大量的外国人定居到唐朝也对唐人的社会生活产生了重要的推动作用。这些作用表现在诗歌、歌曲、舞蹈、服装等各个方面。比如当时许多外国人都在唐朝开设了葡萄酒肆,几乎每个酒肆中都会看到服务的胡姬,并且被融入了唐代的诗歌之中。比如王翰的《凉州词》中写道的“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”就充满典型的异域风情。
从8世纪开始,用现在的话说唐朝的流行音乐已经与中亚绿洲国家的音乐没有什么本质区别。唐玄宗为杨贵妃改编的《霓裳羽衣曲》与印度的《婆罗门曲》有着异曲同工之妙。龟兹国的音乐更是传遍凉州地区,连很多唐朝皇帝都会演奏。来自石国的男子们也会戴着尖尖的帽子,穿着窄袖衫,披着长带表演胡腾舞。此外还有一种叫胡旋舞的舞蹈,据说深受唐玄宗和杨贵妃的喜爱,胡旋女所穿宽摆长裙,头戴饰品,长袖摆,旋舞起来时,身如飘雪飞如,让人感觉仿佛坠入仙境。甚至连悍勇的安禄山也会跳这种轻盈的舞蹈,因此它也被文人们视为是国家混乱的前兆。
禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。—白居易《胡旋女》
可以说唐朝的文化不同于中国历史上的任何时代,因为它所呈现出来包容性、多样性与开放性在中国封建史上称得上是前所有的。这即体现了唐初统治者卓越的智慧,也是中华文明发展到一定阶段的必然结果。一千多年以前的世界,大部分国家都处于残酷的奴隶制压迫之时,李世民缔造的却是一个多民族融合的伟大帝国,在这种多元文化的影响下,唐朝经济繁荣,生产力发展迅速,相比宋元明清时期,唐人的思想更加自由奔放,不受拘束,展现了高度的民族自豪感。然而凡事皆有度,过犹不及,所谓的开放也要分清哪些有利于国家的发展,哪些是导致国家倾覆的隐患。唐玄宗在晚年毫无节制的信任野心极大的外族将领,导致权力失控,最终乐极生悲,酿成了安史之乱的悲剧就是最好的历史教训。
参考文献:
《新唐书》
《隋唐五代史》
《哈佛中国史》
《剑桥中国史》
《贞观政要》
文:兰台令君
图:来源网络,侵权必删
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