“精致”的Cosplay，为什么不能成为3.3亿泛二次元人群的伊甸园？

国内Cosplay文化的阳春白雪

Cosplay作为一种新兴的文化现象，单说国内，关于它的质疑声就没有停止过，首当其冲的就是Cosplay的尺度问题以及对青少年的不良影响――虽然这些并没有阻碍国内Cosplay圈的发展。

然而，即便它已经越来越壮大，但仍然与国外的Cosplay文化存在一定的差距，可能这些差距，不单单是靠壮大可以弥补的。

像日本，它可以把任何人物，甚至是场景都作为Cosplay的对象，因此光从Cosplay“选材”的丰富度和趣味性上来说，目前国内就做不到。

（令和cos）来源by bilibili贴吧

所以不难发现，如今国内Cosplay只能单纯地寄托于6098相关产业之上。但又由于中国6098文化起步晚，动漫、游戏在中国的根基并不牢固，因此国内的Cosplay显得比较单调也就见怪不怪了。

其次，国内的情况也做不到日本那样的“社团文化”的出现――我们虽然具有很大潜力的广大青少年群体，但很多人想去试试Cosplay，却根本无从下手。更多年轻人能够做的，最多也就是去看看别人的Cosplay罢了。而对于参与Cosplay的人，也已经变成了一种“专业”而不是爱好。

（这样“豪华”的cosplay，一般人难以下手，而适合一般人下手的cosplay又因为所“扮演”的对象不出名，很少有给人表现的机会。）

不知不觉，Cosplay圈内就形成了一种“怪圈”――国内Cosplay越发得专业，使得Cosplay的门槛变得越来越高，国内Cosplay的积极性无法得到发展。结果就是，我们目前很难在国内的Cosplay上，品味到那种来自远在大洋另一面的，原汁原味的“狂欢”。

Cosplay的灵魂

所以，为什么泰国小哥火了？

我们不妨对比一下：

确实，国内的Cosplay精美如画、使人惊叹，但是，泰国小哥的Cosplay虽然看似简单，却也能直击人心。

国内的Cosplay门槛高，同时对Cosplay要求也逐渐变高，为了让成品更加精彩，在Cosplay的过程中，往往在Coser、场景、服装、后期等细节工作上下足了功夫。在得到了更好的效果同时，却使得对技术和金钱的要求越发得高。这样的高门槛，也使得不少人望而却步。

反观泰国小哥的Cosplay，虽然道具看似比较低廉，但意想不到的用法、超高还原度的最终效果，完全不会逊色与经过精心打扮后的Cosplay，甚至能给人以更深的印象。泰国小哥的做法，正展现了Cosplay的一种灵魂，也是国内Cosplay欠缺的一种灵魂――创意和可能性。

当然，如果你觉得泰国小哥的Cosplay的比较极端，那么就来看一看日本C97上的一些Cosplay吧。

（神之宣告、电车难题cosplay）图源by bilibili贴吧

从这些Cosplay的身上，相信每个人能看到Cosplay展现出的完全不同的特色。

Cosplay是有灵魂的，当然不能说国内的这些Cosplay没有灵魂，应该抛弃。无论是泰国小哥的Cosplay还是日本漫展，已经展现了：一个完整的Cosplay圈子，是一个多元化的圈子，是需要大家共同参与进来的，Cosplay的一个精髓，是虚构的人物传神的展现在人们面前；Cosplay的另一个精髓，它是发挥创造力和无限的可能性的平台。

结语