真正的佛恰恰没有一脸佛气。他就是最平凡的一位，因为平凡是佛，众生本平凡，皆可成佛。佛法如大海，深邃无边，默默迎纳百川。

海纳百川，有容乃大。海成其大的最根本原因，恐怕是它在最低处，所以陆地上的江河才流向海洋。人于凡世生存就当如大海一样将自己放到最低处，视己如尘世间的一粒尘土，方能如那些细流一样汇入江海。

一个人越是修为高的时候反而会表现得越谦恭，这是知识与修养给他带来的改变。当年有位哲学家就有过这样一件事情。有人问他：“像您这样的大哲学家为什么还要那么谦虚呢？”他说：“据我所知，人的知识就像是一个圆圈，圆圈里面的是你已经知道的知识，圆圈外面代表的是你的未知。圆圈越大的人就越会发现自己的知识不足。”越是成熟的稻穗越是往下弯腰，一个人的学问越高也就越发显得谦虚。

真正体验到佛禅真谛的人，都是平凡的、平常的、谦卑的。因为伟大常常蕴涵在平凡之中。

隐峰禅师从师马祖禅师三年，自以为得道高深，于是有些洋洋得意起来。他备好行装，辞别马祖，准备到石头希迁禅师处试禅道。

马祖禅师看出隐峰有些心浮气傲，决定让隐峰碰一回钉子，从失败中获得经验。于是在马祖临行前特意提醒他：“小心啊，石头路滑。”这话一语双关：一是说山高路滑，小心被石头绊了栽跟头；实际却是说那石头禅师机锋了得，弄不好就会碰壁。

隐峰却不以为意，扬手而去。他一路兴高采烈，并未栽什么跟头，不禁更加得意了。一到石头禅师处，隐峰就绕着法座走了一圈，并且得意地问道：“你的宗旨是什么？”

石头连看都不看他一眼，而是两眼朝上回答道：“苍天！苍天！”（禅师们经常用苍天来表示自性的虚空。）隐峰无话可对，他知道“石头”的厉害了，这才想起来马祖说过的话，于是重新回到马祖处。

马祖听了事情的始末，告诉隐峰：“你再去问，等他再说‘苍天’，你就‘嘘嘘’两声。”石头用“苍天”来代表虚空，到底还有文字，可这“嘘嘘”两声，不沾文字！真是妙哉！隐峰仿佛得了个法宝，欣然上路。

他这次满怀信心，以为天衣无缝了，他还是同样的动作，问了同样的问题，岂料石头却先朝他“嘘嘘”两声，这让他措手不及。他呆在那里，不得其解。怎么自己还没嘘出声，就被噎了回来？

这次他没有了当初的傲慢，丧气而归。他毕恭毕敬地站在马祖面前，听从教诲。马祖点着他的脑门：“我早就对你说过‘石头路滑’嘛！”

“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这是再简单不过的道理。人外有人，天外有天。做事当谦虚认真，不满足于现状；学习要深入细致，不能心浮气躁。

《圣经》里说：谦卑的人必承受地土，以丰盛的平安为乐。真理其实就在最平常的生活中，如空气、水、阳光一般最平常无奇却是最重要的生命养分！

?天、堂