就在查良鉴赴美查案的那一年，他的族弟查良铮，即被称为“20世纪桂冠诗人”的穆旦，刚刚在美国获得硕士学位。两年后，穆旦毅然偕同夫人回国，来到南开大学外文系任教，一心想为建设新中国略尽绵薄之力。

▲诗人穆旦。

这个在战乱中写下，“我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱”的爱国诗人，曾在1942年响应国民政府“青年知识分子入伍”的号召，投笔从戎，报名参加中国远征军。

穆旦从军后，亲历滇缅大撤退、野人山战役等事件，与万千中国军人共患难，同生死，为保家卫国，将个人安危置之度外。

他爱着他的祖国和人民，可他们却辜负了他的热爱。从美国回来不久，穆旦就被打成“历史反.革.命”，撤销教职，在南开大学从事体力劳动，备受迫害，直到1977年，在病痛和悲伤中离世。

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查良铮将这个让他自豪的姓氏上下拆分，取笔名“穆旦”。他有个跑到香港的族弟查良镛，则别出心裁，将名字左右拆分，取笔名“金庸”。

2000年，《收获》刊发了金庸自传性质的短篇小说《月云》，在文章结尾，这样写道：

“以后重读自己作品的时候，常常为书中人物的不幸而流泪。他写杨过等不到小龙女而太阳下山时，哭出声来；他写张无忌与小昭被迫分手时哭了；写萧峰因误会而打死心爱的阿珠时哭得更加伤心…他知道这些都是假的，但世上有不少更加令人悲伤的真事，旁人有很多，自己也有不少。”

有一件广为人知的事，1951年，金庸的父亲查枢卿在大陆被冤杀，死前还被罗织“抗粮、窝藏土匪、图谋杀害干部”等莫须有的罪名。这是金庸一生的痛。

两百多年过去，海宁查家的子孙还是摆脱不了政治的伤害。

在穆旦被打为“反.革.命”的1955年，远在香港的金庸开始在《新晚报》上连载自己的首部长篇武侠小说《书剑恩仇录》，他绝对想不到，这一提笔，以后将影响数以亿计的华人。

四年后，他又创办了《明报》，彼时，他才35岁。陈平原说，《明报》头版的社论可能才是金庸“更重要的文化事业”。身为《明报》的老板，他的政论可是影响了香港一个时期的政治和文化风气。

▲《明报》创刊号。

金庸有自己的政治见解和文化立场。1966年后，有一段时间，香港和大陆一样，开始盛行极左风潮，金庸在《明报》中公开反对这一趋势，因此一度成为左派分子的刺杀目标。

在国民党统治台湾期间，金庸还曾在报纸上捧过国民党，这让李敖一度很看不起他。李敖批评金庸说，他的信念“其实是一种‘选择法’，凡是对他有利的，他就信；对他不利的，他就不信。”今年，二人都驾鹤西去，一番论战也告一段落了。

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至此，海宁查家的家族文化紧跟时代潮流，得到进一步升华，余世存称之为“以文为体，商宦为用”。

金庸的市场意识让他摆脱了文人身份的桎梏，他一手执笔，一手经商，活得潇洒。

当金庸正在构建他的武侠世界时，同样出自海宁查家的查济民，以纺织业起步，逐渐崭露头角，成为港商的代表人物。