橘梨纱：卿本佳人，奈何为娼！

所以，娼（或者倡）与妓，都是上古时代的艺术工作者。比如玩音乐、跳舞，耍杂耍、杂技等等。妓则通技，包括舞技和杂技，也写作“伎”。

也就是说，不管叫娼妓，还是倡伎，最开始都是唱歌、跳舞的艺术工作者。但“倡伎”最终却演化成了“娼妓”，这是以后的事情。

反正，一开始，娼妓是音乐、舞蹈的艺术工作者，到唐宋后，娼妓大放光彩，滋生出了青楼文化。

中国的娼妓、青楼以及青楼文化，在日本就是艺伎、茶屋和艺伎文化。

中国娼妓、青楼文化已经成为历史，但日本艺伎、艺伎文化却一直延续到现代，并且成为日本传统文化的载体和日本传统文化的象征之一，是日本阴湿柔软性文化的象征。

日本艺妓诞生于江户时代的吉原妓院街。

公元1603年，掌握政治大权的德川家康在江户开设幕府，直到1868年明治维新，统治日本达200多年，这一时期史称“江户时代”，日本史上也称“近世”。

江户时代刚好在中国唐宋时代之后，所以说，日本艺伎极有可能受到了唐宋时期青楼文化的影响。

江户初期，艺伎大多是演艺卖身合二为一。在后来的发展中，二者才逐渐分离。

艺妓按照年龄，划分为未成年与成年：未成年的艺妓称之为“半玉”（也叫舞妓）；成年的艺妓称之为“一本”（いっぽん）。

按照工种分为跳舞和唱歌，跳舞的为“立方”（たちかた），担任三味弦、歌曲演奏的艺妓为“地方”（じかた）。

艺伎的工作不仅仅是在筵席中的表演，还要善于言辞烘托气氛，取悦客人。艺伎接客表演的地方就叫做“茶屋”。茶屋原本是茶馆发展而来的，从原来的喝茶小憩到客人寻欢，艺伎表演的专业场所，是茶屋的发展史。

至于艺伎们居住的地方就叫：花柳街。“花柳”二字是取自唐代诗人王勃的“花红柳绿”诗句。

18世纪中叶，日本艺伎作为一种职业被合法化，可以公开营业。以至于在日本的江户新桥、柳桥和京都祇园等地都相继出现了专门进行这种表演的艺伎馆。

德川幕府中期，艺伎由主要服务于作为统治阶级开始向基层武士和新兴的商人阶层服务，正因为如此，日本艺伎最重要时刻来临了。

自古英雄爱美人，美人爱英雄。一场荡气回肠、动人婉转的悲喜剧在日本拉开了。

天皇、权臣、武士、地主、艺伎，她们相互交织，一同唱响了日本历史上最荡气回肠、惊心动魄的故事。