第四章 水鬼

作者:李达

|

类型:都市·校园

|

更新时间:2019-10-08 02:28

|

本章字节:24198字

第四章水鬼


这水倒我曾听大脑壳说过,不过这黄河水鬼又是什么人呢?


旁边一个老乡给我小声解释着,黄河水鬼就是黄河上专门克制水倒的人,行为古怪神秘,独居在黄河边上,从小养着一条黑狗,庭院中立着一根大竹篙,竹篙上绑着一块八角形镜子。


这些都是辟邪的物件。


在老黄河边上,关于水鬼的说法还有很多。


据说黄河水鬼回家后,第一件事就是先唤来黑狗,然后在院子里照一下镜子,若是无异,便回屋做饭睡觉。若是黑狗狂吠不止,镜中带血,他就会掉转方向,去黄河边上再走一圈,将身上的晦物去掉再回来。


有人说,水鬼从小就用一种特殊的药水洗眼,又在黄河边看了几十年黄河水,那眼里都带着闪电,能穿透浑浊的河水,一眼就能看到水下的行尸;也有人说,这水鬼都是从小养一只黑狗,黑狗就是吃黄河浮尸肉长大的,所以能不避鬼神,所向无敌。


不过这些多是传说,不足为信了。


队长听老河工这样一说,当时就皱紧了眉头。当年全国上下都在破四旧,批封建迷信,这要是真请来了黄河水鬼,那不是公然宣传封建迷信嘛!


后来,他想了个折中的法子。我既不属于公门中人,也不是当地人,正方便请黄河水鬼。以后上面要是追究下来,他也好推脱,就说当时是为民请愿好了。队长让我跟老水鬼好好说说,让他争取立功,化封建迷信为革命意志,争取做一个有益于人民的人!


我欣然领命,给猴子眨了眨眼,两人直奔老水鬼那里。


解放后,全国都在破除迷信,老水鬼院子里立着的竹篙被折成了几截,镜子也被砸了个稀巴烂,一个黑瘦的老人坐在一块石头上,失神地望着黄河,旁边卧着一只瘦得皮包骨头的黑狗。


老人是典型的黄河老人,他的眼睛像黄河水一般浑浊,头发也是泥沙一样的锈色,皮肤是古铜色,人仿佛是直接从土里长出来的一样。


我们结结巴巴说明了来意,老人却像一截木头桩子一样,坐在那里,看都没看我们一眼,后来就摆摆手,让我们离开了。我们两人怏怏地回去。刚到工棚,便听到消息,就在半下午的时候,又有两个人发狂了一般奔到了黄河中,拦都拦不住。


那两个人,也是昨晚参与了沉棺的人。


事情越来越古怪了。


昨晚参与了沉棺的人吓尿了裤子,纷纷去找队长。有的谎称媳妇在家生娃,有的谎称要赶回去奔丧,反正不管怎么样,死活都不在黄河边待了,要死也要死在家里,不能死在外面。


队长没办法,只好让他们先回家,关了门找我们三个人商量。


猴子也参与了沉棺,现在看着死人越来越多,他也越来越紧张,不知道该怎么办好。


我也很着急,要是能解开这个黄河失踪之谜,估计我父亲也能找到了。


我想了又想,突然想起了那晚谢教授的猜测,说那黑棺中会不会含有什么放射性物质,影响了人的大脑,所以人才会莫名其妙送命。放射性物质是什么,队长也听不大懂,但是这个说法好歹也和科学沾点边,总比说黄河大王吃人好。


他让人把谢教授客客气气请来,虚心请教他该怎么办。谢教授听说人失踪后,也是大吃一惊,沉吟了一会儿,说按照古籍中的说法,他们几个沾了黑棺的是被招了魂,这个非得打开黑棺才能化解。


队长一下站了起来,说:“啥?!好容易把这黑棺爷爷请走,你说还要求它回来?”


谢教授说,他当时也低估了这个黑棺的力量。他本来想,这黑晶鬼陨不过是块能放射出电波的古怪石头,一旦远离这石头,人就没事了,不过现在看来,这黑棺并不是那么简单。也许那黑棺除了鬼陨外,还有其他的古怪东西,这就要打开黑棺才能知道了。


队长说,那黑棺被推到黄河里,那时候风大水急,棺材早不知道跑到了哪里,现在又要到哪找去?


谢教授本来想说什么,想了想,还是没有说。


黄晓丽便问他,说要是找不到黑棺,那最坏的情况是什么?


谢教授犹豫了一下,说,按照古籍的说法,凡是触摸黑棺者,恐怕都会消失在黄河里。


猴子大张着嘴,叫了一声,沮丧地坐在地上。


黄河水大,上万斤的镇河铁牛都能被黄河冲到几十里以外去,这黑棺入水后,哪里还能找到?


谢教授这时候建议,附近有一个著名的黄河水鬼,据说他在黄河上渡人几十年,眼睛能透过浑浊的黄河水窥视到水下之物,我们如能得他相助,一定能找到那沉到河底的黑棺。


我垂头丧气,告诉谢教授,我和猴子两人今天提着东西去找他,巴巴说了半天,结果人家正眼都没看我们一眼,就把我们给赶出来了。


谢教授沉吟着,说他没被打倒时,在黄河滩上寻访老黄河传说,专程拜访过他,和老水鬼聊了一些黄河民俗,真是受益匪浅,原来英雄常出自草莽,真正的高人还是在民间。他最后沉吟着:“这个老船夫肯定很难请动,不过他要是知道了那件事情,也许会愿意帮你们。这样吧,我下午跟你们一起去见他,看他会不会帮这个忙。”


猴子激动地紧紧握住谢教授的手,称谢不已,连连说自己下半辈子就靠谢教授了,谢教授只是淡淡一笑,并没有多说什么,只说让我记得带上那几枚玉佩过去。


有了谢教授的介绍,老人的态度好多了,将我们请进屋,却依旧对寻找黑棺之事只字不提。


谢教授让我拿出那几块玉佩,摆在桌子上,让那老船夫看看,这个是不是七窍塞。


老船夫缓缓抬起头来,只看了一眼,却一下子紧张了,问我:“伢子,你在哪里拿到的这些物件?”


我哪敢将上次的事情都说出来,只是随口说无意中进入了一个黄河边上的山洞,在那里一口大缸中捡到的东西。我一说完,老船夫就问我,我当时进入的山崖,是不是呈一个人脸形状?


他这一说,倒提醒了我,当时我坐在桑树上往上看去,那高大石崖就像是一张古怪的人脸,忙连连点头,说就是,就是,像一张死人脸。


谢教授也说:“久闻三门峡的黄河古道中藏了座人脸怪山,据说那山洞中有三眼石人,我一直想去拜会,只恨找不到门路,没想到入口竟和那条铁链子有关。”


老船夫不住看着那几块玉佩,后来就问我,我捡到玉佩的地方,有没有看到死人?


我摇了摇头,说:“没有。”


老船夫问道:“真没有?”


我说:“嘿,你这老爷子,我骗你干嘛呀?难不成我把死人藏在家里了?”


老船夫才点点头,颓然坐在那里,没有再说什么。


黄晓丽这时候问:这个七窍塞又是什么东西呢?


谢教授解释着:“你拿的这些玉佩本是古代的七窍塞,王公贵族下葬时,要用一些玉佩封住两耳、两眼、两鼻孔、一口,就是七窍,这个你们都懂吧?”


我们点点头。


谢教授说:“但是你这些玉佩却多了一个。”


我还有些不明白:“多了一个?”


谢教授点点头,说:“你这里虽然只有四枚玉佩,却有一枚大小形状都不对,既不是封眼,也不是封耳,更不是封鼻,封口。”


黄晓丽问道:“那是封什么?”


老船夫这时候闷闷说了一句:“天眼。”


我们一下子愣了。


这天眼说的是人额头上的第三只眼,神话中的二郎神杨戬就是三只眼,还有传说清代努尔哈赤也有三只眼。


但是我一直都认为这三眼之事只是传说而已,难道这世上真有三眼人吗?


谢教授说,三眼人的事情,其实在上古一些祭祀用的青铜器上有记载,好多出土的甲骨文中也有关于三眼人的事情。不过这件事情多涉及上古一段隐秘的历史,就被隐瞒了。


他说在河南地区发现的仰韶文化,这是新石器时期的一段历史,也是中国古代从母系氏族转到父系氏族的一个过渡期。在仰韶文化后,才有了龙山文化等。仰韶文化也被称为彩陶文化,因为在仰韶文化遗址发掘出了许多精美的彩陶,其中最著名的就是三眼彩陶。


黄晓丽问:“三眼彩陶?”


谢教授点点头,说:“仰韶文化出土的彩陶中,有许多大眼人,其实当时出土的一些彩陶中,也有许多三眼人的形象。这些三眼人不仅出现在彩陶上,在当时的瓦罐、石雕上,都出现了大量类似图案。”


我和猴子相互对视了一眼,两个人都拿定了主意,当时在黄河古洞中看到的事情,绝对不能透露出去。


猴子故意说:“会不会是古人绘制图案不准确,考古学家看走眼了呢?”


谢教授说:“这些三眼人的图案很清晰,在这些人的额头上,出现了一只略小一些的眼睛。”


黄晓丽说:“你看是不是有这样的可能,古人将帝王等神化成三眼神了呢?”


谢教授说:“我们当然也考虑了这些原因,大家也以为这是将帝王虚化了,图腾化了,后来才发现不是。这种三眼图案不仅仅出现在帝王身上,也大量出现在平民身上。而且这些图案的人物比例都和真人一样,只是多了一只眼。”


黄晓丽还是摇摇头,说这些图案多是古人的臆想,当不得真。


谢教授有些着急,他忍了半天,终于忍不住说道:“其实关于这个三眼人存在的证据,并不仅仅是这些图案,我们曾在黄河古道中,发掘出了三眼人的骸骨。”


猴子拍着手叫道:“这可是大事呀,为什么不说出来?”


谢教授缓缓说道:“古生物学家对那些骸骨研究后,发现那堆骸骨的上下肢比例不对,更为关键的是,那些骸骨都有很长的尾椎骨,很像是一条长长的尾巴。”


我忍不住说道:“那些骸骨是人吗?”


谢教授摇摇头,说道:“恐怕那些骸骨并不是人类,只是一些人形怪物。”


黄晓丽说:“就算是怪物,也算是一项重大发现了,为什么要隐瞒住呢?”


谢教授却反问了她一个问题:“人和动物的根本区别是什么?”


黄晓丽想都不想就答道:“根据马克思主义学说,人和动物的根本区别就是,人能制造和使用工具。”


猴子也插嘴说:“人还能直立行走,会劳动。”


谢教授点点头,说道:“当时在那个古洞中,考古学家发现了这些三眼骸骨制造的大量石器,甚至包括铁器,还有许多用兽牙、鱼骨制作的鱼钩等比较精细的东西。并且从他们强壮的下肢来看,他们已经具备了直立行走的能力。”


我们都不说话了。


黄晓丽最后问了一句:“既然这段历史被隐瞒了,谢教授你又是怎么知道的呢?”


这时候老船夫说了一句:“是我告诉他的。”


黄晓丽偏着头问道:“那你又是怎么知道的呢?”


老船夫说道:“那个黄河古洞,就是我发现的。”


没有人再有什么疑问了。


谢教授见我们都沉默了,也叹了口气,说:“我在研究一些古怪宗教文化的时候,也在一些甲骨文和青铜器的铭文中,发现了一个古怪的象形文字。”


他用手蘸了水,在桌子上一笔一画,写出了一个古怪的甲骨文:


这个象形文字比较特别,底下是一个象形的“鬼”字,上面有三道竖杠,大家都知道,象形文字上的笔画一定隐含着什么含义,那么这字上的三个竖杠又代表了什么呢?


我发现,在三门峡地区出土的古青铜器上,有的就有这样的符号,后来才发现,这个符号代表着一些灾难性的事情,比如战争,灾难,大规模的饥荒等。不仅如此,这个符号还频频出现在一些具有预言性质的祭文中,里面还提到了一个古代的神秘民族,叫鬼族。


这鬼族的标志就是额头上有第三只眼。这第三只眼终年不能见光,却能看到地底下和水里的东西,所以这鬼族人大都生活在水下的洞窟中,终年不见阳光。并且根据古籍记载,鬼族人善于寻找地下水中的宝贝,曾有人无意中进入鬼窟,说那里金光四射,到处都堆积着各种珠宝,所以当时好多部落都打过鬼族人的主意,也引发了一场又一场惨烈的战争。


这鬼族人虽不多,但是他们居住在大山洞窟中,鬼窟地形特殊,鬼族人又善于驱兽,所以一次也没被打败过。但是不知道为什么,大约在唐朝时期,鬼族突然间就失踪了,再没有一点痕迹了。有人曾掘开了地下鬼窟,发现里面到处都是人骨头,却没有一颗金珠,甚至连一粒金沙都没有。


就有人说他们在挖洞时不幸挖开了地狱之门,全部掉到了地狱中,也有人说他们被地下的恶兽吃掉了。反正这鬼族突然就消失了,谁也不知道真正原因。


后来我考虑了很久,我觉得这个象形文字应该就代表着鬼族这个民族,以及一种不可思议的神秘力量。


这个文字明显象征着三眼人,或者就是长着三只眼的恶鬼,这个“鬼”不仅长着三只眼,而且第三只眼要明显比前两只眼小一些,也要略微往上一些。


恶鬼的说法,也符合中国古代的传说。比如最早出现的西王母,就是一个三眼鬼的形象。


我们听他这样一说,也是惊讶不已,没想到在远古的黄河上,竟然还居住着这样一个神秘的民族。


黄晓丽依然用她一贯的怀疑精神问道:“请问谢教授是怎么知道这些事情的?”


谢教授问她:“你知道殷墟吗?”


我怕黄晓丽说话太直接,忙打着哈哈,说:“这殷墟我倒是知道一点,是不是甲骨文什么的?”


谢教授点点头:“那你知道甲骨文最初是被谁发现的吗?”


我说:“这个就不清楚了。”


谢教授说:“殷墟在河南安阳。敝祖上便是东晋时期‘旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家’的谢安。不瞒各位说,我们谢家祖籍,就在河南安阳附近。现在的说法,甲骨文是在清朝光绪年间,由国子监王懿荣发现的。其实这个不对,早在秦朝时期,古代一些名门望族就已经开始秘密研究甲骨文了,只是一直没对外界公布。我祖上当年也收购了大量龟甲,曾在龟甲上破译了一些上古秘密。不过这些因为涉及家族一些私事,请恕我不能直言。但是我可以告诉你们,我说的这鬼族人之事,便是在一副大龟甲的祭文中记载的。”


他想了想说,在甲骨文中还记载了,鬼族人相信在地下有一个鬼窟之门,鬼窟之门后是一个永生的世界。他们甚至用陨铁锻造了很多巨大的铁链,用铁链绑着巨龟,希望巨龟能带他们进入真正的鬼窟之中,以此得到永生。


黄晓丽也好奇了,追问着那鬼窟之门又是怎么回事。


谢教授摇摇头,说鬼族人行为诡异,所做之事往往匪夷所思,不能按照常理推断,尤其他们崇拜的邪神,又喜欢用鬼陨控制人的精神,所以好多古籍都认为鬼窟只是一个臆想出来的地方,事实上是不可能有这样的地方的。


这时候,老船夫却突然说了一句:“关于这三眼人,在黄河上倒也有一个传说。”


老船夫说,在黄河滩上,一直流传着“开金眼”的传说。“开金眼”是江湖切口,意思是人在额头上又长了一只眼,那只眼和普通人眼不同,严格说,都不算是一只眼,只能说是在额头上裂开了一条缝,那条缝就像是一个口子,能看到地下藏着的宝贝,但是看不到人。


那第三只眼就叫做“金眼”,这只眼看不到世间的人或物,却能看到藏在地底下或水中的金珠玉脉。这种金眼是天生的,这种人一生下来,额头上就有一道缝,开始是闭合的,到了一定时候就会睁开,睁开后就能看到地下的金脉。


不过这金眼也并不像是传说中的那么邪乎,只要睁开眼一看,地底下什么都清清楚楚。在用金眼看之前,必须用茜草焚烧地面。茜草潮,烧完地,土壤松软,这样金眼才能透过地面看到地底下的东西,这个烧茜草的步骤,被他们称为“开金眼”。


谢教授点点头,说他在黄河滩上寻访民间传说时,也听说过这个故事,他一直怀疑这些人和上古的鬼族有些隐秘的关系,只可惜从没有人亲眼见过这些金眼人。


黄晓丽又问了几个问题,谢教授也一一解答了。


到最后,我们要起身告辞时,老船夫终于开口,说他愿意带我们去黄河上找黑棺,但是我们虽是衙门中人,黄河行船的规矩也不能变。别说我们,就是前朝乾隆爷过黄河,也要按照规矩烧纸行礼。人在黄河漂,命就全交给黄河爷了,要不按古训来,我们都得喂了黄河鲤鱼!所谓入乡随俗,我们又是经年跟黄河打交道的,知道黄河的邪门处,自然是满口答应。他略想了想,就告诉了我们黄河行船的一些禁忌。


黄河自古不夜航;雨天不行船;风大不行船;不能说“沉”、“翻”等不吉利的词;在黄河上,更不能随便许给黄河大王东西。


黄河上这些古怪的风俗,就像湘西的沉猪笼、山里活埋土匪一样,要是有人胆敢违反了,船主甚至可以动用私刑,将人绑了,囫囵扔到黄河中去,免得害了一船的人。


这种事情,官府是不管的,也不敢管。


这些规矩,都是老辈人用人命换来的,一丝一毫也不能错,我们自然明白,纷纷表示一定遵守。


老水鬼点点头,最后又补充了一条,他的那条黑狗也要带上。前面几条规矩都好理解,最后一条带着他的黑狗,就显得有点古怪了,想来是老人舍不得离开黑狗,当时便答应了。


最后,老水鬼还让队长置办了一些古怪的东西,半车生石灰、十斤干蚯蚓、二十斤硫黄、三大桶烧酒、一桶黑鸡血。


来到这个太行山脚下的小村子,本来是为了寻找我父亲失踪的线索,谁也没有想到,我竟然鬼使神差地开始了一段诡异非常的黄河之旅。


很多年以后,我再一次回过头来看这段故事,才发现原来冥冥之中,自有命运,作为一个芸芸众生中一枚小小的棋子,当你觉得可以掌控一切的时候,其实连门都没摸到呢。


有时候,我也会想,要是当年我没有去上河村,没有去太行山,也没有进行这段黄河之旅,那么我以后的命运又会不会被改写呢?


这个问题,我想了很多年,也没想明白。


也许,我永远都不会想明白了。


毕竟,生活不是故事,并不能像故事一样推到重来,你只能按照命运的轨迹一直朝前走。


这次寻找鬼棺,我们坐的是老船夫的船。那是艘杉木老船,船头立着块黑木,黑木上放置着一面古镜,那只黑狗先跳到了船头,然后趴在古镜旁不动了。老船夫从怀中掏出一只巴掌大小的白碗,舀了半碗水,稳稳放在了黑木下,看着滔滔的黄河,浑浊的眼睛也渐渐明亮了。


我和猴子先上了船,然后喊着黄晓丽,她刚登山船,一看看到船头那块黑木头,面色大变,差点从船上掉下去,被我一把拉住。我问她怎么了,她勉强笑了一下,说没事,没事,还是上了船,却离船头远远的。


黄晓丽做事情认真仔细,她这样反应,肯定是这艘船有点问他,我跟猴子胡乱扯了几句话,就过去悄声问她,是不是这船有什么问题?


黄晓丽面色发白,点了点头,说:“这是,好像是……黄河鬼船。”


“黄河鬼船?”我不明白她的意思。


黄晓丽脸色惨白,说:“老白,你还记得当时那个老河工说得黄河尸王的事件吗?”


我说:“啊,那个事情呀,那必须记得啊!”


黄晓丽说:“那个老河工说,老道士为了压制住黄河尸王,自己在黑棺上坐化了,最后用心口一抹热血,涂在了黑棺上,让人将这块棺木锯下来,放在黄河鬼船上……”


我一愣,惊道:“什么,你说咱们这艘船是……”


黄晓丽点了点头,说:“我刚才仔细看了一下,那截黑木确实是八卦形状,上面有层暗红色。恐怕咱们坐得这艘船,就是几百年的黄河鬼船。”


我也吓了一跳,我知道这个寡言的老船夫一定大不一般,却没想到这艘船竟然是几百年前的古船,不知道在这艘船上,曾经发生过多少惊心动魄的故事。


我这时候突然想起,上次去上河村,过黄河时,那艘渡船也在船头镶嵌了一块黑木板,那也是黄河鬼船吗?那个船夫本来说他的船不渡活人,但是那个接我们的古怪老乡嘀嘀咕咕跟他说了段话后,他又决定送我们去上河村了,那个老乡又和他说的什么话呢?我总觉得上次上河村之旅不是那么简单,现在回想起来,好像一切都像是被人安排好的一样。


我越想越乱,索性不再像,过去跟老船夫打了个招呼,说:“老爷子,这次可要辛苦您了,您看咱们这次要往哪里走呢?”


老船夫拍拍黑狗,黑狗懒懒地起身,潜入水中,好一会才冒出头来,朝着一个方向嗷嗷叫着,他眯着眼看着那里,说:“就朝那走。”


猴子翘起大拇指,说:“老爷子,还真没看出来,你这犬能听水辨向,真乃堪比古代二郎真君的哮天神犬呀!”


老船夫没理他,在船头稳稳撑着竹篙,一路走着,猴子讨了个没去,讪讪去我那,又被我挤兑了几句。


黄晓丽若有所思地看着黄河,沉默不语,像是在思考着什么。


我看了会黄河水,黄水滔滔,像泥浆一样浑浊,真是舀进一碗水,能晒出来半碗黄泥,搞不懂那么浑的水里,怎么还会有鱼?看了一会,看得头脑发困,止不住坐在船舱里打了个盹,朦朦胧胧间,就听见外面的黑狗突然狂叫起来。


那黑狗古里古怪的,这时候突然狂叫,肯定是发现了什么,我赶紧揉揉眼爬起来,就看见老船夫放下船篙,并不往水里看,先去查看那个放在船头的白碗。


我看着他好笑,莫非他还怕黑狗将白碗给打翻了?猴子也用手搭了个凉棚,往黑狗吠叫的方向望着,我问猴子“怎么了?”猴子没回话,旁边黄晓丽紧张地说了声:“好像……好像有水怪!”


。。