昆德拉反对媚俗,更厌恶将他的作品视作反对苏联讨好西方的政治工具。
个体与群体的另一个冲突,表现在萨宾娜和弗兰兹的相互误解之中。
作者用整整一章(不解之词一章)来讨论,不同词汇在两个人的世界代表的截然不同的意义。
个体与其他个体无法相互理解,个体怎么可能不和群体产生对立?
弗兰兹作为萨宾娜的反面,但并不意味着,他就代表着媚俗。
弗兰兹更像是二十世纪的“堂吉诃德”,他所处的年代,左翼思想被欧洲抛所抛弃,于是他和一群左派人士,开始了一段堂吉诃德式的“伟大进军”。
人的矛盾和局限性
生命中不可承受的不止“轻与重”,人本身就是矛盾的,充斥着矛盾和不完美。
我们不停探寻,却永远无法弄清人生的意义。
我们无法摆脱肉体的局限性,为了身体的需求,碌碌终生,却还要面对衰老和死亡。我们可以互相交流,却永远无法被对方完全理解,所以必须各自承受孤独。
这样的矛盾还有很多。
托马斯、特蕾莎、萨宾娜、弗兰兹,这四个人物正是人类存在的真实写照,透过这些人物,这本书试图拷问人存在于世的诸多问题,探讨存在的各种可能性。
就如同《不可承受的生命之轻》后记所写:
所解读昆德拉的作品几乎是不可能的,他作品中的主题是含混不清的、多义的,不可能简约为某种稳定的、确定的内容。
这正是《不可承受的生命之轻》的特别所在。
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