重看《窃听风暴》，秘密警察为何忏悔？

就是这么一小点，真正撬动了这个秘密警察的内心。他随后的嫖妓更是显现出了德莱曼他们的可贵。那个妓女例行公事的完成她的爱爱作业，然后匆匆的赶往下一家的时候。他才对自我的匮乏有了最深刻的认知，而这时候，德莱曼和玛丽娅的关系，及他们之间的那种关爱，成为了慰藉他灵魂的一盏烛光。

打动他的，其实是他们的软弱。

因为没有爱的人是钢铁般的，有爱就会有在乎。有在乎，就会有命门，才会有软弱。

那个女演员，爱她的职业，所以才能被部长和那些秘密警察，胁迫。

那个导演，因为爱着他的事业，所以说在十多年的被禁止导戏之后，选择自尽。

自尽是最大退却，但这种退却却有着一种凛冽的决绝。是的，最大的软弱也会催生最大的勇气。

编剧，为了自己的事业，之前一直明哲保身。在维持自己的基本底线的同时，和权力也保持一种客气而友好的关系。

但当那个导演，也是他最好的师友自杀之后。强烈的爱让他愿意冒最大的风险，去写文章揭露东德八十年代初人人自危的悲惨景象。

维斯勒，正是看到到了这种因为爱催生出的软弱和奉献，甚至是牺牲，也看到了自己阵营的那帮人蝇营狗苟。这两相比较，让他的天平彻底的倒向了他的敌人。

他之前所受到的教育，是在我们要牺牲个人的幸福，然后去换取最终更多的人的集体幸福。但他并没有等到这一天，他看到的更多的是以此作为借口下的冷酷统治，以及此等统治下的人人自危，战战兢兢。

他自己也似乎被这种威权式的威吓手段所同化了。他就像机器一样，将那些异见分子送入牢房。但这对情侣，却让他知道了，被他送进去的人都有着那么活生生的情感，他们的感情、信仰，热情，以及深沉的爱，都被他面无表情的碾碎。

具象的才是有重量的，于是他的良心开始被压的生疼。

三

他内在清教徒般的理想主义，这时与德莱曼他们看起来纵欲与散漫的个人主义，在这一刻，悄然汇合了。

这部电影从本质上来说，就是一个人从集体主义者向个人主义的转变。集体主义的认为大众的幸福，我们可以牺牲掉个人幸福甚至是一代人的幸福，个人主义者认为，只有有了一个个个体的具体的幸福，才会有所谓的集体幸福的可能。

这也是一个，细节战胜概念的一个过程。维斯勒对于乌托邦的向往，其实本质上是由于自身的匮乏。所以，他把他的幸福感寄托一些虚无缥缈的概念上。但当他真正的在现实中遇到那些幸福的时候，那个乌托邦的世界就土崩瓦解了。一个微小个体的幸福的余温，已经足够战胜宏大概念所散发出的宏伟金光。

所以说这部电影并不是一个坏人变成好人的故事，而是一个好人怎样从一条错误的路回归到正确的路的过程。

真正的坏人是不会变的。就比如那个部长，明显在在改朝换代之后，并没有受到什么真正严肃的追责。他们精通于在这个世俗世界浑水摸鱼、见利忘义、左右逢源、瞒上欺下。所以永远都会混的很好，无论是在旧世界还是新世纪。

他们都非常善于利用那些理想主义话术，比如说那个部长说人民会怀念那个旧时代，因为那个时代，总有一种理想可以依归，总有一个目标可以去反对。而不像现在这样迷茫，失去了生活的依归。

这位部长洞察力惊人，自由是有代价的，而人民显然过于理想化了它。这也说明坏蛋并不是因为蠢而坏，坏蛋是没有任何信仰，却愿意拿信仰去为他们的行为粉饰的一帮聪明人。