根据流传最广的说法,奉命应征的匠人蒯(音kuai)祥及其所带领的香山帮工匠,由于技艺精湛,很快在建造紫禁城的大批工匠中脱颖而出。于是,蒯祥便被众匠人被推举为设计和建造紫禁城的总设计师。
蒯祥是苏州香山人,他所带领的香山帮是一个匠人群体,这个群体囊括了木匠、石匠、泥水匠、油漆匠、雕塑匠、彩绘匠等一切中国传统建筑中所需要的工种。他们不仅技艺精妙无比,而且分工极其细致,能够面对各种难度的建筑工艺。
在此次建造紫禁城的活动中,蒯祥团队面对的第一项任务,就是设计和施工作为皇城正门的承天门。在众匠人的辛苦工作下,承天门工程于永乐十八年(1420年)正式竣工,这就是最早的天安门城楼。
承天门建成后,满朝文武尽皆赞叹,永乐帝同样龙颜大悦,亲口称蒯祥为“蒯鲁班”。
在紫禁城的修建活动中,蒯祥非常明白永乐帝的想法,他的设计图完全符合永乐帝的要求,因此获得了皇上极高的信任。在此同时,蒯祥对手下的匠人也进行了极其合理的分工和安排,真正发挥了一位巨匠的作用。
《苏州府志》记载:永乐间召建大内,凡殿阁楼榭,以至回廊曲字,随手图之,无不中上意。
此后,蒯祥又率领工匠们完成了端门、午门等城门的建设,相比起南京明故宫,紫禁城的规模更加宏大。
《明会典》记载:北京宫殿门阙悉如洪武旧制。
《春明梦余录》记载:……而弘敞过之。
在明正统年间,蒯祥又领导重建了奉天(即今太和殿)、中和、保和三大殿。还有京城中吏、户、礼、工、刑、兵六部和文武诸司的衙署,也大多都出自他之手。
当然,与蒯祥同时参加紫禁城修建的匠师们还有许多,他们亦发挥了不可磨灭的作用。但是,蒯祥奠定了紫禁城建筑的基础,他作为总设计者,是当之无愧的。也正是因为这个原因,明朝朱邦所绘制的《紫禁城图》,将蒯祥的画像画在上面,这是至高无上的荣誉。
后来,蒯祥和香山帮匠人的后代们,大部分均继承了他们精湛的技艺,从明朝到晚清,一直有“江南木工巧匠,皆出香山”这一说法。
紫禁城,中华文化的标记
从永乐四年(1406年),一直到永乐十八年(1420年),十四载光阴,这座紫禁城方才建成。这其中所动用的材料可以说不计其数,再加上这数十万能工巧匠和劳役所付出的智慧和汗水,才造就了这座至今无法超越的奇观。
每一座宫殿,每一座楼宇;每一级青石台阶,每一节汉白玉栏;浓缩的是心血,绽放的是心境。
每一处斗拱,每一尊檐兽;每一片琉璃瓦,每一块方砖;展示的是工艺,更是伟大的工匠精神。
关于紫禁城,我们总是有诉不尽的传说,讲不完的历史繁华。
这座城,是过去,是现在,也是未来。每一个国人,都应该去这座中国古代宫廷建筑之精华,浓缩了源远流长中华文化的紫禁城走一走,感受中国乃至世界文化历史上永恒的经典。
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