第4章 蒙古往事

作者:王雁

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 03:06

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本章字节:8430字

“那一年的春天,在斡难河畔举行的忽里勒台大会上,大萨满阔阔出代表‘天神’发言,宣布奉天命封铁木真为成吉思汗,并建立大蒙古汗国。”


“阔阔出是什么人,他怎么能代表天神?”


“他是蒙古的精神领袖,是当时极具权势的‘半人半仙’式的人物,人称‘通天神巫’。《史集》说:阔阔出是一个奇迹的预言者,能与鬼神共语,预卜吉凶,驱魔治病。可他并不满足于在成吉思汗马前效力,他利用萨满教,想与成吉思汗并驾齐驱。为了削弱成吉思汗的实力,阔阔出决定从成吉思汗的二弟开始下手,此人名叫拙赤&middo;合撒儿,力能折人,尤善骑射,攻王罕时派使假降,征乃蛮时统率中军,战功卓著,威望甚高。于是,阔阔出就对成吉思汗预言,说:长生天的圣旨,神来告说,一次教铁木真管百姓,一次教合撒儿管百姓。若不将合撒儿除去,事未可知。成吉思汗一直很信仰萨满教,他也害怕合撒儿夺权,当天晚上就逮捕了他。”


“成吉思汗杀了他的弟弟?”


“没有,诃额仑母亲听说此事,立刻用白驼驾车,连夜起行前去阻止。合撒儿事件因诃额仑母亲的干预,而告一段落。但阔阔出并没有就此止步,而是继续向成吉思汗的王权挑战。他将各支贵族操九种语言的百姓,陆续收集到自己周围,其人数之多,超过了成吉思汗的聚马处。可见,他的威望已经如日中天。成吉思汗预感到了巫师的势力,已经构成对他的威胁。于是,成吉思汗立即召见阔阔出一家人,以斗气力为名,安排了三个大力士将阔阔出折断脊骨,扔在东厢的车队旁边。”


“阔阔出是通天神巫,就这样死了吗?”


“当时,成吉思汗见阔阔出倒在车队边,就派人去取来一顶青帐,覆盖在通天巫的尸体上。然后,驾车回营。次日,拂晓时分,成吉思汗金帐内,传来一个惊人消息:阔阔出的尸体,不见了。帐篷的天窗,竟然无人自开。成吉思汗对这一诡异现象,公开颁布了著名敕令:长生天把阔阔出带走了。”


从萧错的眼神中,不难看出,这是一个扣人心弦的故事。成吉思汗凭借着绝顶的智慧和权谋,终于使王权凌驾于神权之上:你要是不听话,我就让长生天带走你。


公元十三世纪,在蒙古大营,东厢车群之端,曾经发生过这样一件事情。


那夜,阴风骤起,火光飘忽,一名士兵从车边,搬出一具尸体,朝帐篷拖去。他将尸体平放在帐篷之内,见尸体双目圆睁,转身取来青帐,覆盖尸体。就在这时,尸体一动,从青帐下,突然伸出一只手来,将一卷驼皮,塞进士兵手里,轻声道:“此物……富可敌国……”


这就是蒙古第一神巫阔阔出,因向成吉思汗预言:“长生天告示我,一次教铁木真管百姓,一次教合撒儿管百姓。”被成吉思汗命人打断脊骨,扔在马车旁,临终前将其毕生秘籍传授于士兵的故事。


次日,拂晓时分。成吉思汗金帐内,传来一个惊人消息:阔阔出的尸体,不见了。帐篷的天窗,竟然无人自开。成吉思汗对这一诡异现象,公开颁布了著名敕令:“长生天把阔阔出带走了。”


关于这段预言故事,是得于一部神奇之作,书名为《忙豁仑纽察脱必赤颜》。这部书是成吉思汗黄金家族的世袭谱册,在当时称做“金册”,在成书后长达一个半世纪的时间里,始终藏于元朝的宫廷密室,由皇帝代代相传,外界无人知晓。


直至元朝末年,朱元璋率领大军北伐,围攻大都(今北京),元朝末代皇帝妥懽帖睦尔,在来不及携带此文献的情况下,仓皇逃离大都。导致这部皇室祖传秘籍,让明朝皇帝得了去,译为汉文,书名为《元朝秘史》。


书中所言,阔阔出是蒙古萨满族神巫,能与鬼神共语,预卜吉凶。《史集》也认为,阔阔出是一个奇迹派预言者,他曾屡次对铁木真预言:长生天让你统治大地。而数年后,以天神名义,为铁木真加冕“成吉思汗”这一尊号者,正是此人。


当然,元朝的皇帝,始终是成吉思汗的子孙。


两百多年后,驼皮古卷惊现于女真族大萨满之手。大清江山的奠基人——努尔哈赤,背着他爸爸的、他爷爷的,还有他叔叔的骨灰,四处寻找龙脉,硬是率领信奉萨满教的八旗子弟,扬鞭策马,创就了惊世霸业。


后来,清太祖努尔哈赤之子皇太极,娶了成吉思汗二弟合撒儿第十九代孙女为妻,也就是顺治帝的母亲、康熙帝的祖母——庄妃。从此,有着合撒儿血统的皇太极子孙,成了清王朝历代君主。


阔阔出如此预言,无异于诸葛亮在隆中为刘备预言天下三分,刘伯温为朱元璋预言帝王之业。当悬疑横在历史面前,不仅让人咋舌这位通天神巫,还给那块拓有占卜吉凶、预测未来、丧葬祭礼、出神通天、寻龙破穴秘诀的驼皮书蒙上神奇色彩。


萧家宅外,雷声裂耳,暴雨倾盆,水花溅起老高。一个消瘦的身影,伏在书房门口,觉察出屋内有些动静,仔细看过门缝下,并无光亮,便将半边脸贴在门缝上,侧耳聆听。


萧错正听得入迷,萧父却停口不说。萧错忍不住问:“阔阔出真的是被长生天带走的吗?”


萧父稍作停顿,忍住伤痛,待恢复了他泰然自若的神情后,又继续说道:“有人说阔阔出成了神,飞上天了。有人说,是成吉思汗叫人偷偷运走尸体。因为当时萨满教巫师影响较大,成吉思汗才迫不得已采取断背这种死法。那是一场王权与神权的斗争,阔阔出必须死,神权绝不能凌驾在王权之上,大蒙古不是欧洲,阔阔出也绝不可能成为欧洲的教皇。”


萧错一脸奇怪,问道:“这个故事跟驼皮有什么关系?”


“《蒙古秘史》说:阔阔出转身出帐的时候,他的帽子掉了。他是在暗示父亲蒙力克,此次凶多吉少。蒙力克捡起帽子,闻了一下,然后,用帽子挡住自己的脸,对身后的士兵耳语几句。就在那天晚上,那名士兵,潜进营帐,不知道是阔阔出没死透,还是突然复活,他竟将身上的一卷驼皮塞进士兵手里,轻声道:‘此物……富可敌国……’”


外面一道闪电打来,使萧错猛然一惊,急忙问道:“驼皮里藏着什么秘密?”


萧父虚言而道:“历史和宝藏。”


又是一声雷响,震得萧错抓紧了萧父的手,一字一颤地又问一遍:“历史和宝藏?”


这确实是一个令人惊讶的故事,然而更让人惊讶的还在后面。萧父见儿子大呼小叫,急忙使了眼色:“小声点……”萧错听到父亲提醒,立即双手捂嘴。


萧父将声音压低,继续说道:“阔阔出生前行踪诡异,常在严寒中,赤身裸体走进荒野和深山。他不仅会观星,望气,寻龙,点穴,分金,断势,又能通灵出神,有与异世界也就是阴间沟通的能力。他总是向成吉思汗传达天神的旨意,他说什么,成吉思汗就办什么。据说,成吉思汗四处征战所掠夺的财宝,也都是让阔阔出选地秘藏,而阔阔出在深山时期,又发现不少异族人为躲避战乱而隐藏的宝藏。因为阔阔出心存不轨,并未将此事透露给成吉思汗,那份标志藏宝的地图,就记录在一卷驼皮上,也就是阔阔出临终前,交给士兵的那卷。”


“那名士兵是谁?把驼皮交给谁了?”


“对于蒙力克而言,那名士兵是他的亲信。可惜他并不知道,这位士兵还有另外一副隐藏的面孔。他不是蒙古人,而是女真人。他没有把驼皮交给阔阔出的父亲蒙力克,而是连夜逃回女真部。因为驼皮表面,拓有占卜吉凶、预测未来、丧葬祭礼、出神通天、寻龙破穴的秘诀,那名士兵就成了女真部的大萨满,但他始终没有领悟到阔阔出所言‘富可敌国’的意思。可见一代神巫阔阔出是何等高人,他根本不会愚蠢到用普通笔墨,来记录宝藏标志。所以,真正的秘密,很难被凡人破解,成了一个千古之谜。几百年间,宝藏一直沉睡于深山的各个角落,灵气暗涌。”


“有人发现过宝藏了吗?”


“有!”


“是谁?”


“一个叫野猪皮的男人。这是一个相当诡异的巧合,有很多讲天意的人认为,这是阔阔出预言太过生猛,死前埋下的伏笔,让两百年后的这个人去证实,这种说法似乎不太靠谱,而事实的确如此。这个人的出现,将告诉我们,一个在边塞没有上过学、拾松子采蘑菇、受过后妈虐待的小男孩,经过自己的努力,也能够脱去野猪皮,穿上黄袍称朕。”


“野猪皮就是清太祖——努尔哈赤?”


“是的,他幼年丧母,继母那拉氏刻薄寡恩,使努尔哈赤在青少年时代吃尽了苦,但是历史并没有亏待他,他遇上了一个人,这个人改变了他的命运。”


“谁?”


“安达拉&middo;孛龙子——后金时期著名的萨满教巫师,也就是两百年前,那个士兵萨满的传人。努尔哈赤遵循安达拉的指示,他带着骑兵,在一座深山里,发现了一个秘密的山谷,谷中堆满金银珠宝,努尔哈赤信仰萨满教,他坚信这是天命,是天神带给他的财富和力量,使他这头草原上的野猪,从十三副遗甲起兵,一手创造了八旗数十万铁骑的泱泱虎狼之师,从此所向披靡,成为女真焚毁明朝大厦的点火者,也成为大明皇朝的掘墓人。”


“这么说,宝藏没有了?”


“不,这些宝藏的价值太大了,发现这座宝藏的将士们认为,这不是一个人就能拥有的,即使天命王也不配,努尔哈赤只动用了其中的一部分。在他统一女真,建立后金称汗后,努尔哈赤并没有派军队去挖掘,而是把当年挪用的财宝,加倍偿还给那座神秘的山谷。为了让各部落都信奉女真萨满教,以统一他们的思想,努尔哈赤派安达拉运送财宝,并组织了一个萨满联盟大会。没想到萨满内乱,相互残杀,尸横遍野。安达拉无颜回去复命,自杀而死。安达拉死前,用佩刀在一块石板上刻下藏宝图和遗言,但用的是萨满符号,即使找到那块石板,也是一块谜石。”


“那卷驼皮到哪儿去了?”


“那卷驼皮就此落入努尔哈赤的手里,努尔哈赤并没有忘记萨满对他的厚爱,在沈阳故宫里,一直陈列着神刀、神鼓、神铃……那些都是萨满教的至高‘圣物’。关于返还那些宝藏,努尔哈赤的意思很明白,万一自己哪天被明军打败了,还有个东山再起的机会,这就是后人所传说的——龙脉。这个秘密,一直密封在努尔哈赤的嘴里,直到他死后,这个秘密才被人发现。”


“谁?”


就在萧错问话时,只听门外一声轻响,萧父一怔,叫道:“有人!”