑大师竟会用自己的血来让自己的兵器饮血,一时怔了怔,只道:


“这……它再渴也不饮自己人的血!大师这又何苦呢?”


三姑抬眸平和的反问:“自己人的血和敌人的血,不都是人,都是血吗?”


梁阿牛只说:“我只是心头气火,要杀人泄口气!”


三姑凝睬温声道:“那你此际心头的火浇熄未?”


何小河却蔑然道:“只是心头火起,却吹什么牛皮,说什么牛角一出,非沾血不回等话


儿,那天在六龙寺莲池畔,你不也拔出牛角却滴血未沾的收了工、交了货吗!”


梁阿牛本因三姑滴血,已气消七八,听何小河这一轮抢白,又脸上青阵白阵,憋气言语


不出。


方恨少却在此时更正道:“这你就不该深究了。俗语有谓:‘文人多大话,武夫吹大


气’,有时为自壮行色,自重身价,多讲几句豪话放语,什么:‘本人不杀无名之辈’、


‘刀一出手,例不虚发’、‘老夫纵横江湖四十年,未逢敌手’、‘我教你后悔你娘为何把


你给生出来’之类的话,难免出口成章,说了也不觉夸张,不说还真若有所失呢!“何小河


狠狠的盯了方恨少一眼:“我没说你,你却来当架梁!”


方恨少舌头一伸,霍地开了折扇把颜一遮,道:“对对对,我多说了,多话了,多事


了,明儿剪发的时候一齐把舌头剪了。大师,你还在淌血,也不拿金创药去止一止血!”


何小河却仍盯着方恨少:“你又好得哪儿去?文人老爱吟诗作对,舞文弄墨,有个屁


用?为杀敌,定几个字就能教胡马渡不了阴山?为民除害,拿支笔可以教训强梁匪寇?赢利


尚且可进民生,劳作亦可促进收益,你这种文人除了酸溜溜、阴恻恻、计这谋那的而又不敢


明刀明枪明目张胆的去争名夺利,算什么人物?却来批评我、踩我脚眼上来了。”


方恨少这下捅着了火山口,只在吐舌:“不敢,不敢。”


又嚷声直叫:“大师,大师,快裹伤吧!三百顿米饭,才贮四滴血,千万真要折损了、


白流了!”


何小河兀自气虎虎的道:“小兔崽子!坏鬼书生!既找上了我老天爷的碴,却不敢嗑下


去,算那门子的种!”


方恨少陡地翻跳了起来,却又忍了下去,只向班师之咕哝道:“唯小人与女子难养也!


唯小人与女子难养也!”


班师之见这场面唇枪舌剑,哪敢作声,还退了小半步。


但方恨少的话还是给何小河听人耳里了,又冲着方恨少道:“什么小人与女子难养,养


你个头!你们男人就好养了,管着吃饭,还要理他喝的,喝着吃饱了撑着,又想别的。你们


男人跟狗呀牛的有啥不同,难道好养了!?给草不吃,晚上还没学会吠呢!”


梁阿牛忽叱也一声:“别骂牛!你骂别的我不管,就别骂牛!”


何小河唬地一句:“我就知道牛是你的禁忌,但我可不忌讳这个,你不给说,我偏说,


你奈我何就奈,不奈我何我还是何小河!”


她一个女子,连开两处火头,却仍是风势不减,见阵骂阵,处处针锋。


方恨少只巴不得找到别的水源头好浇火,他习惯跟唐宝牛唱和,抓住他就说:“咱们不


管阿牛,就问你句宝牛的:刚才温柔就在你身边失陷,你怎么不出手搭救搭救,你这袖手不


理,就不当侠士吧,也总不成连人不当了!”


唐宝牛仍是神情木然,但却很快有了反应,作了回答:“我救人!我连自己都救不了,


只会害人。我不想连温柔也害了。我救哪个就害那个。”


他纵在答话,神色依旧木笃。要说有表情,也只不过在木然之色中带点讥诮,看了更使


人心寒。


方恨少只是跟唐宝牛多年来胡闹成了习性,一旦应敌时也不觉要与他拌嘴呼应,但这些


天来唐宝牛都不瞅不睬、十问九不答,已成常事,方恨少这下见何小河红火烈焰的,惹不


过,便随意向唐宝牛这么一问,没料唐宝牛还真的答了。


答得还这般无情:——这岂不是见死不救么!?


这还算是唐宝牛吗?


这下方恨少可呆住了。


何小河跟梁阿牛听了这回答,忽也骂不下去了:人都变得这样了,还有什么可骂的!


却听三姑大师说:“入了黑再见光,浪子回头金不换,真金不怕洪炉火,今儿大家都不


免火躁了些,可别真的伤了和气了。灭却心头火自凉,路还长远着呢。”


他自深蓝然的褡裢里掏出一口炉子。


红泥小炉。


那小炉子才一见风,就溢出浓浓的药香味,又有点像牛吐出来反刍时的味儿。


罗白乃见了,忍不住问:“你褡裢里可真是什么都齐全哇!刀有剑有药有的,总不成棺


材也有一副?”


三姑笑笑望望天,看看地,“棺材早就备着,用不着身上背着。”


说着他又再捋上了袖于,将白生生如截藕的玉臂贴近小炉,然后用火苗子在炉里点了


点,那药香味立即就更浓郁了,香得像人人都灌了一肚子的香菇熬汤一般。


只见他臂上未干的血渍,一挨近了红泥小炉口的烟儿,那血痕立即凝成了艳红色的珠


儿。滑落下来,滴入炉口里,竟发出清脆地“叮”的一声,十分好听。


很快的,三姑臂上只剩一抹痕,连血口儿也不复见了。


众人十分错愕,惊疑的问:“你这是什么宝贝儿?遇血成珠还是见血封喉的!怎么药未


到就病除了,不用妙手已回春了!”


又见滴落到沪口上的血珠,一下子又转成了白色,就跟珍珠真的没啥两样,罗白乃不禁


又问:“那滴在小火炉上的血呢?怎么变成珍珠了!?”


三姑一笑,拈去那一颗白珠,揉成粉末,置入沪下的火坑里,只说:“那有什么?都化


作雪了。谁留得住雪?水总是要流的、会干的。”


七天行健


大家已出“黑森林”,都认为那儿虽然乌天暗地,凶险难防,不过看来敌人也并不算动


了主力下了重手。


唐六昧只冷笑道:“这不过是其中一关吧?决生定死,还远着呢!”


这次到温柔忍不住问:“你说还有两三道‘黑森林’这样的关卡,可是真的?”


三姑平和地道:“当然不假。要到小石头指定之地,至少还要过:狂虎闸、夺命斜、摧


命直这几个要寨。”


温柔是“见过鬼怕黑”,领教过“黑森林”这一团黑,她可胆怯了七八分,所以也顾不


得人讪笑,只畏怖的问:“那又是什么地方?比这儿黑吗?”


三姑含笑道:“不黑,不黑。”


这时际,王小石忽凑近三姑,几乎就在他白生生的翼边耳畔,说了几句话。


三站脸色微微一变,也在王小石耳际颈边,轻轻的说了几个字。


然后一个点点头,一个摇摇头,似十分的有默契。


他们说什么,温柔可没听见。


听也听不见。


没听见的温柔,也不知怎的,心中忽然毛躁起来,心忖:幸好两个都是男的,要不然,


这般亲昵的说话,神神秘秘的,慌死让人听去,岂不……


——却又回心一想:这死三姑阴阳怪气的,谁知她(他)是男是女!?


这一思忖,可就更火滚火烧了,就是眼前再来几关黑森林、白森林、红森林的,她也不


要人伴,孤身硬闯了——就在温柔火躁、王小石与三姑似在温馨密语之际,有两人也正在交


头接耳、交换了些感想意见。


罗白乃低声先说:“师父,你有没发现:这位三姑倒蛮会变戏法的。”


班师之倒沉着声道:“戏法?别小觑了。”


罗白乃一向知道他这个师父许或许武功不算太高,但阅历和眼光却非同小可,当下便


问:“师父有啥发现?”


班师之道:“他的杖法。”


罗白乃虚心问:“什么杖法?那是天下无敌、世间少有的杖法吗?”


班师之:“不是。”


罗白乃更虚心了:“请师父指教。”


班师之道:“他根本没用杖法。”


罗白乃道:“他刚才不是施杖法击退四名伏击者吗?”


班师之:“那是随手而出的杖,而不是杖法。”


白乃:“你是说:他刻意隐瞒了他的实力?他不施杖法就轻易击败了‘大四喜’吗?”


班:“至少,他隐满了他的杖法。”


罗:“为什么?”


师:“一,他不想暴露他的真正身份。二,他不想泄露他的杖法。”


徒:“他有什么好遮瞒的?我们不是一路人吗?”


师父:“他一定有他的理由,而且,我看他随意出手几杖几式,就使我想到……”


徒弟:“想到什么?”


班师之:“‘天行健’。”


白乃:“‘天行健’?”


班师之:“对,‘天行健’。”罗白乃:“天行健是什么东西。”


班师之叹道:“‘天行健’也不是什么东西,只是古已有‘天行健’,君子以自强不息


‘这句话而已。”罗白乃仍不明所以:“——难道师父认为三姑不是个君子?”


“也许我想错了,也许是我过虑了;”班师之忽一笑道:“毕竟,三姑是位出家得道的


大师而已。”


罗白乃百思不得其解,只嘀咕道:“她当然不是君子了。我看她是个女人。女人又怎会


是君子?”


班师之知道这回他这个聪敏过人的徒弟,因限于学识、阅历,没把他的话听懂。


大凡一个再聪明、机伶、才情再高,只要见识、学力、经验有限,再天才也无法突破自


身的局限,超脱升华的去观察判断事理是非,这是殊为可惜的事。


就连罗白乃也不例外。


不过,不知道也有不知道的好。


世上有些事,知道得太多、太深入、太分明,反而会不开心、不愉快、不幸福。


另一对人物的谈话却很简短:方恨少:“三姑大师的蓝色褡裢,要什么有什么,但不知


他的红色褡裢里却是什么?一路上,也没见他开过、用过。”


唐七昧:“有人曾用一座城池来换一个‘纵剑魔星’孙青霞,有人曾用三十万两换王小


石手上一块石头——至于三姑大师背上的褡裢,我们还是不要知道的好。”


方恨少迷惑地问:“为什么?”


唐七昧意味深长的道:“因为我们换不起。”


然后他又别有意味的问:“你有没有发现,我们这一路来行行重行行,到头来会走到哪


儿去?”


方恨少怔了怔,道:“不是要远离京师,逃离追捕吗?”


唐七昧负手看天,悠悠的道:“本来是。不过,再这样走下去,只怕不会太久,就会回


到原来的地方。你还没发觉么?”


至于王小石和三姑大师却又在温柔身前交换了一句什么话呢?“王小石:“你看出来了


吧?小河和阿牛最近火气盛了许多?”


三姑:“有。难道是……?”


王小石沉重的点了点头。


三姑悲凉的摇了摇头。