岁月如翻山越岭之水，柔媚地抚慰在我们心间，水流的一路，也带走了我们心灵的尘埃与混浊，擦亮了我们明丽如溪水一般的眼睛。山翻过，树越过，水边的村姑、农人、樵夫、渔人……我们看过；他们，也在水里浣洗过或忧伤、或感动的过往，我们听得真切，感同身受，因为，我们也都曾是涉过时光之流的人。WＷH

哈姆雷特，前王之子，令王之侄。波乐纽斯，御前大臣。霍拉旭，哈姆雷特之友。莱阿替斯，波乐纽斯之子。伏尔第曼德考奈留斯罗森克兰兹廷臣。纪尔顿斯丹奥思立克一侍臣。一教士。

善戏谑的彼拉多曾说：真理是什么呢？说了之后并且不肯等候回答。世上尽有一般人喜欢把意见变来变去，并且认为固定了一种信仰即等于上了一套枷锁；在思想上和在行为上他们都一样地要求意志底自由。

你想要的安全感，到底是什么？是一个永远不会离开的男人，一个属于自己的房子，还是一个注定美好的未来？其实，当你把安全感寄托于身外之物，满足于暂时的安全感，只会慢慢陷入恐惧失去的不安之中，在暂时的欣喜与失望之间，反复折磨自己。 韩梅梅想对所有人说：亲爱的，缺乏安全感，并不是多大的事。你只需要做一件事——永远不要找别人要安全感！如此，你就会立刻不再依赖他人，内心升起自己本来的力量，懂得从容不迫地爱自己，安全感一定会自然而然地出现，瞬间抚平你心中所有的不安和脆弱。 只要永远不找别人要安全感，你就会获得真正的安全感。 韩梅梅，超级畅销书作家，做过很多的事，走过很多的地方。享受一切美好的东西，我行我素，相信爱情。W。。

卡布斯教诲录是伊斯兰教哲理性的劝喻训世的散文名著。是作者晚年撰写的留给其子吉兰沙赫的劝诫教诲言论集。全书由绪言和章组成。绪言阐述了作者写此书的宗旨。 全书内容丰富，主要观点包括2(1)要虔诚地信仰和顺从独一的真主，坚信真主是万物的创造者和主宰者，故一切行为要遵循天经(《古兰经》)，符合地义(即事物之义理)。只有严守教规，履行拜功和斋戒，才能表明对真主的虔诚和对信仰的坚定。这是求得两世幸福的真谛。(2)要具有高尚的道德情操，以正直、善良、公正、坚忍和平等的态度处事、接物、待人，处理好各种关系；以伊斯兰教的伦理准则和贤哲的至理名言为宗旨，扶老携幼、施济贫困、孝敬父母、善待妻子、教育子女、分清敌友、宽以待人、以德报怨、严以律己、慎思择言。认为人的品德的高尚和地位的高贵，不在于他的富有和权力，而取决于他是否宗教信仰虔诚、有渊博的知识、潜心的品德修养和善行。(3)要善于理财管家，勤劳俭朴，具备自食其力生活的各种能力，能控制和调节个人行为，懂得劳作与娱乐的规矩，使生活安康永乐。(4)要掌握各种知识，摒弃愚昧和无知，学会各种本领，以立足于社会，发展自己。要懂得教义、教法、医学、天文、地理、历史、诗律，会经商、务农、做工，并具备做书记、法官、大臣、宰相、统帅、乃至国王的能力。该书撰成后，广泛传播于波斯和伊斯兰世界，最早被诗人萨纳伊、历史学家纳绥尔·霍斯鲁、诗人贾米在著作中引用，被誉为伊斯兰哲理和道德箴言集、伊斯兰文明的百科全书。15世纪最早被译成土耳其文，19世纪先后被译成德、英、俄、阿拉伯、日文等，波斯文铅本从1868年至今已刊印16版次。根据德黑兰翻译出版中心1968年版本，由张晖译成中文，1990年由商务印书馆出版。孩子啊！你可知道，宇宙间没有不为人们所了解的事物，不论它们正存在着，或者已经消失了，还是将要出现。唯有光荣伟大的造物主不能被人们所认识。除真主之外，任何事物都是可以认识的。可以把了解不可了解的真主比喻为在坚石上打印记。了解者如同印记工。他只有打印记的意愿还不够，因为并不是任何物体都能被打上印记的。难道你没有看到：由于蜡比石头较容易打出印记，所以有用蜡来封印，而用石头则不行吗？总之，任何事物都是可认识的，唯独真主不可认识。。。

谁把我们联结在这善良的情感之中，使我们现在一辈子记住它，而且乐意想起它的呢？正是那个伊留莎！正是那个善良的孩子，亲爱的孩子，我们一辈子感到宝贵的孩子！我们永远不要忘记他，对于他的永恒的、美好的纪念，从今以后将永远永远地留在我们的心里！” 卡拉马佐夫兄弟(下):费奥多尔米哈伊洛维奇陀思妥耶夫斯基是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。即如有人所说托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。 陀思妥耶夫斯基影响了二十世纪很多作家，包括福克纳、加缪、卡夫卡，日本知名大导演黑泽明等，但是也有人对他不屑一顾，比如纳博科夫、亨利詹姆斯和D劳伦斯。他和托尔斯泰、屠格涅夫并称为俄罗斯文学三巨头，南京师范大学教授汪介之认为：屠格涅夫以诗意的眼光看待生活，以诗意的笔调展现美好。托尔斯泰具有思想家的灵性，能洞悉社会的全貌。而陀思妥耶夫斯基注重人性的发掘，逼视着人性的阴暗面。他沉郁的风格，与他的经历和精神状态密切相关。 高尔基说过：就表现力来说，他的才能只有莎士比亚可以同他媲美。但他的颓废又让托尔斯泰叹息不能奉为后世楷模。哈洛卜

我们都是苦百姓，贵族才是好市民说：。那些有权有势的人吃饱了，装不下的东西就可以救济我们。他们只要把吃剩下来的东西趁着新鲜的时候赏给我们，我们就会以为他们是出于人道之心来救济我们；可是在他们看来，我们都是不值得救济的。我们的痛苦饥寒，我们的枯瘦憔悴，就像是列载着他们的富裕的一张清单；他们享福就是靠了我们受苦。让我们举起我们的武器来复仇，趁我们还没有瘦得只剩几根骨头。天神知道我说这样的话，只是迫于没有面包吃的饥饿，不是因为渴于复仇。CM 科利奥兰纳斯:威廉莎士比亚（，1564－1616）是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为人类文学奥林匹克山上的宙斯。他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库勒斯()、索福克里斯()及欧里庇得斯(E)合称戏剧史上四大悲剧家。 17世纪．同时代人执剧坛牛耳的本琼生称誉他是时代的灵魂。说他不属于一个时代而属于千秋万代。17、18世纪的英国主义者德莱登认为莎士比亚有一颗通天之心．能够了解一切人物和激情。 19世纪，浪漫主义、现实主义兴起后，莎士比亚风靡欧洲．雨果、司汤达等人在和主义斗争中，都是高举莎士比亚这面旗帜，鼓吹莎士比亚精神。雨果说莎士比亚这种天才的降临．使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。他的光辉照耀着全人类，从时代的这一个尽头到那一个尽头。德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。歌德说：我读到他的第一页．就使我一生都属于他了；读完第一部，我就像一个

容尘子每次醒来，都会发现身边睡着一只口水横流的大河蚌。 以至于这几日负责铺床叠被的道童看着雪白床单上的痕迹总是神色微妙…… 风格：温馨暖文。 她叫何盼，是一只修行摄魂术的千年蚌精。为了替淳于临渡劫，何盼千方百计接近容尘子，并且绞尽脑汁与他一夜缠绵只为一碗心头血。待时机成熟后，何盼以己为饵，将容尘子骗入大海，取他一碗心头血。可是何盼与容尘子的朝夕相对，却换来了于临的不解。于是，因爱成妒，一把尖刀刺入何盼的心口，却是冷了三个人的心。那时，她才知道，他宠她，溺毙她，护她。正道之中道貌岸然的尊主、海族中抱憾饮恨的祭司，以及三千年修为的河蚌精，岁月尘埃之下，到底覆盖着怎样的真相？--情节虚构，请勿模仿ＩT。

传统认为系所罗门王所作，亦称“所罗门之歌”，实际形成于公元前四世纪。这是古希伯来人最优美的爱情诗歌集子，尽管也可以从宗教角度作种种隐寓性的解释。 雅歌:

一路开花青春十年再掀青春阅读风暴邀您共享文字盛宴，那一个个美丽的故事，一段段青春的过往，都如茉莉一般清香，如桂花一般甜蜜，又如阳光一般温暖。那懵懂酸涩的初恋滋味，那多姿多彩的青春岁月，纵然稚嫩过、迷茫过，但终究会成长……W 一路开花，原名李兴海，云南宣威人，知名作家，当红青春领军作者。《读者》《青年文摘》《意林》等畅销期刊签约作家。全国中高考热点作家，作文专家，励志演讲师，致力于用文字让中国青少年自由积极地成长。 出版有《海和鱼的秘密》《成长是一种群居的孤独》《总有些青春要辜负》等十余部作品。

记忆中，满是你张狂的笑脸，在十五六的天真中，在阳光普洒的泥土里，你像一枚充满力量的种子，带我穿过阴云和忧伤，破土，发芽。谢谢你，因为有你，我才懂得了友谊的真谛和宝贵！《走过那一季的春暖花开(精品珍藏)》精选了青春作家的数十篇成长类经典短篇作品，以成长为主题，抒写了青葱少年时光里的美好和遗憾、困惑与蜕变，给青少年以正确的引导。WOT

如果《欢宴》会让你流泪，那么《蜜罐》会让你心痛！四年墨小芭，十年花火印记，献礼美好青春……那些成长的躁动与张惶，那些对爱的渴望和偏执，那些期冀又失落过的岁月……你读懂的不仅仅是墨小芭，更是自己整个的年少青春！14个精典短篇+全新虐恋主题小说+答21个读者劲爆问+23张珍贵生活私照+小狮、独木舟、夏七夕、烟罗等花火众大神与你一起镌刻美好花火时光年度最值得珍藏青春合集：《蜜罐》！Ｗ