第18章 又见玉树——海拔四千米以上的地方舞动沉郁灵魂

作者:老丹

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类型:生活·百科

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更新时间:2019-10-06 11:31

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本章字节:6528字

与上次一闪而过相比,此行时间已算长,然而,心总是太急,总觉行色匆匆……不知是否高原缺氧之故,即使走了那么些地方,玉树印象依然那么模糊。不知何时才能拨开心灵的迷雾,让玉树不再缥缈,清晰记印脑海。


自青藏铁路开通之后,玉树可能成了最后一片神秘藏域。


玉树是唐蕃古道最光芒的一站,它是三江源头,是藏传佛教教派最多的地区,它的海拔高度超过西藏很多地方,它有着热情奔放、最能歌善舞的人民……


原以为第一次玉树之行,将是生命历程里与玉树划上的句号,没想到三又见玉海拔四千米以上的地方舞动沉郁灵魂年以后,因事成缘,又见玉树。


青海全省主干公路修得很好,无论海拔多高,日行千里已不是难事。高原行车,关键在司机的技术、车况、身体状况三要素要得到保证。早餐后出海南恰不恰,一路爬坡,转眼间到了海拔四千米的地方。车如离弦之箭,如在天路驰骋,中午便到了玛多黄河沿午餐。青海的面食为当地一大特色,但高原地区的面条、面片往往煮不熟、煮不透,进食后容易引起肠胃不适,吃牛羊肉是较佳的选择。


玛多,藏语之意“黄河源头”。与黄河有关的县名,还有一者为甘肃的玛曲县,藏语意为“黄河”。玛多,素有千湖之县誉称,其实何止千湖,只不过用千湖来形容其湖泊密布而已。从黄河源头出来,为著名的扎陵湖、鄂陵湖两大湖,然后是让人充满悠远和诗意想象的星宿海,那是大小不一数不胜数的湖泊,如苍穹繁星闪烁在高原上。也许环境的变化,有些海已干枯,露出沙漠般的湖底。


上世纪六七十年代,中国的首富县不在江浙,不在广东,而是在青海,就是远在天边的玛多。可惜,由于主客观的原因,当年辉煌已经不再……又见玉海拔四千米以上的地方舞动沉郁灵魂。


离开恰不恰镇后,近六百公里,不见一棵树,只有下巴颜喀拉山,到歇武镇,方见陌生而亲切的树。于西宁入玉树,只要见到树,就知离玉树州府所在地—结古镇不远了。


康巴艺术节主要是宣传康巴藏族文化,并进行经贸交流的节日。四年一度,分别在青、滇、藏、川轮流举办,今为第五届。和汉地活动不同,毋须政府花太大力气,很多群众就会从四面八方,一车一车,成群结队而来。短短几日,原本宁静的地方,帐篷连营,人声沸腾,彩旗飘扬,到处弥漫着节日气氛。艺术节开幕式下午,我们参观了结古寺。结古寺于本人而言,是一个重要的目的地:一是将上次误入堪布居所为两位小僧人拍的照片送达;二是补拍上次因时间紧而未拍到的照片。这次玉树之旅,前者做到了,委托大经堂管理者将照片转交;后者只能是随行随拍了。


晚上,篝火晚会。火堆在硕大的场地里显得渺小,几十人的演艺队伍让人不能不想其是专为少数人表演。倒是那燃放了几十分钟的烟花,喧宾夺主,成了篝火晚会的主角,让数万人仰首瞩目,共享灿烂美丽。绽放瞬间,高原焰火竟然如此寂寞。新寨,再次拜谒举世无双的嘉纳玛尼堆。此行得知藏语“嘉纳”即汉人之意,依此推论,嘉纳一世活佛应是汉人。由此可窥当年玉树商贸及文化交流之繁盛,以及藏传佛教的宽容。


玉树—长江上游通天河与金沙江分界之处。一段风光迤逦的峡谷,奇、秀、雄、险,绝不比虎跳峡逊色!之所以名不见经传,乃其遥远所致!


勒巴沟,极富诱惑的地方。第一次到玉树,因时间和路况问题,与其擦肩而过。从此,那在清澈的溪流里浸润了千年的石经,就忽隐忽现于梦中。


至于是否是当年文成公主进藏的遗存,已不重要,关键是从中得知勒巴沟是佛教传播的重要线路,而且是唐蕃古道的重要通衢。文成公主当年驻扎在现在的文成公主庙,这队凿石刻经的人马却驻扎在勒巴沟,两地相隔二十几公里,中间尚须翻越海拔四千多米的垭口,联系困难和生活艰苦程度可想而知。也许正是如此,唯有信念和思念可以解析。唐,佛教盛行,可谓是举国之信仰。对家乡的想念,已是这支离别长安一年多团队的最深煎熬。没有退路,而对前方的迷茫期盼,更使思念痛彻入骨。把信仰精神和思乡感情,一点一滴刻在石块上,任凭融霜化雪的流水日积月累冲刷,向东汇入金沙江,由奔腾的大河带回家乡……玉树历来是藏獒的重要产地,甚至可以说最好的藏獒出在玉树。这次在勒巴沟到文成公主庙途中,见识了传说中玉树最彪悍、最珍贵的獒王。图中藏獒,由主人于专用獒房牵出来时,獒气尽无,温顺慵懒,无精打采地躺在毛毯上,但仅仅三岁多的它,已为主人挣了八百多万元人民币!这些年来,其配种费一次就三至五万元,而獒的发情期每年仅两季!


再次来到玉树必到之处—文成公主庙,和几年前比较,竟看不出有何变化。文成公主庙里的宝贝,几年前去未拍上,本次如愿以偿,但被特别嘱咐不能用闪光灯。据寺里僧侣说,只有这两件物件是文成公主时代保留至今的。


赛马场比想象中还要大,起点到终点的距离足有六公里,观众也主要集中在这两点。为看冲刺的刺激场面,来到靠近终点的地方。其实错了,群马齐发的起点才有期望的气氛,待快跑到结局时,马之间的距离被拉开,往往跑到一半胜负已定,已没悬念和紧张拼搏的氛围。赛马还未结束,为不让主人久候,驱车在草原便道上急驰,赶向位于文成公主庙沟口的午餐地。车,掀起滚滚烟尘……想起一骑红尘之句,不同的那是在中原,而这却是伸手可摘云彩的高原。午餐地,鲜花盛开的草甸,羊肉、包子、各色民族小吃,当然少不了青稞酒。把盏推杯,不知不觉,醉了。醉卧花丛,足足两个多小时。酒醒时,天如此之蓝,云彩也只为己飘荡,花轻抚脸颊,花汁沾满衣裳,美女静静凝视……时间仿佛凝固,不知今夕何夕!


结古镇到治多、曲麻莱,对户外分子来讲,其神秘、遥远、梦寐不言而喻。今生,我却有幸在这海拔四千三百米以上的高原腹地驰骋……又见玉树海拔四千米以上的地方舞动沉郁灵魂。


1隆宝滩,传说中黑颈鹤出没的湿地。没有黑颈鹤,但展现了高原光影。


2治多,长江发源于此,藏语意为“长江源”,与玛多相呼应。可可西里绝大部分区域隶属治多。


3贡萨寺坐落在海拔四千六百米山腰,其名气之大,倒不是在海拔高度,而是因有号称世界最大的室内铜造佛像。在海拔如此之高,在上下足足七层楼高的地方参观佛像,实属不易。殿内挂着美轮美奂的壁画,壁画颜色由稀有矿物调成,用了大量黄金,画面凹凸,有别日常所见。


4曲麻莱,江河源头,因楚玛尔河而名。印象中它是远在天边的小镇,不仅路远,还偏僻,没有太大名气和遗世风景,但却一直在脑海里挥之不去,一直放不下!曲麻莱,曾因环境恶化搬迁过一次县城,目前新县城环境形势也不容乐观,周边沙化端倪已现。


这张县城全景照片,在急驰而去的车上回眸一摄。愿其长存,不要在若干年后又是一片废墟……


5台球,藏区最普及的运动,这片土地,把源自欧洲的贵族运动变成最为大众的娱乐活动:一座城市、一座小镇、一个村子,甚至路边的一间杂货店,都能看到它的影子。治多返结古镇,夕阳漫照,苍茫暮色悄悄而至,很静,静得只听得到驰骋时刮窗而过的呼呼风声,静得金黄般的阳光和天上飘着的云仿佛凝滞……不是在天堂,却似在天堂漫步。


明日又到归期。与上次一闪而过相比,此行时间已算长,然而,心总是太急,总觉行色匆匆……不知是否高原缺氧之故,即使走了那么些地方,玉树印象依然那么模糊。不知何时才能拨开心灵的迷雾,让玉树不再缥缈,清晰记印脑海。


上行。真正到了离别玉树时。下高原,进河湟谷地,天空出现彩虹。无言以上行。真正到了离别玉树时。下高原,进河湟谷地,天空出现彩虹。无言以对,想起首篇自己与玉树有关的文章写到:玉树并不遥远,玉树常存心间。


离开山区进入草原,遇大雾。雾成线状,一丝一丝从草地冒出,然后弥散空中,遮掩了天空、帐篷、牛羊……经巴颜喀拉山口时,背着相机登了南面山峰,由于时间和所穿鞋的原因,爬到海拔五千两百米的山腰就没继续。