她毒杀养子，不守妇道，却被历史学家称道

朝局初步稳定了下来。两年后，献文帝有了太子。冯后把政务交还给了14岁的献文帝，准备全心抚养皇孙，真正过含饴弄孙的悠闲日子。

这个时候的冯后，不到三十岁。正是一个女人风华正茂的年龄，放下了政务的重担，她也不过是一个普通的女人，同样也需要感情的滋润。

于是冯后有了情人李奕，李奕是一个有着真才实学的大臣，为了北魏的建设提出过很多有效的建议。在除掉乙浑的政斗中，李奕功不可没。

冯后不仅在政治上敢于拼搏，在个人的感情权益上，也毫不含糊。这与中国封建文化对女性的要求相悖。

一个女人死了丈夫，就应该孤独终老，才是一个女人应该有的美德。但这对人性是一种莫大的摧残和剥夺。

在北魏的文化习俗中，这却不是什么大不了的行为。这个时候的北魏还没有汉化，他们的贞操观并没汉人那么多的条条框框。

但还是有人因此而心生不满，这个人就是冯后一手养大的献文帝。献文帝认为普天下没有男人能比得过自己死去的父王，冯后的行为就就是在给文成帝戴绿帽子，给整个北魏抹黑。

终于献文帝找到了机会：李奕的弟弟李敷收受贿赂，被人告发。献文帝趁此机会将李家连根拔起，把李家杀了个干干净净。

这场杀戮在母子之间划下了深深的鸿沟。

也许是为了回避与冯太后的正面斗争，献文帝把皇位传给儿子，自己做起了太上皇，却对政务从不放松。

随着献文帝越来越精明强干，冯太后也越来越意识到母子之间永远不可能和解，不是你死就是我亡。

为了捍卫自己的生命和权益，冯太后出手了！在某个静悄悄的夜晚，她用一杯毒酒结束了献文帝23岁的生命。

政治斗争中的牺牲，对于我们普通人来说，难以接受和理解。但是在生死存亡面前，我们实在不应该站在道德制高点来要求冯后，更不能因为她是女性，就必须在政治斗争中充当弱者，任人宰割，以保持善良贤德的名声。

冯后不是为了权力而丧心病狂的人。从杀了献文帝而没有对献文帝的儿子连根拔除这一点就可以看得出她是理智的。

其实冯太后不是没有过犹豫挣扎，但最后还是在一干大臣的劝谏下，她放下了心中的隔阂，全心全意地辅佐孝文帝。

这一次的执政，冯太后培养出以情人李冲为主的一大批亲信，推出了均田制和三长制度。

均田制是指国家对无主荒田以政府的名义分给农民。三长制则是规定五家为邻，设邻长；五邻为里，设一里长；五里为社，设一社长。

均田制和三长制的推行，使北魏的经济增长，同时也奠定了隋唐社会的经济基础。

也正是冯太后带领下推行的一系列措施，为后来孝文帝的汉化改革奠定了良好的基础。

在冯太后去世后，她的情人李冲依然忠心耿耿地为北魏出谋划策。孝文帝推行的汉化改革，多次南征，李冲都为北魏王朝殚精竭虑。