第14章 中国历史上的第一个王朝(夏王朝)(2)

作者:雾满拦江

|

类型:历史·军事

|

更新时间:2019-10-06 01:49

|

本章字节:12188字

当大禹刚刚说完这句话,就见遥远的山际,一道雪白的光影疾奔而来,到了近前,大禹仔细一看,原来是条雪白的狐狸,屁股后面长着九条尾巴。看到狐狸精,大禹顿时激动起来,说:狐狸精,你终于来了,你是白色的,而我身上穿的衣服,也是白色的,这说明咱们两个有缘,这叫情侣衫啊……不对,就在涂山当地,有一首民歌:绥绥白狐,九尾庞庞。成于家室,我都攸昌。于是大禹立即登上涂山,到处寻找涂山女孩,恰好有个涂山姑娘对他爱慕已久,还派了自己的妹妹站在十字路口唱情歌,等待大禹,于是两人相遇相识相爱并很快有了小宝宝。但最终,这个奇异的爱情故事却是以悲剧收场,大禹为了治水功业,与妻子涂山氏分手了。除了这个悲情的结局之外,九尾狐也在漫长的历史长河中,由美丽的爱情象征逐渐演化成为了妖媚祸国的形象,这种变化,深切表明了初民时代的男子,在爱情与事业上的两难选择。


大清洗运动


大禹治水成功,接掌权力之后,三苗地带突然发生了异变。三苗部落,是支曾一度接近于权力中心的部落,其与唐尧帝的儿子丹朱联合,对虞舜帝的权力造成威胁,结果遭到虞舜帝的残酷镇压。此后三苗以叛族之名,被流放到了甘肃敦煌一带。


当大禹掌权时,三苗地区妖魔四起,白昼昏黑,午夜太阳明照,天降血雨,三日不息,青龙在祖庙***现,狗在闹市中嚎哭。夏季里河水结冰,大地开裂,泉水激涌。于是大禹宣布,三苗部落作恶多端,天怒人怨,大禹将奉天罚罪,征讨三苗。


坦白讲,三苗地区的异象,并不能构成大禹讨伐的理由,但战争开始了,三苗部落遭受到了覆灭性的打击,残余者纷纷逃向了南方,后世就是在今湖南、广西、广东、云南、四川及贵州等地的苗族。


击败三苗,天下震恐,大禹不失时机地宣布,他将在涂山检阅天下诸侯。害怕遭受到与三苗同样的命运,天下所有的部落纷纷赶来报到。但是居住在封、禺二山周边的巨人族首领防风氏,却迟到了。


巨人族的国名叫汪芒氏,姓漆氏,而酋长防风氏身长三丈。大禹显然早已将他视为下一个对手,视其迟到是对自己权威的挑衅,立即下令杀掉了防风氏。


防风氏是中国历史上第二个被杀掉的部族首领。第一个被杀的,就是大禹的父亲鲧,他被唐尧帝捏造罪名,以治水不力为由杀掉。大禹是权力政治的受害者,但他丝毫也不吸取教训,将自己遭受到的不公再次施加于别人。由此我们可以窥知他心中的愤怒。


防风氏无罪被杀,吓坏了各个部落,纷纷按照大禹的要求,把部落中的铜金交给大禹。大禹把这些金属锻铸成了一只大鼎。他的这一招,为两千年后的秦始皇所效法。公元前221年,秦始皇灭六国,统一天下,学大禹收天下之兵器,铸十二铜人。目的是让天下百姓无金铁兵器,无法对自己的权力形成威胁。


秦始皇是两千年以后的事儿。而在当时,愤怒的大禹,继续寻找他的牺牲品。


下一个,就是共工。共工这个部落,擅长土木工程建设,在唐尧时代遭受过重创,和大禹的父亲鲧一并被列入反动集团阵营。理论上来说大禹掌权,应该与共工把盏言欢,但权力自身的规律运行,与共工部落叛逆的天性构成冲突,这就意味着新的战争。


这一次战争在北方的幽州展开,和三苗部落一样,共工部落也被清除,除了酋长共工被杀之外,共工手下最厉害的臣子相柳,也身死名灭。


传说,相柳有九个头,都生着人的面孔,却是蛇的身子。从这个形态描述上来看,相柳似乎是一支由九名成员组成的战斗小队,但这支训练有素的敢死队,在大禹的军队面前不堪一击,很轻易地被杀掉了。相柳的血流淌得到处都是,大禹就在这块地上修建了众帝之台,以为祭祀之用。


清除了共工部落,此时天下之大,再也没有能够与大禹家族相抗衡的势力了。可如果就这样宣布把权力移交到儿子启的手中,时机仍然不成熟。


在禹的时代,公天下深入人心,权力的禅让已成传统。尽管此前的帝王都曾有过把天下私有化,传给自己儿子的龌龊私心,但最终的权力博弈,始终维持着禅让的态势。而权力禅让之所以能够成功,是因为天下各部落的势力不一,君主很难做到一头独大。


大禹通过连续不断的刑杀手段,已经将威胁到自己的力量全部铲除。但面对禅让制的传统,他必须要做出个姿态。


于是大禹学了唐尧帝的法子,他宣布,要把天下禅让给自己的书记员益。益不知大禹的奸诈用心,欢天喜地地接受了。


益是个小部落的酋长,大禹治水时,他跟在大禹身边,负责替大禹记录各地的山川道里、金玉矿藏、鸟兽鱼虫及殊国异民,书的名字叫《山海经》。益是当时为数不多的知识分子,知道点历史知识。他知道唐尧帝把天下禅让给虞舜帝时的情形,和他面临的权力格局一般无二。所以在大禹死于会稽之后,就学着虞舜帝的办法,离开都城,避让禹的儿子启,并宣布自己是合法的天下共主。


可万万没想到,虽然益宣布自己是天下共主,可是各部落根本不理睬他,而是纷纷赶赴到启那里表忠心。益始料未及,就愤怒地说:你们弄错了,全都弄错了,明明我才是天下共主嘛,为什么启要接受你们的朝拜?益急了,就率了自己的部族卫队,星夜兼程,对启发动突然袭击,抓住了启,把他关进了监狱。可益心眼不够用,他忘了大禹苦心经营多年,包括监狱看守在内,都城人都是启的亲信。狱卒悄悄地放走了启。启逃走后,组织起强大的军队,下令道:进攻,进攻,向益发起进攻,杀死他们的妻子女儿,或者抓住她们当奴隶。


益的军事实力,相比于启差得太远,结果一战而被启擒获。为了彻底清除后患,启将益杀掉,宣布废除古老的禅让制,从此权力私有化,进入了漫长而黑暗的世袭制。


启能够成功地终结禅让制,改公天下为家天下,是因为大禹经过一连串的流血残杀,扫灭了对自己权力有威胁的势力。而现在,新一代的帝王启,同样要依赖战争的手段,消灭政治对手,维持他的统治。


权力游戏的前戏


权力体制由禅让转为世袭,头脑简单的书记官益,沦为悲哀的牺牲品。但益并非没有支持者,比如说有扈氏部落,就是力挺禅让制,反对由启一家独霸天下。


但由于益和有扈氏把问题想得简单,以为禅让是顺理成章的事儿,岂料在大禹的布局之下,变数不断,最终益竟然被杀掉了。有扈氏大为惊讶,深表愤怒。


可是启正等着有扈氏的反对呢,他立即率兵赶到一个叫甘的地方,发布战前动员令,宣称:杀,杀呀,凡是反对我独霸天下的人,统统都要杀掉。还有他们那美貌的妻子女儿,统统抓来给我当奴隶。启的军队发动进攻,有扈氏进行了殊死抵抗,虽然有扈氏受到重创,但启也未能取得胜利。


启悻悻地说:这是我的过错,都怪我德行太薄,才没有搞到更多的奴隶,你等下一次……第二年,启又率师杀来,这一次有扈氏终被消灭,部族男子被杀尽,女人全成了启的奴隶。


击败有扈氏,俘获了大量的女奴,启的收获让他的弟弟观看得眼热,就来找启理论。他说:你也是父亲的儿子,我也是父亲的儿子,凭什么这天下就由你来坐?你是大哥就了不起啊?父亲最疼爱我,应该把天下让给我才对。


启大怒,将弟弟观贬为平民,流放到了西河。观真的生气了,就纠集起一伙亡命之徒,承诺说:跟我去攻打都城,夺取天下,然后美女财宝,我与你们共享。这伙亡命徒行至彭国,也就是现在的江苏徐州市附近,遭遇到了启的正规军伏击,观召集来的亡命徒顿时四散而逃,他自己也被活捉了。


启说:观呀,很高兴你成为哥哥的敌人。你应该是最了解哥哥的,对敌人像秋风扫落叶那样无情,就是哥哥的风格。现在哥哥要杀掉你,你没意见吧?


启杀弟观,是中国历史上第一起为了权力而手足相残的事件。此后的历史将证明,父子相残,兄弟操戈,是家天下权力体系的最大特点。治水的大禹苦心孤诣,只为了这个结果,他的脑子真有可能进水了。


杀掉了弟弟之后,帝启再无后顾之忧,从此沉溺于醇酒美人,不理朝政,如此多年,直到他死于安乐窝中,他的儿子太康接掌了权力。


夏王朝的第二任帝王启喜欢歌舞,第三任帝王太康喜欢的却是游猎。太康带着随从出猎,往往是百日不归,根本懒得理会朝政。这是位心眼不够用的帝王,他只知道权力可以让他恣意妄为,却不知道他远离国都就意味着远离权力,迟早会出大祸。


于是有一天,离开国都一百多天的太康,正在开心地返回国都的路上,途中突然遭遇到一支军队的阻拦。这时,满脸惊愕的太康才知道,就在他远离国都的时间里,有穷部落突然发难,攻占了他的国都。


这支突如其来的军队,其领导人就是蛰伏日久的后羿。后羿,是我们耳熟能详的半人半神英雄,他有一手神妙的射箭技术。后羿也是神话时代出没无常的半人神,他甚至突破了时空的桎梏,活动在上古史中的任何一个时期。这有可能是后羿并非是人的名字,而是有穷部落对其部族酋长的称呼,后羿这个职务世代承袭,带给人一种精神恍惚的错觉。


后羿主要的事件有两桩,一桩是箭射九日。传说上古时代有十枚太阳,轮流值日,每天有枚太阳出来,普照大地,另外九枚太阳就在家里休息。就这样一天天过去,慢慢地太阳们就倦怠起来,忽然间全都跑了出来,烤得大地禾苗焦枯,河水蒸发,山林燃起熊熊大火,野兽被烧得四处乱窜,噬人无数。英雄后羿怒不可遏,操起他的神弓,挽雕弓如满月,仰天望,射九日。只听啪啪啪九声响过,九枚太阳中箭,跌下凡尘,摔成一地星火四溢,旋即熄灭。


天空上还剩下最后一枚太阳,见后羿如此神勇,吓得连连告饶。后羿命令它以后不得偷懒,担负起明照天地的职责,每天都要出来。从此天地之间,又恢复了正常。


与后羿相关的另一个故事,就是我们最熟悉的嫦娥奔月。至今中国的登月装置仍然命名为嫦娥号,可见这个美丽的故事对我们后人的影响之深。但实际上,无论是后羿射日,还是嫦娥奔月,也同神话时代的任何美丽传说一样,隐喻着当时惨烈的权力争战。


寒浞杀后羿,少康在其后


有穷部落的后羿攻占了夏都,夏朝的第三任帝王太康,就沦为了中国历史上的第一个流亡帝王。四年后,他在贫病交加中死去,这段历史又称为太康失国。


太康的五个弟弟,搀扶着他们年迈的母亲,逃到洛水边上,沦为了吟游诗人。他们五兄弟边走边唱,向世人控诉后羿夺取他们家天下的行为。这段事情,历史上称之为五子之歌。


而在都城,后羿不敢明目张胆地自立为王,就允许太康的一个弟弟仲康登位。于是刀锋下的仲康,就成为夏朝的第四任帝王。后羿射日的历史原型事件,就是在这段时间里发生的。


所谓射日,指的就是攻击世世代代负责历法和时令的羲氏与和氏这两个部落。初民无知,见这两个部落负责历法,就以为太阳是这两个部落家里养的,以为日出月落,是由这两个部落指挥的。但仲康登位后,以时令季节紊乱为借口,于是后羿命仲康派兵征伐羲氏部落与和氏部落。


或许羲氏部落与和氏部落真的有十个酋长,又或许十只是个大致的统称,总之这两个部落中的酋长被杀掉了。这在初民的口口相传中,被说成了后羿射落了九个太阳。借助这个神话,后羿一跃而完成了从人到神的进化,而仲康则充满恐惧地生活在后羿那巨大的权力阴影之下。


郁郁寡欢的仲康很快死掉了,后羿又立了仲康的儿子相为帝。但没过多久,后羿就腻歪了这种名不副实的权力体系,下令允许自己登上帝位。于是继相之后,后羿成为了夏帝的第六任。


而第五任帝王相却不可解释地逃走了,他逃到河南濮阳一带,在这里重建都城,这导致了夏王朝分裂,出现了两个帝王。于是天下大乱。这时候,嫦娥奔月这个美丽传说的历史原型事件,开始一件件地发生,正在拼凑成一段不忍卒读的历史。


先是,权力带来的快感,迅速让后羿跌破了做人的底线。他发现乐官有个极美貌的女儿,叫有仍氏。于是后羿就宣称乐官是政治反动集团的首脑人物,立即杀掉,乐官的美貌女儿,就沦为了后羿的性奴。


可以确信,有仍氏对于杀父之仇,必然是悲痛于心。而这时,事件的另一个板块发生,在山东潍坊地带,有支叫寒国的东夷部落,部落酋长叫伯明。伯明发现部落中有个叫寒浞的贵族子弟心机诡诈,就把寒浞流放了。


寒浞从贵族子弟一下子沦落到乞丐的境地,他却不泄气,一路讨饭来到了后羿这里。后羿却对寒浞极为欣赏,立即以他为心腹,不久后立他为宰相。眨眼工夫,寒浞又从乞丐晋升到宰相的地位,他的人生真是充满了戏剧化。


接下来事件持续发生,寒浞经常出入后羿的后宫,不多久就与后羿的妻妾们勾搭成奸。与后羿有杀父之仇的有仍氏,在这个过程中起到了什么作用不清楚,但显然她乐见事态如此发展。


然后寒浞与后羿的弟子逢蒙密谋,让逢蒙暗中杀掉后羿。逢蒙对此欣然从命,可见后羿是多么不得人心。于是寒浞逢蒙等人诱骗后羿去外边游猎,并在游猎途中,由逢蒙一箭射死了后羿。


所谓的射日英雄,就这么不明不白地死于亲信之手。后羿死了,但悲剧刚刚拉开序幕。


后羿死了,弟子逢蒙把尸体丢进鼎里,煮成肉羹,强迫后羿的儿子们吃下去。后羿的儿子不肯吃,于是立即被杀死。


扫除后患后,寒浞宣称包括有仍氏在内,后羿的所有妻妾统统归他所有,自立为帝。于是他成为了夏朝第七任帝王。


第七任帝王已经出场了,可在河南濮阳,还盘踞着夏王朝的第五任帝王相。寒浞不能容忍,派出军队灭他,相的城池被打破,他本人被杀。但在混乱之中,相的一个怀有身孕的妃子有缗[1]氏,从墙下的阴沟爬出,逃走了。


此后有缗氏生下了个孩子,叫少康。寒浞获得消息,知道相还有儿子存世,就派人寻访追杀,少康的人生由一连串的惊险逃亡所构成。最终,少康逃到了河南商丘地带的虞国,受到了虞国酋长虞思的秘密保护。


而寒浞王朝很快陷入四分五裂之中,后羿的支持者攻破城池,杀掉了寒浞。但因为后羿的儿子已经被杀,于是各部落派兵迎回少康执政。


大禹王朝在经历了如此一番波折之后,又阴差阳错地重掌权力。这段历史,就是有名的少康中兴。


重新执政后,少康发现寒浞还有两个儿子,正分别掌管着两个部落。于是少康现学现卖,就采用寒浞对付后羿的法子,派了个大臣叫女艾,还有自己的儿子季杼,分头潜入这两个部落,讨取寒浞儿子的欢心,然后猝起发难,杀掉寒浞儿子而灭其部落。


有史学家称,女艾和季杼,是中国历史上最早的间谍但我们必须承认,间谍的出现,标志着政治生态的恶化和人与人相互信任关系的丧失。对权力的认知匮乏与觊觎,导致了人性的沦丧。而作为嫦娥原型的有仍氏,在这个以卑劣男人为主体的龌龊游戏之中,愈发显得悲哀。